海口市博物馆藏的青花缠枝莲赏瓶，口径9.9厘米，足径12.5厘米，高38.5厘米；敞口，长束颈，溜肩，肩部起弦，圆腹，圈足；通体以青花为饰，口沿下绘海水、如意纹，颈部绘蕉叶纹，肩部起弦处绘缠枝莲纹一周，下接如意纹，腹部绘缠枝莲纹，近足处绘变形仰莲纹，圈足外壁绘卷草纹；底足内有青花书“大清光绪年制”六字三行楷书款。琼海博物馆藏青花缠枝莲赏瓶与海口市博所藏整体造型概略一致，口径10厘米，底径12.5厘米，高49厘米；但威风凛凛威风凛凛带有显着的清末瓷器走向衰落的特征，颈部白釉承袭了道光以来常见的海浪釉，其他部位的釉面倒还较细密，依旧是官家气象；底足内有青花绘“大清宣统年制”六字双行楷书款。
到了元朝，忽必烈这位金戈铁马中的开国天子，山河未待坐稳便如饥似渴地在景德镇设置了浮梁瓷局，给景德镇带来了全新的气象。朝廷御用的设计师取代了景德镇本土的设计师，种种高峻雄浑、器形雄伟的器物占有了主流，来自天下各地的顶尖造瓷质料纷拥而至。
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青花缠枝莲纹赏瓶为何交易价格不断攀升
清代青花缠枝莲纹赏瓶可分为两种，器形、纹饰略有差异：一种为雍正朝初创之作，其肩部饰三组凸棱，腹部上丰下收，所绘缠枝莲花为单层排列；另一种为乾隆朝创新之作，其腹部浑圆，不饰凸棱，足际起唇边一周，腹部缠枝莲花为双层。本瓶属于后者。嘉庆一朝仅历二十五年，故其传世作品数目比乾隆朝更少，其珍惜性因此凸显，且本品整器生涯状态优异，更为难能难堪。
宋代曹冠的《凤栖梧·牡丹》中曾写道：“把酒留春春莫去，玉堂元是常春处。”的佳句，“玉堂春”之景是文人书生笔下时常形貌的工具；晏殊的“脆管清弦、欲奏新翻曲，依约林间坐斜阳。”用的就是“玉堂春”的词牌；此外《玉堂春》又是中国传统戏曲的经典曲目之一。可能就是由于“玉堂春”之名与这么多清雅的事物相关，到了清代，它又成为一种瓷器的雅号，赏瓶即是玉堂春瓶的俗称。
青花缠枝莲纹赏瓶市场价值，玉堂春瓶是一个以官窑烧造为主的瓷器品种，它自清朝雍正年间泛起，延烧至清末宣统时期，民国也多有仿造。两百多个春秋的烧造史中，它既饰演着特殊政治寓意的官窑瓷珍，又是清王朝兴衰历史的见证者。海口市博物馆藏清光绪青花缠枝莲赏瓶、清光绪粉彩百蝶图赏瓶和琼海博物馆藏清宣统青花缠枝莲赏瓶是海南地域馆藏玉堂春瓶的佳品。海口市博物馆藏的青花缠枝莲赏瓶，口径9.9厘米，足径12.5厘米，高38.5厘米；敞口，长束颈，溜肩，肩部起弦，圆腹，圈足；通体以青花为饰，口沿下绘海水、如意纹，颈部绘蕉叶纹，肩部起弦处绘缠枝莲纹一周，下接如意纹，腹部绘缠枝莲纹，近足处绘变形仰莲纹，圈足外壁绘卷草纹；底足内有青花书“大清光绪年制”六字三行楷书款。琼海博物馆藏青花缠枝莲赏瓶与海口市博所藏整体造型概略一致，口径10厘米，底径12.5厘米，高49厘米；但威风凛凛威风凛凛带有显着的清末瓷器走向衰落的特征，颈部白釉承袭了道光以来常见的海浪釉，其他部位的釉面倒还较细密，依旧是官家气象；底足内有青花绘“大清宣统年制”六字双行楷书款。
近几年青花缠枝莲纹赏瓶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆青花仿宣折枝花果三多纹梅瓶
估价600.00到800.00万---成交价:HKD亿1003.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲纹贯耳壶
估价380.00到450.00万---成交价:HKD亿1018.00万---成交日期:2010年5月31日
藏品名称：清康熙青花团花锯齿纹摇铃尊
估价900.00到亿1200.00万---成交价:RMB亿1012.00万---成交日期:2012年5月12日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲纹盘口尊
估价600.00到800.00万---成交价:RMB亿1008.00万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清乾隆青花缠枝灵芝花卉图双如意耳平底葫芦瓶
估价500.00到700.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲纹双耳瓶
估价亿1000.00到亿1000.00万---成交价:HKD亿1391.50万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：清雍正青花八宝纹抱月瓶
估价700.00到900.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲双耳鹿头尊
估价450.00到750.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2011年11月13日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲花卉寿字如意尊
估价亿1200.00到亿1400.00万---成交价:RMB亿2240.00万---成交日期:2010年6月6日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲纹双耳瓶
估价亿1000.00到亿1000.00万---成交价:HKD亿1391.50万---成交日期:2013年10月27日
青花缠枝莲纹赏瓶权威吗有买家收购吗
除百蝶和寿字等祥瑞纹饰外，百蝠、仙桃、龙凤、八宝、皮球花等粉彩纹饰也先在晚清的赏瓶上泛起。百蝠纹中蝠的谐音为“福”，百福自然是福气多多的意思；中国古代神话传说中，西王母的蟠桃有永生不老之效，故仙桃自古以来就被以为是长寿的代表。八宝又名“八祥瑞”，是佛家的八种法器，自然也被民间以为有祥瑞和佑护众人的寓意。赏瓶纹饰中祥瑞寓意的泛起，是和其时清晚期至清末审美取向相一致的，官窑瓷器融入了许多民俗的味道，已不再专注于贵族和士人阶级的审美追求。在中国古代瓷器的生长史上，玉堂春瓶是一个相对年轻的瓷种，但它以清雅脱俗的形状，烧造出青花、粉彩、霁蓝等多种釉色和彩绘，为清人所青睐，撒播至今，多是兼具历史与艺术价值的珍品。
青花缠枝莲纹赏瓶展销，“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，天青色的烟雨诗意中，青花瓷如温婉的东方尤物，她融合五行，凝固时间，将尘封往事，历史风尘，化成了一朵超脱俗世的青花，立于时光的河流中。一朵青花，在时光中不老，它跨越时间的河流，跨越王国的疆界，在天下规模内被珍藏、追捧，成为中华文化的使者，但青花在中原真正成熟的时期以及它的由来，却并不被人普遍熟知。
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