现时物主之祖父母从叔父身后承传获得此瓶，后者(即现藏家之曾叔祖)于1947年离世，其巴黎寓所内之物件清单上列有本品。该单并列其它数件中国及日本艺术品，包括中国瓷器、龙袍两件、一幅黄缎，以及一块收藏于雕漆盒内之铜镜。后者将于本瓶专场拍卖之后，于巴黎苏富比亚洲艺术拍卖会上拍。此洋彩瓶，以及其他中国与日本艺术品在1947年前之确实来源现已无从稽考，然而现存一张收据显示，该家族前人曾于1867年巴黎万国博览会上购买一件作为婚庆贺礼用途之萨摩烧香炉，可见早对亚洲艺术兴趣浓厚。此瓶很可能正是购于19世纪晚期，亚洲艺术品登陆巴黎，日本及中国艺术因而风靡一时。与本瓶器型及纹饰相近者，现由巴黎吉美博物馆收藏，由藏家ErnestGrandidier(1833到1912)购入于相近时期，约1890年，购自巴黎亚洲艺术古董商PhilippeSichel，其活跃于19世纪晚期，乃早期于法国推动日本艺术之推手。
本瓶极其珍罕，属于孤例，制于乾隆景德镇御窑。该时期之洋彩瓷器极鲜见于市场，大部份藏于台北国立故宫博物院及世界各地其它博物馆。如此珍品现身拍场，必见藏家争相追捧:今年四月，香港苏富比上拍一件粉红地珐琅彩盌，以2.39亿港元(约2170万英镑)成交。此瓶瓶身绘鹿鹤寿松，寓意福寿康宁:九只祥鹿及五只丹顶白鹤，置嶙峋奇石，古松竞奇，远处山峰烟雾弥漫，画师卓艺可见。纹饰相近之瓶，仅见一例，现收录于巴黎吉美博物馆，较此瓶之器形纹饰，虽有异曲同工之妙，但装饰手法相异。清朝年间，御花园苑饲养鹤鹿，供皇帝玩赏，而本瓶所绘风景，极有可能为乾隆御花园实景写照。鹿，通禄，为寿星坐骑，而鹤则代表长寿，仙人多乘鹤。灵芝珍稀，只长于仙岛。
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据《清宫瓷器档案全集》记载，仅两例洋彩鹤鹿图如意瓶。乾隆三十年，太监海福送一对此等瓶往佛堂。乾隆三十四年，命御窑制两瓶为贺寿礼品。藏友老陈通过拍卖得到了一件清代碧玉嵌百宝《鹤鹿同春》图插屏，藏友聚会时带来供藏友们互赏。清代插屏呈百花齐放的特点，代表了一种世俗审美观念，将插屏工艺发挥到了。这类插屏是古代家具中比较特殊的一种，大的有2至3米高，以遮蔽和临时隔断为主要用途；小的则兼实用与观赏两种功用，做工也更加细致、美观，小的仅20厘米高。近年来，插屏收藏逐渐升温，价格也日益攀升，大有一飞冲天之势。插屏上多以人物、山水、风景为主要内容，材质主要有竹、木、玉、石、陶瓷等。一直以来，笔者对插屏收藏和研究情有独钟，也如愿藏到了不少有价值的珍品，藏友老陈收藏的这件清代碧玉嵌百宝《鹤鹿同春》插屏极为珍贵。
鹤鹿同春摆件交易价格，百宝嵌工艺出现于明代，它是在螺钿镶嵌工艺的基础上加上象牙、珊瑚、宝石及玉石等材料形成的镶嵌工艺，用百宝嵌成的图案花卉会随着光线照射角度的变化，发出各种各样的光彩。清朝钱泳的《履园丛话》记载百宝嵌说：“以金银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。屏风、桌椅、窗、书架、笔床、茶具、砚匣、书香，五色陆离，难以形容。自古来未有之奇玩也。”从中可看出古人对于百宝嵌工艺的喜爱。
近几年鹤鹿同春摆件同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明早期和田玉雕合家欢禄摆件
估价亿1800.00到亿2800.00万---成交价:RMB784.00万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：于雪涛喜气袭人白玉摆件
估价亿1700.00到亿2500.00万---成交价:RMB亿2300.00万---成交日期:2014年5月3日
藏品名称：清18/19世纪白玉龙船摆件
估价20.00到30.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：汉玉象摆件
估价亿1320.00到亿2640.00万---成交价:HKD亿2203.50万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称：林寿煁作田黄石竹林七贤薄意摆件
估价330.00到500.00万---成交价:RMB952.00万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：巴林鸡血石血王摆件
估价880.00到亿1000.00万---成交价:RMB亿1207.50万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：珊瑚雕七仙女摆件
估价亿1481.28到亿1839.26万---成交价:HKD亿1669.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：巴林鸡血石血王摆件
估价880.00到亿1000.00万---成交价:RMB亿1207.50万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：崔磊法无定相白玉摆件
估价300.00到350.00万---成交价:RMB448.50万---成交日期:2012年12月29日
藏品名称：吴德升双娇摆件
估价：咨询价 ---成交价:RMB亿1092.50万---成交日期:2012年6月5日
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进入清代以后，百宝嵌工艺得到了长足发展。这件清代碧玉嵌百宝《鹤鹿同春》图插屏，俗信以鹤为仙禽，鹿为瑞兽。鹿的异禀，古代小说集《述异记》上有个讲法，说是这种动物活到一千岁，通体皆呈苍色，再过五百年变白色，活到两千年时又是变为黑色。在宋人《瑞应图》上则称，如果帝王为政，适合先圣的法度，没有缺失，便会有白鹿出现，是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。因此《鹤鹿同春》图表达了人们企求国泰民安的良好愿望。
鹤鹿同春摆件拍卖，这件插屏上嵌有玛瑙、象牙、螺钿、青金石、珊瑚、玉石等材质。有倦鸟归巢及蝶恋花，有鹤鹿同春纹饰，有仙鹤及梅花鹿分别休憩于松树之下，气氛闲散。有花卉，寓意常青。鹤鹿同春是为祝寿常用题材，祝愿长命百岁，福寿延年。利用各种物料的色泽和质感，使得整个构图活泼生动，具有立体感，在阳光照射下熠熠生辉。作品颜色鲜艳，装点带有别致的韵味，历经百年仍保存完整。这件插屏用料上乘，工艺精巧，装饰多样，置之书房更显文雅之气，细品其味，值得收藏。
笔筒自古以来就是文人雅士喜爱的文房用具之一，既可使用，又可以观赏。清乾隆·白玉鹤鹿同春笔筒可能是目前在私人藏家手中收藏的尺寸大的一件玉质笔筒，原来是香港古董商金从怡的旧藏，后来转由维也纳恩斯特·威欧(DrErnestVio)博士收藏，在2007年秋季再度易主，目前仍然在私人藏家手中。清乾隆·白玉鹤鹿同春笔筒，呈圆筒状，底承五如意云头足。器壁通景琢山水人物图，风格像中国的画卷，一双仙鹿缓步于松林山石之中。走过重叠山林，一羽仙鹤单足挺立在苍松之下，回望在祥云中的飞舞的同伴，一呼一应，和谐对称。山后一老人右手策杖，长鬓短发，穿着长袍，袖似迎风，小童手捧瑞果紧随其后拾级而上，远处两童子手持灵芝。人物刻画栩栩如生，仿佛身临其境，处身于太平盛世的仙境之中。
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