汝官窑，系指于北宋后期才被官府选为宫廷烧御用瓷器的窑口，俗称“新窑器”的此类作品瓷釉滋润，天青色，薄胎，底有细小支钉痕为证。在汝州境内，即今河南省宝丰县清凉寺、汝州市文庙、张公巷窑址以及鲁山县段店窑址等，究竟哪一个才是当年汝官窑窑址，目前学术界还存有争议。一般的说法，段店窑、文庙窑、清凉寺窑、张公巷窑等所生产的高品质青瓷器，被纳入汝州“新窑器”的考证范畴。
考古调查获知，河南地区宋元以来为民间烧造青瓷的窑口众多，如原汝州的临汝窑、严和店窑、宝丰窑、郏城窑，还有许昌五楼村窑，禹县钧台窑、新安城关窑、宜阳窑、内乡大窑店窑以及黄河以北的焦作窑、鹤壁窑、安阳窑等，这些窑口各具不同规模，其装饰技法和艺术风格亦各有特色。习惯上将上述窑口统一称作“临汝窑”。
汝官窑的发现过程
由于战乱，汝窑窑址也湮灭在历史的尘埃中。"汝官瓷"的窑址何在？成了中国陶瓷史上长期未决的一桩悬案，故寻访汝官窑遗址及烧造技术，成了国内几代陶瓷研究者和考古工作者的一大夙愿。
清凉寺官窑
清凉寺窑址位于宝丰县大营镇清凉寺村。宝丰县在宋时属汝州辖地，故名汝窑。汝窑是宋代为满足宫廷特殊需要而设立的窑场，又称汝官窑。
北宋末期，徽宗赵佶自称“教主道君皇帝”，青色幽玄正合微宗之意。“弃定用汝”正是这类审美反映。汝窑的特点是胎质细腻，俗称“香灰胎”。釉色天青且开有细小纹片，通体施釉，底部有用细钉支烧的痕迹。汝窑一直都作为贡品，所以民间流传甚少，南宋时已属“难得”之物，视为珍品。为了区别宝丰和汝州两地产品，现称清凉寺为汝窑或汝官窑，而后者称为临汝窑。
但也有研究者认为：宝丰县清凉寺瓷窑遗址，既非“贡窑”，也不是“御用汝官窑”，而是属于一处民窑。
张公巷（类官）窑
文庙（类官）窑
临汝窑
段店窑
严和店窑
新安窑
宜阳窑
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王志平 专家
（古陶瓷古玉鉴定评估专家）
出生于上海，高级艺术品鉴定评估师 。
自幼喜爱收藏，师从当代鉴定大师高阿申、蔡国声、陆明华等老师 门下，曾担任上海市文联艺术品鉴定中心瓷器、玉器、书画、杂项等鉴定评估工作 [2] 。在全国各地鉴定文物达数万件，其中珍贵文物达数千件，有的已供博物馆入藏，并承办国内外文物展览的展品鉴定陈列、文字说明等工作，曾到香港、台湾、日本、德国、法国、芬兰、西班牙、奥地利等国家参加学术讨论以及文物鉴定活动。经常到国内众多古代窑址，仿古玉市场，仿古陶瓷市场，以及日本九州有田烧伊万里陶瓷基地进行实地研究考察。
