民国瓷器是1911年至1949年这段时间内烧制的瓷器的总称。在这38年内，江西景德镇仍然是中国的制瓷中央。民国建设后，专为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂停办，为了生计，一些制作瓷器的名匠能手漂浮到民间，在百业萧条、唯有古玩行业兴旺的配景下，为中国的制瓷业的生长做出了孝顺。民国虽不足40年，但以景德镇为代表的瓷器生产险些普遍天下，烧造了大量差异威风凛凛威风凛凛的瓷器，其中较量细腻的有洪宪瓷、新粉彩瓷、仿古瓷以及一些书堂款的瓷器。
从1911年辛亥革命到1949年新中国建设,在这段历史时期天下各地生产的种种瓷器,被人们统称为“民国瓷”,这一时期也是瓷器的萧条时期。由于社会动荡不安、战乱频仍,导致民国瓷时代特征不够显着,威风凛凛威风凛凛上与晚清官窑瓷器截然不同,生产的瓷器无论从质量照旧数目都不如以前。从生产看,民国时期的瓷器生产与明清差异,详细体现在:明清时期景德镇窑一枝独大,而民国时期怙恃官窑竞争力有了显着提高,虽然景德镇窑仍是行业龙头,但尚有一些官窑颇受人们青睐,好比广东石湾窑、福建德化窑、唐山窑和河北彭城窑等都各有特色;明清是以传统手工业作坊为主要生产方式,而民国时期则向现代机械化生产方式转变,提高了劳动生产率,以是民国瓷器种种器物在造型上越发规范;从制瓷武艺的教授来看,明清是师傅带徒弟方式,而民国时,由于各地先后开办瓷业学校,使得瓷业生产的手艺实力源源一直,从而促进民国制瓷业的生长。从瓷器市场珍藏角度来看还属于低潮期,恒久以来,民国瓷器不被人们重视,难登细腻之堂,但随着珍藏热的一直升温、明狷介端瓷器资源的日益镌汰,瓷器市场需求的多元化使得民国瓷器的价格一连走高,市场行情一直上扬。
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随着整个艺术品市场的一起走高，民国瓷在近几年的拍卖会上也体现出强势，日益受到国内藏家重视，甚至凌驾了晚清官窑精品瓷。民国瓷器精品之以是被逐渐看好，是由于无论从烧造手艺上，照旧图案设计、绘画技法上，它都不亚于晚清官窑瓷器，加之民国距今也不外百年，有不少仿品也完全可以和清三代官窑媲美，这些都为民国瓷的珍藏和升值拓展了更大的空间。
民国三阳开泰对碗展销，现在所能见到的传世洪宪瓷中有书“洪宪年制”和“洪宪御制”款的器物，它们都是民国时期古董市场泛滥，为迎合珍藏者猎奇的心理，一些瓷商、高匠烧造出来的，主要是粉彩、珐琅彩碗、盘、瓶一类作品，有的很细腻，有的水平很差。由于据郭葆昌本人透露，未曾烧过带“洪宪”款的瓷器。其时袁世凯称帝总共只有83天，天下反袁之势日盛，郭葆昌在遥远的景德镇根原来不及烧制署款为“洪宪”的瓷器，帝制政权就已被阵容浩荡的革命洪流冲垮了。
近几年民国三阳开泰对碗同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：民国王步青花花鸟瓷板
估价80.00到120.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2017年9月3日
藏品名称：民国王琦达摩渡江瓷板画
估价40.00到57.00万---成交价:RMB159.39万---成交日期:2012年11月25日
藏品名称：王步民国青花文人垂钓会友图（一组三件）
估价900.00到亿1000.00万---成交价:RMB亿1150.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：民国王步粉彩东篱秋菊图象耳尊
估价700.00到800.00万---成交价:RMB908.50万---成交日期:2012年6月6日
藏品名称：民国粉彩花卉纹长颈瓶
估价40.00到40.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2015年5月22日
藏品名称：民国粉彩月影鱼乐图长条瓷板
估价260.00到280.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：民国王步款青花花卉纹笔筒
估价120.00到120.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2010年5月24日
藏品名称：民国粉彩仕女图瓶（一对）
估价100.00到130.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：民国粉彩花卉纹长颈瓶
估价40.00到40.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2015年5月22日
藏品名称：1933年作汪野亭粉彩山水瓷板
估价80.00到100.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2008年10月20日
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此件藏品所表之寓意正是三阳开泰，羊则取其“阳”之同音，明?张居正《贺元旦表》：“兹者，当三阳开泰之侯，正万物出震之时”则体现元旦为一年之初始，正值万象更新、孕育生气之时。本品所绘三阳开泰图之中，流云丽日当空，庭院春景妖冶，万物一派生气，正是对此寓意之直观诠释。三阳开泰图在明代御瓷之中使用仅见于嘉靖一朝，堪称鲜明之特色。可是三阳开泰寓意的运用在明代宫廷内里并非破例，而是属于明代宫廷的一种习俗之一。现在所知有明一代宫廷生涯早的三阳开泰图实物则是宣德天子御笔《三阳开泰图》，其创作于宣德四年(公元1429年)，现归藏于台北故宫博物院。
民国三阳开泰对碗市场行情，据杨卫相识，在传世的作品中，羊这一形象的画作在隋唐时期便已泛起了。其中现存于台北故宫博物院的唐朝阎立本所作的《职贡图》被以为是已知早泛起羊这一形象的作品。该画所描绘的是唐太宗时，南洋的婆利、罗刹与林邑国等前来中国朝贡及进奉各式珍奇物品的情形。全幅共绘有27人，犹如游行的队伍一样平常，自右向左行进。画中的贡品包罗高角的羊、鹦鹉、怪石、象牙等等，岂论人物的服装照旧所携带的贡品，都充满了异国的情调。稍晚于阎立本的另一位唐代画家周昉也有描绘羊形象的传世作品，即现藏于台北故宫博物院的《夷狄执贡图》，大多以为画的是一只剑羚羊。
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