着实，从辽宋“春水玉”、“秋山玉”牌，到明代陆子冈的“子冈牌”，再到清代以来的“子冈款牌”以至今世玉牌，无论从工艺、内容、意境、我们都市找到各朝各代特有的文化诉求和时代审美。现在世玉牌也是在传统子冈牌基础上生长而来的，无论从形制、样式、题材、内容、工艺等方面都有着千镂万丝的联系。今天，玉雕艺术家的个性化就是切适时代审美的头脑、缔造、意识的体现力。相同的材质，相同的武艺，相同的时代配景，只有那些敢于标新立异，敢于对摹仿传统说不的艺术家才有价值。他们具有强盛的社会责任，有着敏锐的视察力，时刻关注生涯的转变和岑寂理性地分析趋势，并能运用独到的艺术体现力来调治质料、工艺，缔造出有强烈小我私人符号的玉牌作品，这更是这些大师和大师作品富有时代价值和投资价值的缘故原由。
一块玉牌，就犹如一个小小的天地，方寸之间施展着玉雕师的艺术想象力；一块玉牌，就是一张用玉制作的宣纸，在白色的平面上能画出任何样式的漂亮图画。着实，一块有浏览价值的玉牌必须具备上好的材质，细腻、油润、白洁自不必说，主要的是不能有绺裂，纯净的基础才具施展空间；其次是设计头脑，一件好作品需要的是特有的个性，它具有想象力的题材、时代性的审美和准确性的功效；再次就是镌刻武艺的完善体现，无论阳雕阴刻，随形精工，体现物体准确传神，字体刻琢规整；后就是头脑内在，古语“首德次符”指的就是玉藏首先重视的是玉器所蕴含的深刻内在和时代头脑，它展现的精神境界才是玉牌的高境界。
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清子冈款白玉牌不知道是不是真的
玉牌首先是体现美的载统，质料与主题的契合很是主要，它需要设计者具备很高的艺术素养。例如：以“面线团结”来表达一件作品的主题，“面”体现结构、质感、空间等，“线”体现支解、运动、线条等。“面”的温润、细腻、圆滑，展露的是玉的特质和人想象的意境；“线”的开阖、疏密、虚实，体现的是玉的刚柔和人延伸的韵律。“面线”的交合有了具象、有了写意，有了实景、有了情趣，它不追求百分之百的写实，它不需要前因后果的明晰，当写实和写意点到即止的团结，那种留给藏者的想象才有了无限的空间。当一块“面线团结”完善的玉牌泛起在你眼前时，就恰似一幅国画大师的水墨画，留白的空间、水墨的渲染营造的条理感，自然、转变、富有意趣。
清子冈款白玉牌特征，海派子冈牌专指2000年以后在西安崛起的一批有超前头脑、现署理念和制作履历的设计者创作的作品，这些新颖子冈牌的泛起切合了时代的审美和珍藏者的需求，其中代表性的人物有刘忠荣、易少荣、翟念卫、崔磊等。恰巧的是他们中的大多数于1972到1978时代在西安玉雕厂工业中学受过系统的素描、线描、雕塑、图案和玉雕等专业教育，尔后30年的玉雕生涯和人生履历使他们和白玉似乎有着与生俱来的关系。强烈的个性化激励着他们从各个方面探索子冈牌的创新、样式、内容、工艺等，并缔造出一大批富有鲜明艺术特质的子冈牌，这些先后成为工艺美术大师的人们形成了既有传统子冈牌优异程式又切合新时代意趣的“海派子冈牌”门户。刘忠荣的“工”，易少荣的“字”，翟念卫的“新”和崔磊的“奇”都是让人看之不能忘怀的绝艺。
近几年清子冈款白玉牌同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：2008年翟倚卫西塘一隅白玉牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清乾隆御制翡翠和阗玉搬指七件连御制诗剔红紫檀...
估价：咨询价 ---成交价:HKD亿4736.00万---成交日期:2007年4月8日
藏品名称：石强作大红袍石《龙的传人》薄意挂吊
估价10.00到12.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年11月19日
藏品名称：2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件
估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：樊军民水清亦有鱼白玉插牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年12月18日
藏品名称：清乾隆御制白玉「平定合符」
估价300.00到300.00万---成交价:HKD720.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称：清乾隆长宜子孙龙凤珮（一对）
估价100.00到140.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称：清乾隆白玉锦地开光双面刻“江山千古秀”勒子
估价20.00到30.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：清中期白玉雕一路平安纹珮（一对）
估价30.00到40.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2011年11月17日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉佳人觅句图珮
估价10.00到20.00万---成交价:HKD95.60万---成交日期:2009年5月27日
清子冈款白玉牌哪家拍卖公司能力强
海派子冈牌的发生是需要切合由于今世珍藏者审美情趣和佩带方式的转变，形制由的长方形状演变为长圆形、土圆形、锥形、叠形、滴水形等；额头额框泛起无额头、无额框、插花额头、加链条等转变；尺寸也随之放大、缩小、拉长、拉宽、放厚等种种造型。祥瑞口彩的题材依然走俏，诠释的方式更多样，泛起了历史感很强的唐朝、民国，甚至少数民族的内容；规模也扩展得很广，生涯化的打雨伞、弹钢琴、踩高跷等都有体现。而工具、工艺的生长使得新派子冈牌的工越来越细腻，尤其是软轴机的无邪性能把武艺施展到，像0.5mm巨细的阴字书刻是不行想象的；种种细小金刚粉工具的应用更使发如丝的效果也显示无疑。种种征象证实晰新派子冈牌在玉料和工艺上已到达了有史以来的岑岭，它的投资价值更是显露无遗。
清子冈款白玉牌值钱吗，白玉镌刻向来被以为是“工大于艺，技法甚于艺术创作”，玉雕艺术家自然也被划为工匠的行列，“工”和“艺”的特性决议着它的原创性相对较弱。时至今日，市场上常见的玉雕作品也多是讨祥瑞口彩之俗作，无论是从题材照旧构图都依然延续了古代的镌刻理念。而“海派子冈牌”的制作者们打破题材的界线，吸收种种艺术的元素，生长着传统的玉雕工艺，缔造出切合今众人浏览习惯的产物。艺术当随时代，而这类优异的作者在从业人群中实属凤毛麟角，产物也不会太多，“海派子冈牌”作品的珍藏价值显而易见的。
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