莲座的上下边缘均饰一周细密的联珠纹;莲瓣由双层莲叶托护，上下对称漫衍，且围绕莲座一圈，雅观齐整;莲瓣细长丰满，类似明代西藏和内地盛行的莲瓣样式;双层莲瓣中央有宽大素朴的束腰，将上下莲瓣脱离明确，形式十分特殊。整像造型大方，镌刻细腻，装饰繁缛，体量重大，品相完善，具有强烈的艺术震撼力和视觉攻击力，不仅展现了蒙古多伦造像的细腻与华美，也充实展现了清代漠南蒙古造像的艺术特色与奇异魅力。
多伦即今内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县城，以城南多伦泊而得名，全称“多伦诺尔”。其历史十分悠久，职位显赫。金代为桓州府，元代为上都开平府，明代为开平卫地。清康熙时，康熙天子召集蒙古各部会盟于此，以庆祝平定噶尔丹的胜利，旋即建汇宗寺，任命一世哲布尊丹巴主持，后改由章嘉活佛主持，由此而名声大噪，成为蒙古地域撒播藏传释教的重地。随着佛寺的建设和宗教职位的上升，多伦制作佛像的作坊应运而生，并成为蒙古以致整个藏传释教盛行区域内制作佛像的重地。匈牙利学者卢米尔吉斯在其著作中说：“的制作青铜神像的中央有拉萨、扎什伦布和内蒙古的多伦。这些传世的青铜神像就是从这些地方运到西藏的。”就给予了多伦铸场极高的职位。多伦制作的佛像有铜、铁、金、银等差异材质，而较多的是铜质佛像。制作要领有模范浇铸和锤擛(俗称堕胎)两种形式，其中锤擛法是多伦铸场专长的造像武艺，远近。用锤擛法制作佛像虽能节约质料，但工艺并不简朴。
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此像与现存蒙古共和国博物馆的一尊扎那巴扎尔亲铸的绿度母像颇多相似尤其是其肩花和背后的三绺发束，稍有差异的是，这尊绿度母同时展现出了清康熙时代宫廷造像的皇家心胸。2016年6月6日，一尊高98厘米的清雍正绿度母在深圳保利春拍中以3795万元成交。这尊蒙古扎那巴扎尔威风凛凛威风凛凛铜镀金绿度母像，无论在体量上，照旧在品相上，都是近年来拍场上所有数的。一世哲布尊丹巴是清朝四大转世活佛之一，法名“扎那巴扎尔”，17世纪是其主导蒙古佛像艺术的时期，在他的推动下，喀尔喀蒙古铜佛造像在手艺和艺术水平上到达亘古未有的高度。
黑度母佛像出手，众所周知，漠南蒙古地域主要以善于锤擛形式造像而著称，现在市场所见亦均为此类锤擛形式，造像胎体轻薄，装饰繁复。形成这一特点的缘故原由主要是为了节约质料，以知足大漠众多经济条件一样平常寺庙殿堂供奉所需。着实，除了锤擛形式的造像外，该地域也善于铸造佛像，这尊造像就是一个典型的实例。现在国内外尚有许多漠南蒙古铸像遗存下来，如JADE日本美协2013年拍卖的铜镀金白度母造像(参阅2013年JADE日本美协东京秋拍“佛缘法华—中国历代佛造像艺术精选”第0106号拍品)、深圳古玩2012年拍卖的铜镀金绿度母像(参阅2012年古玩秋拍“金粟神光Ⅱ——比利时私人珍藏佛造像”专场第3106号拍品)、首都博物馆珍藏的铜镀金绿度母像(厦门蔡铭超和台湾洪三雄先生也各珍藏有一尊题材与造型完全相同的绿度母像等，也都是很是典型的蒙古铸像实例。此像选材优异，铸工细腻，铸胎厚重，通体镀金，外表光洁平滑，金色明亮壮丽，特殊是其体量很是高峻，超乎寻常，在现存的蒙古铸像中十分有数，充实体现了漠南蒙古地域高明的镌刻武艺和铸造工艺水平。
近几年黑度母佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明宣德铜鎏金双修佛像
估价300.00到500.00万---成交价:RMB亿1144.00万---成交日期:2006年10月29日
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：邱志杰2013年作有佛像的溶洞
估价80.00到120.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年12月24日
藏品名称：紫砂弥勒佛像（一对）
估价506.30到亿1012.60万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：清乾隆白玉雕释迦牟尼佛像
估价130.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月31日
藏品名称：17～18世纪燃灯佛像
估价50.00到60.00万---成交价:RMB90.85万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年12月11日
藏品名称：十六世纪铜鎏金燃灯佛像
估价120.00到160.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：14-15世纪释迦牟尼佛像
估价550.00到650.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：明（14世纪）铜鎏金释迦牟尼佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月18日
黑度母佛像怎么区别真假
度母，藏语称“卓玛”，是观世音菩萨的化身，观世音有32种应化身，仅其中的度母化身就可以转变为21位救度母。21度母的泉源在《度母本源记》里有纪录：观世音菩萨在无量劫前，已利益救度了无数的众生，可是有一天她用圣眼视察六道，发现众生仍未镌汰，菩萨顿生忧闷，不忍再看，这时从她双眼中流出泪来，眼泪滴成莲花，先酿成绿度母，随即变出白、红、黄、兰、金等差异身色的化身来，共21尊。这21度母出生后，各自对观世音说偈立誓，要辅助观音救度众生。以后，观世音天天广度无数众生，名播十方佛国。十方诸佛无不赞其圣化，并一齐来为她灌顶，称她“度母”，即“救度一切众天生佛的佛母”。这即是21度母的泉源。在藏传释教艺术中常见的是白度母和绿度母。
黑度母佛像图片大全，在一些寓言性的讲述释迦牟尼佛宿世的本生故事中，泛起的也不是释迦牟尼的直接形象，而是鸟、猴之类。作为与释迦牟尼配景为相似的宿世，须大拿王子的本生故事是早期释教艺术中泛起多的题材。这或允许以明确成，用替换品间接表达敬仰的方式。
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