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周元通宝收购价格涨势高吗

  • 发布时间:2018-09-09 19:55:24,加入时间:2018年04月09日(距今2621天)
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  有关资料显示,唐朝殒命后,中国进入了藩镇盘据的五代时期,由于政治上的杂乱造成了经济上的民不聊生。五代周世宗是一位开明君主,面临财政逆境,周世宗下令毁佛铸钱,遭到文武大臣和释教徒的阻挡。周世宗便搬出“舍身饲虎”的典故:“吾闻佛祖说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉!”意思是说佛是普度众生造福人类的,既然能舍得真身救人,现在要一个铜像造钱,以救国急,他怎会舍不得呢?佛一定是心甘情愿的。此番言论有理有据,听者无不赞许。于是,世宗遂废天下佛寺三千三百三十六座,毁其铜像铸就周元通宝。

  我手中珍藏有一枚铜钱,其正面用楷书规则地写着“周元通宝”4个字,反面是龙凤浮雕图案,左凤右龙,如刻如凿,栩栩如生。整个铜钱外径23毫米,穿径4毫米,厚度2毫米多,重5.7克,形制同为方孔圆钱,连轮寄郭,字口深峻,造型细腻。据专门珍藏古钱的朋侪先容,这枚古钱的名字叫周元通宝背龙凤高浮雕花钱,花钱背无轮郭,高浮雕螭龙、螭凤,铜质细腻灼烁、色泽深沉,是精铸之作,疑似含金。该铜钱属于小型官铸花钱,便于佩携,可能是为权门少妇所量身定制之宝物,颇有早生贵子、生龙得凤、福寿呈祥之意。拟为宋末至明初的官制祥瑞花钱。

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周元通宝怎么去鉴定年代

  “周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),世宗柴荣废天下佛寺3336座,毁佛像铸钱,解决了其时国中钱币缺乏的难题。其正面钱文为“周元通宝”,沿袭“开元通宝”的形制和书体,仅改“开”为“周”,背部多铸有星月纹等标志,同时也泛起了多种图案、巨细纷歧的花钱,其中以龙凤图案较多。周元通宝形制仿唐开元钱,制作较优异,一样平常的钱直径为1.9~2.5厘米。改“开”为“周”,“周”字方正匀称,“元”字长横左挑,与开元通宝相较量扁,“宝”字较小。钱文庄重,挺秀,深峻,为隶书,兼有篆书因素。反面有周楚斩蛟、背八卦、背独龙、背半两月纹八卦、背日月和秘戏等图案,字体、版别、尺寸以及铸造年月纷歧。

  周元通宝图片大全,周元通宝始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),是五代时期铸行多、质量好的铜钱。其时铜材紧缺,周世宗便下令毁佛铸钱,但遭到释教徒和满朝大臣的阻挡。可周世宗柴荣才智过人,搬出了“舍身饲虎”的典故,他说:“佛祖说以身世为轻,以利和为急,使其真身尚在,敬利于世,犹欲割截,岂有所惜哉!”意思是说,佛是造福众生的,若是他活者,为了救人,他的真身都可毁去,又为何舍不得铜像呢?此番言论,说得阻挡者哑口无言,只好听从。

近几年周元通宝同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:周元通宝背春宫图花钱

估价18.00到18.00万---成交价:HKD55.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:周元通宝

估价92.11到92.11万---成交价:HKD93.50万---成交日期:2017年7月18日

藏品名称:周元通宝

估价100.00到100.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称:周元通宝铜钱

估价160.00到320.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2015年7月11日

藏品名称:周元通宝铜钱

估价160.00到320.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2015年7月11日

藏品名称:周元通宝

估价92.11到92.11万---成交价:HKD93.50万---成交日期:2017年7月18日

藏品名称:周元通宝背春宫图花钱

估价18.00到18.00万---成交价:HKD55.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:周元通宝

估价105.00到105.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称:周元通宝铜钱

估价160.00到320.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2015年7月11日

藏品名称:周元通宝

估价100.00到100.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月23日

周元通宝通过什么渠道拍卖

  周元通宝是五代十国钱币,始铸于周世宗显德二年(公元955年)。世宗显德二年(955)始铸。仿唐“开元通宝”钱制铸钱,名“周元通宝”。铜质小平,隶书对读。“元”字第二笔左挑,背有月纹、星纹或星月纹。星纹或左、右或上、下,月纹不常其处,或上或下或左或右,或穿之一角。每钱背月似为八卦方位之一。因此说月纹与阴阳五行、新生、日初上有亲近关系。毁佛寺3336所,取铜像铸钱。种类许多,形制细腻,有星月或龙凤等背纹。

  周元通宝展销,周世宗和唐武宗都是敢毁佛铸钱以造福天下的君主,头脑开明,颇有些唯物主义的味道,在我国以致天下史上都少见,而这两枚钱也就更值得一书了。五代的后一代是郭威建设的后周,存世9年(954年至960年)。郭威死后,由其养子郭荣(柴荣)继位,庙号世宗,在位6年,改元显德。世宗省刑薄赋,重农务本,文才武略兼备,励精图治,整理纲纪,在政治上、军事上都有成就,为北宋统一奠基了一定的基础。世宗限制释教,破除迷信,整理钱法,勉力开源,让人民休养生息。显德二年(955年),世宗毁佛铸钱,臣下有人不赞成,世宗以理训示臣下说:“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉!”群臣皆不敢言。世宗废天下佛寺三千三百三十六,毁其铜像铸成周元通宝,并派臣赴高丽购铜,榨取人民藏铜。世宗对铸钱很重视,听说曾在后殿设几十座大炉,亲自督铸。

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