近日，在藏友家中看到一件精雕细琢的清代白玉雕八仙乘槎摆件。仙人乘槎源自神话传说，昔人又将其与“张骞穷河源”的故事混同，都被寄予了升仙的优美愿望。反映在古代器物上，多寓意一帆风顺、青云直上。晋人张华在志怪小说《博物志》中纪录：旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十馀日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十馀日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是那里。答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还准期。后至蜀问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。
南朝时，又传说是张骞出使西域使用了槎，于是引申出了“张骞乘槎”的故事，仙人也酿成张骞。唐宋元明清一直沿用此说，有历朝诗词、歌赋、雕塑、绘画等可以佐证。如苏轼《黄河》：“灵槎果有仙家事，试问青天路短长。”陆游《初到荆州》：“万里泛仙槎，归来鬓未华。”杨万里《醉笔呈尚长道》：“晚风一雨生新涨，只送仙槎到天上。”黄庭坚《鹊桥仙》：“鸳鸯机综，能令侬巧，也待乘槎仙去。若逢海上白头翁，共一访、痴牛騃女。其间，可能是文化交流的演变加之艺术修饰所致，坐槎的男仙人演酿成女仙人，一小我私人坐槎酿成了多小我私人坐槎，甚至尚有猴子同槎，近似于西方的诺亚方舟传说了。
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上下五千年摆件的价格合不合理
藏友这件藏品为和田白玉籽料，接纳圆雕、高浮雕、浅浮雕、透雕等多种工艺全心镌刻而成。摆件整体构想新颖独到，随形就势，镌刻武艺精湛，惟妙惟肖，可谓巧夺天工的精品。《论语·公冶长》：“子曰：道不行，乘槎浮于海。”后有人配一联句：“人之患，束带立于朝。”可见，“仙人乘槎”题材的摆件所用材质虽然多样，但体现的无非是一种意境，或是一种人生的憧憬和处事的哲学。几千年来，和田玉作为中国的国玉，向来都是富贵祥瑞的化身。君子比德如玉的玉文化又到达人玉合一的至高境界。无论是挂件、摆件照旧把玩，和田玉都成为人们表达自身情绪诉求和寄托的佳物志，而和田玉摆件因无需记挂人的尺寸，其创作尺度、主题与造型便越发自由开放多元，浓缩天地万物，广纳社会生涯，成为历史文化的珍贵缩影。
上下五千年摆件成交价格，和田玉摆件作为具代表性的玉文化瑰宝，历史渊源由来已久。昔人遵照一定的理论来选择位置，在屋内摆放和田玉摆件，而且坚信它能够辟邪挡煞，好比摆件中常见的和田玉貔貅，意欲招财、开运、辟邪。无论是金碧绚烂的高堂广厦，照旧幽静宜人的小桥人家，在居处一隅，放着各显风姿、各具神韵的摆件，在消灾挡煞祈福之余，还能心旷神怡，给人无限遐思。和田玉摆件的工艺之美体现在主题富厚、造型多样，能知足差异人群的差异喜欢。花鸟鱼虫瑞兽，神话传说山水，通常人世所有，皆可摆在其中。在和田玉原石真相的基础上，凭证“丈山尺树，寸马分人”的构图规则来体现自然景观、人文景观或历史场景，或浮雕、深雕，使山水、树木、楼台、飞禽、人物等组成远、中、近景的交替转变，以到达玉料、题材、工巧的统一。大的摆件可以作育时势弘大，威风凛凛壮观的场景，如和田玉摆件中常见的玉座屏又叫插牌子，是用薄片大块玉料为屏心，在其上用浮雕技法体现山水人物，然后再配硬木的屏座。由于大块玉料少见，故插牌子也较名贵，适合摆放厅堂。小的虽十几厘米巨细，但雕工细腻精巧，可做案头部署。常见的主题有花鸟鱼虫人物，摆件既可用写实手法造型施艺，形成自然生动的威风凛凛威风凛凛，也可在用料造型上凭证原石特点随色随型而刻。
近几年上下五千年摆件同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：吴德升妙趣横生白玉摆件
估价500.00到600.00万---成交价:RMB858.00万---成交日期:2017年12月17日
藏品名称：郭懋介寿山白田石“会昌九老”薄意摆件
估价500.00到600.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：上下五千年摆件
估价260.00到300.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2015年11月15日
藏品名称：郭懋介作田黄石赤壁夜游薄意摆件
估价：咨询价 ---成交价:RMB亿2070.00万---成交日期:2015年10月24日
藏品名称：吴德升妙趣横生白玉摆件
估价500.00到600.00万---成交价:RMB858.00万---成交日期:2017年12月17日
藏品名称：林文举雕田黄石东山报捷薄意摆件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB649.75万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：陨石随形摆件
估价850.00到850.00万---成交价:HKD920.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：田黄山子人物摆件
估价580.00到580.00万---成交价:RMB580.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：昌化鸡血石大红袍摆件
估价680.00到亿1360.00万---成交价:HKD748.00万---成交日期:2014年12月28日
藏品名称：郭懋介寿山乌鸦皮田黄石“柳溪清趣”薄意摆件
估价250.00到300.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年12月3日
历年上下五千年摆件的市场行情如何
和田玉摆件的工艺之美还体现在工序细腻、做工细腻。加工法式用一句话来归纳综合，就是“探讨琢磨光”。粗切、细切、“剜脏去绺”、设计、粗磨、细磨、抛光、上蜡、洗濯、以及后的包装，层层加工，道道细腻。和田玉摆件镌刻的常用工艺有切割痕、拉锯痕、管痕、单面钻、双面钻、通心穿、象鼻穿、斜刀、汉八刀、游丝毛雕、浮雕、剔地阴文、透雕、圆雕、描金、嵌宝、留皮、巧色、补整、托底等。凭证每块和田玉的质地与颜色，选择差异的工艺，搭配差异质地造型的基座，使制品到达无邪烂漫、协调统一的目的。
上下五千年摆件出售，和田玉摆件的调养很主要。若是有灰尘，宜使用软毛刷来清洁，再使用清水来冲洗清洁，洗濯时切忌使用化学除油污剂液。也可选择超声清洁器对摆件举行震惊洗濯，要领便捷。若是有污垢或是油渍附于玉外貌，则可以使用温淡的肥皂水来刷洗。平时把玩和田玉摆件时，要将手洗清洁，不要将身体上的油脂涂抹堵塞和田玉的毛孔。要只管阻止接触香水、化学剂液、肥皂以及人体的汗液，否则会侵蚀玉质，灵气鲜艳度受损，降低了雅观与价值。和田玉摆件要阻止在阳光下暴晒，还要保持一定的水分，放置在温度湿度相对相宜的情形中较量好。
在中华民族绚烂璀璨的传统玉文明中，玉被推重为神的象征，是六合天下和人世祸福的万物使用；人们将玉解说为六合之英华，是六合间优美的器材，它赋有神灵和生命，能解说人们的忧虑祸殃及祛邪扶正；将玉标榜为品行的模范，体现为仁、义、智、勇、洁五种美德。虞华文化此次征集来两件十二生肖玉雕摆件，两件十二生肖玉雕摆件各高26厘米。十二生肖摆件以十二生肖之数雕琢，上有飞龙腾云，戏珠与文昌亭台图画组成，浮雕有飞龙瑞兽，十二生肖，祥云佛光。底部划分有“大清乾隆年制”和“大明宣德年制”篆体字样。
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