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郑簠字汝器，号谷口。江苏上元(今南京）人。以行医为业，终学不仕，工书。少时便立志习隶习，学汉碑达三十余年，为访河北，山东汉碑，倾尽家资。清方朔《曹全碑》跋：“国初郑谷口山人专精此体，足以名家，当其移步换形，觉古趣可挹。至于联扁大书，则又笔墨俱化为烟云矣。”他倡学汉碑，对后来汉碑之学的复兴起了重要作用。他自称：“作字不可轻易，笔管到手，如控于钧，少驰则败矣。”其隶书飘逸虚灵，活脱洒丽。包世臣《艺舟双辑》将其隶书列为“逸品上”。后人称之为清代隶书人。
隶书剑南诗轴，纸本，纵104cm，横56.7cm。常州故宫博物院藏。本幅录七言诗一首，末识：“劍南詩庚午春歸日書，谷口鄭簠。”下钤“鄭簠之印”、“脈望樓”印二方，首钤“酒原泉處福長”印。右下角钤“伊秉綬印”。“庚午”为清康熙二十九年（1690年），郑簠时年68岁。
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“扬州八怪将过去只围绕士大夫阶层的文人画，推广到民间，文人画的题材由此扩大，有了温暖世情与寻常烟火，他们是文人画的还俗者，冷寂的文人画坛由此变得热情激荡，焕然一新，别开生面。”书画鉴赏家萧平老师表示。
郑簠书法展销，扬州八怪”是清中叶活跃于扬州，画风特立独行的一个画家群体。他们的书画，取法传统文人写意画，又根据不同的审美、性格给予创造和变化，形成鲜明的个性特征。
2018年2月初，昱德堂藏扬州八怪精品展在南京德基美术馆开展，展出扬州八怪的百余件作品，包含了陈撰、华喦、高凤翰、边寿民、李鱓、汪士慎、黄慎、金农、高翔、郑燮、李方膺、杨法、闵贞、罗聘十四位代表人物，题材涉及山水、人物及花鸟，展现了一段清代“画坛正统”之外的天真异趣。
市场近几年郑簠书法拍卖成交记录：
郑簠1689年作隶书陆游----成交价:RMB69.00万----成交日期:2014年6月3日
郑簠庚午（1690年）作----成交价:RMB161.00万----成交日期:2011年5月21日
郑簠1690年作隶书《白----成交价:RMB62.72万----成交日期:2010年6月5日
郑簠1691年作隶书娄寿----成交价:HKD116.00万----成交日期:2012年5月28日
郑簠清隶书立轴----成交价:HKD50.00万----成交日期:2018年5月28日
郑簠隶书立轴----成交价:RMB64.40万----成交日期:2011年5月21日
郑簠1690年作隶书《白----成交价:RMB62.72万----成交日期:2010年6月5日
郑簠1691年作临汉《娄----成交价:RMB149.50万----成交日期:2014年12月2日
郑簠隶书李义府诗立轴----成交价:RMB54.88万----成交日期:2010年11月24日
郑簠1691年作临汉《娄----成交价:RMB149.50万----成交日期:2014年12月2日
郑簠缩临汉隶册册页----成交价:RMB69.00万----成交日期:2016年12月6日
郑簠1679年作隶书介雅----成交价:RMB189.75万----成交日期:2014年6月3日
郑簠隶书立轴----成交价:HKD50.00万----成交日期:2017年10月1日
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首先，“扬州八怪”并非指八个固定的人，并非像“元四家”、“明四家”那样明确。“八怪”的叫法在道光之后才有，而且不同的书列出来的人也不同，合而计竟达十五人之多。萧平老师解释说：“这是后人对于当时活动于扬州，艺术性格相类的画家的并不严格的约定，大可不必拘于人数。他们的所谓‘怪’，是相对于当时画坛主流而言的，其实就是个性的鲜明和张扬，就是大胆和出新。”
郑簠书法成交价格，扬州八怪的产生与清代扬州经济的大发展密不可分。康乾盛世时期，扬州因地利之便，盐业和漕运极其发达，俨然成为东方大都会。扬州的盐商“贾而好儒”，他们已不满足于物质享受，进而追求文化生活，热衷收藏古籍、文物、书画，又爱好考校与鉴赏；不但自己赏玩，而且亲身投身创作。礼贤下士，尊重人才，资助文士与艺术家，成为当时的社会风气。
同时，由于扬州商品经济的繁盛，书画商品化加剧，各地的艺术家被吸引到此。据《扬州画舫录》记载，当时在扬州的知名画家约一百数十人之多。在此百余画家中，“扬州八怪”声誉为突出。
美术史学家、中央美术学院(微博)教授薛永年指出：包括“扬州八怪”在内的书画家，他们艺术水平的提高，离不开收藏在盐商富豪家的艺术资源，他们的生活和创作，也需要通过交易或应酬的方式获得赞助。很多流寓扬州的书画家，都“馆于工商家”。
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