三年后，在无可奈何的哀叹声中，结束了他亡国生涯。而李氏当年发行的“唐国通宝”钱，却备受收藏者青睐。
唐国通宝价值,大唐镇库币是由五代十国时期的南唐所铸造(铸造的具体时间约为南唐元宗保大元至十五年间,即公元943-957年),元宗初年国势较强,在大量铸造“开元通宝”、“唐国通宝”、“大唐通宝”、“宝大通宝”的同时,还铸造了青铜材质的大唐镇库钱币,钱体厚重规整,铸造精良,极具南唐国力强盛时的风貌,大唐镇库钱币是我国钱币流通史上十分珍稀的古钱币,我国古代有铸造镇库钱的习惯,而大唐镇库币则是这一系列的龙头,所谓镇库钱就是古人为了镇灾防灾和祈求吉祥富贵、永镇财富而精心铸造的钱币。
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唐国通宝楷书大钱特点，十国之中以南唐的领土为广阔，物产为丰富，人口也多，文明也为昌盛，其制度对后世影响也大，为当时各国所望尘莫及。南唐创建者李昪是徐州人，战乱时为杨行密收养，后成为丞相徐温养子，改名徐知诰，是南朝李氏后裔。徐温死后，知诰专吴政。吴天佑三年，后晋天福二年（公元937年）十月，徐知诰称皇帝于金陵（今江苏南京），建元昇元，称国号为大齐。三年后恢复李姓，改国号为大唐，史称南唐。
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“唐国通宝”钱是在南唐战败改为后周显得年号之后铸的，可钱文仍称“唐国”，从中可见李璟此时的心境，可能是处于“既内心纷扰，又心犹未甘”的状态。而像《虞美人》等那些的颓废、伤感的词句，就是南唐君臣们在这种背景下写的。
唐国通宝楷书大钱好坏分辨，“大宋通宝”小平钱的出现，同时证实了中国古代货币史的理论：“子母相权论”之不谬以及这一理论在南宋时代的应用和实践。
“子母相权论”是中国古代有关货币本位与流通的理论：“谓同时流通的两种货币，可以用一种为标准来确定对另一种的交换率。”早对“母子相权论”做系统阐述者为东周时期的单旗。
铜、铁、铅、锡等币材多样，官铸私铸，今钱古钱，各国自铸，名目繁多，形成典型的多头货币制度及混杂而又分散的货币流通。
十国则以南唐币制相对稳定，两蜀勉强自保，楚利用恶钱充实国力，闽殷和南汉货币乱，燕则乱铸杂币来搜刮财物，古玩、北汉也曾铸钱，南平则未有铸钱记载。
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