作为今天的收藏者，我们面对历史难得的机遇(历史以来全国持续大规模的建设)，有这个责任和义务对历史遗物进行收藏，以体现个人的文化价值和个人存在意义。当然，收藏的经济价值和单纯的“把玩休闲”也是不可忽视的因素，它是文物古玩收藏热的一个重要推手。可是面对庞大的收藏群体(据说7000多万，感兴趣的起码1亿以上)，市场上的真品文物古玩无疑是不能满足每个人的收藏需求的。于是，仿造和做伪的“文物古玩”就应运而生。从上个世纪80年代初算起，短短30余年，全国古玩市场和古玩店中95%以上都是这类仿造品。尤其地下的仿造程度越来越高新，这给整个收藏界带来越来越多的挑战。很多体制内和体制外的一些知名鉴定专家，基本都给废掉武功。收藏队伍里的鱼目混杂和一些人的贪婪，仿造者和盗挖者面对巨大经济利益的诱惑，整个行业里的真真假假，使得这个行业成为真正的血腥江湖。
卖古玩的行家与买古玩的行家交易过程很简单，卖家说出卖价以后，买家想收买就给价，不想收购便包好藏品走人。从不争辩抬杠，也不会指责对方没眼力。有的藏者自己不懂，买了以后拿到网络上让网友们评判，只要有人说东西假，便在网上开骂，这种心态是出于对自己的藏品没有自信，同时也是业界里不可能有的现象。所以真正的行家很少参加陌生朋友圈的讨论，除非相互了解尊重的至交。
明天，上海市民就能在豫园听涛阁看到一件稀世至宝——青釉荷叶形盖罐，全球只此一件的宋代瓷器属国家一级文物。这件高31.3厘米、宽23.8厘米的宝物和其他80余件宋代瓷器是四川遂宁市首次来沪招商的先行军。
这些首次来沪的展品都来自天下瓷器专业博物馆——遂宁宋瓷博物馆。青釉荷叶形盖罐于1991年在遂宁城南金鱼村被掘客，大腹围近一米，是南宋龙泉青瓷中大的一件瓷器，也是宋瓷当中惟一荷叶形盖罐，全球仅此一件，被称为中国瓷器三大国宝之一。
遂宁宋瓷博物馆馆长何瀛中告诉上海东方早报记者，上世纪90年月曾守旧预计国宝荷叶形盖罐的价值至少在5000万元以上，现在的价值是无法预计的。
荷叶盖罐初创于南宋末年的龙泉窑，以元代为盛行，因盖为荷叶形而得名。据天津市文物鉴定会主编的《文物鉴赏手册》先容，荷叶盖罐在明代宣德时也有烧造。差异的是，元代的盖顶较低，口沿荷叶边升沉平缓，盖纽低矮;而宣德所烧造的盖顶凸起较高，口沿荷叶边升沉较大，盖纽隆起如鼻。
笔者的藏品同于宣德时烧造的荷叶盖罐，罐高28.6厘米，口径21.7厘米，底径13.7厘米，胎淡黄，胎体较重，呈直口、短颈、溜肩、鼓腹，腹下向内渐收，下为圈，荷叶形盖，较之元代矮胖型高而秀气。
盖罐腹部主纹饰以釉下划花为主，从肩与腹及下腹与胫两个凸弦纹间，刻划了一前一后同偏向游动的两只云龙，云龙首尾相接。龙口上颚高张，头颈疏发上冲，四爪，尾肥短。龙体上下装饰飘带如意云纹和是非脚如意云纹，蜿蜒曲折，收支云间。荷叶盖饰一周圆弦纹，弦纹塑高鼻形纽。再把圆弦纹上分成8个中分，状如开光，又如适用边线的莲瓣，每中分近纽处各刻如意云纹一朵。
瓣内改元代常用的“八宝”而为传说中“八仙”手持的法宝：葫芦、阴阳板、花篮、荷花、扇子、鱼鼓、宝剑和横笛共8件，也是厥后所称的暗八仙，每件器物的两旁均有飘拂的彩带为饰。盖罐除圈外壁、底及内盖周围露胎无釉外，其余均满釉，釉为梅子青釉。因上釉一次，釉色青中泛黄，刻划纹饰露筋处则白中显红，与青釉形成鲜明对比。
在世界上，一切都是短暂的，只有艺术不受时空的局限，化作永恒。收藏或投资艺术品的人，正在试图从艺术的这份永恒的价值中，萃取滴滴可以润泽于每一个时代的价值。他们有着各自的审美认知，又不完全受制于审美，他们了解时代语境，接受商业化，游刃有余地发挥审美的作用力。我们不得不承认，所有消费时的选择多半都依赖审美，而在艺术品方面，审美趣味发挥着大的价值。
一件艺术品的真正的价值是怎么来的?根据我的经验，一件艺术品终的价值是由五个部分或五个因素组成。每一件艺术品的身上都能找到这五种因素，只是比例不同，有时候也会因为地域不同而产生差别。这些千差万别，形成了每一件艺术品的独特的属性与综合价值。很多人可能只是看到了某一种或者是某两种价值，但是看不到整体，因而造成了鉴定或者是判断上的错误。
因为收藏类电视节目的普及，百姓也知道家里的古玩值钱了，但又不懂，所以就惜售。另外，08-14年收货郎的疯狂收货，将百姓家中的货大部分都收干净了。所以货源奇缺。好多古董商在我这个裱画店跟我说。遇到百姓卖货的，打声招呼。
