王时敏山水画价格王时敏真迹，拍卖场中无多见，多藏于国内外各大博物馆中。2014年王时敏《隶书》被成都古玩拍至150.6万元；同年南京举办的艺兰斋首届中国书画拍卖会上其《富春江山居图》被以高达590万元成交创下王氏作品的新高；2005年王时敏与吴历合作的《夏山图》受到众多收藏家的追捧后拍出了880万元。至2014年他与张学曾、恽向等合作的《山水合卷》以1320万元的成功易主成为西泠印社春拍会古代作品专场的标王终于突破了千万元的大关。到2011年中贸圣佳推出的王时敏《仿各家山水册》十开更是以1.2075亿元的天价成交真可谓水涨船高。
张为邦，1963年出生，中国高级工艺美术师；江西省陶瓷艺术大师；中国工艺美术学会会员；江西省工艺美术学会陶瓷专业委员会副主任；景德镇陶瓷商会常委；望龙陶瓷有限公司艺术总监，陶瓷研究院院长。政协昌江区第六届委员会常委，“景德九夫子”成员。张为邦于1977年进入新华瓷厂美研室，随父张景寿先生（首届景市陶瓷美术家）学画粉彩花鸟，对名家名画广泛浏览，细心研习揣摩，勤练手笔，精研技法，以其聪颖灵敏的悟性学前人、创新意，不仅粉彩花鸟深得其父真传，且其青花釉里红釉下综合装饰艺术也自成一格，表现出高雅的艺术情趣和深厚的艺术底蕴。其作品远销日本、新加坡、美国等。在近年来创作的一批作品中，作品釉上装饰《秋趣》获得第九届陶瓷精品大赛金奖，粉彩《功名报春风》获得第六届中国美术大师精品博览会金奖。2005年参加“首届中国高级工艺美术学术奖”。论文《宋代青白瓷等及其烧造》入编《中国陶瓷》2005年第六期。作品先后入编《人民画报》《景德镇当代美术集》《瓷商精粹》《陶瓷艺术名人集》等书籍。
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粉彩是瓷都的四大名瓷之一。为了发扬光大这一传统，张为邦认真研究，并使之有所突破。2009年，他在高达1.7米的巨大瓷盘上创作完成了粉彩《有凤来仪》，为全市首创。在这幅作品中，他刻意取历史题材《五仁图》加以创新，在画面中既充分的体现了凤为君，以燕为友，以鸳鸯为夫妻，以松鹤为长寿，同时用本金镶嵌，在瓷盘的周围精心绘制了56朵鲜艳的花朵，寓意中华56个民族的大团结，整个画面清雅幽靓，寓意着幸福、平安、和谐，给人们以美的享受。
张为邦字画图片大全，现代冰雪运动已经比较普及，其初必然源于生活。《隋书·北狄传》有记载：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居……地多积雪，惧陷坑阱，骑木而行，俗皆捕貂为业，冠以狐狢，衣以鱼皮。”南、北室韦皆为我国古代东北部少数民族，在北方严寒，积雪甚深的地理环境下，当地人创制“骑木而行”这一安全省力的交通方式。可以想象，农牧民驾驭木制滑雪工具，在林海雪原间行走、狩猎、游戏的风采。
近几年张为邦字画同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：张为邦乾隆御骑图镜心
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB918.40万---成交日期:2010年6月3日
藏品名称：张为邦松下高士立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2017年12月15日
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藏品名称：张为邦百骏图手卷
估价18.00到22.00万---成交价:RMB111.10万---成交日期:2007年7月10日
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估价18.00到22.00万---成交价:RMB111.10万---成交日期:2007年7月10日
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估价18.00到22.00万---成交价:RMB111.10万---成交日期:2007年7月10日
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藏品名称：张为邦中元普度图镜心
估价1000.00到1200.00万---成交价:RMB1150.00万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：张为邦乾隆御骑图镜心
估价3.00到4.00万---成交价:RMB133.10万---成交日期:1998年5月8日
藏品名称：张为邦中元普度图镜心
估价1000.00到1200.00万---成交价:RMB1150.00万---成交日期:2016年12月6日
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无独有偶，《新唐书·回鹘列传》云：“木马突厥三部落曰都播、弥列、哥饿支，其酋长皆为颉斤。桦皮覆室，多善马。俗乘木马驰冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴辄百步，势迅激。”相比《隋书》的平铺直叙，《新唐书》这段绘声绘色的记录文字，为我们提供了更为丰富的。“乘木马驰冰上”较之“骑木而行”，不仅形象具体，在骑乘舒适度和速度方面，也有所改进。“以板藉足，屈木支腋。”这分明是现代滑雪板、滑雪杖的前身。“蹴辄百步，势迅激。”极具动感的高速运动，使进化为体育竞技成为可能。
张为邦字画估价，有一点值得注意，《隋书》中北室韦人是骑木滑雪，而《新唐书》里的木马突厥人是驰行冰上。古人作文，用字考究，不知该两处冰、雪意义是否一致。但在现代竞赛中，冰上和雪上竞技运动项目有明确刬分。或许因为都播、弥列、哥饿支这三个部落经常骑木马飞驰于冰上，所以称其为木马突厥。滑雪器具不仅有“木马”，还有“狗车”，从隋唐一直延续到明清。其形制、尺寸皆有改进。《钦定满洲源流考》卷二十有详细记载。“开元路有狗车、木马，轻捷利便。木马形如弹弓，长四尺，阔五寸，一左一右系于两足，激而行之雪中冰上，可及奔马。狗车以木为之。其制轻简。形如船。长一丈。阔二尺许。以数狗拽之。二者止可于冰上雪中行之。”很明显，此时的“木马”与今天的双滑雪板基本一致了，而“狗车”就是狗拉雪橇。
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