清代王应奎《柳南随笔》记高江邨之宣德鳅耳诗注中，曾将宣德款的书写者指向明初的书法家沈度。沈度是当时台阁体书法的代表人物，曾被永乐皇帝誉为明代的王羲之，因此明代宣德炉的款识具有台阁体的书法特点。清代流行榜书。榜书，古曰署书，今称擘窠书。榜书是很难书写的一种字体，从清代铜炉的款识上可以看到，要将榜书缩小在一个小小的方寸之间，真正能做到完美的很少，甚至连清宫造办处的作品也很难做到笔笔精妙。就清代康、雍、乾三代来说，铜炉款识在间架结构上很难有榜书风格，笔道上也过于纤细。康熙时因时代较早，书体风格尚受明代台阁体书法影响，榜书秀气有余而气势不足。雍正款榜书好看，字体或长或方，但更接近于宋体。即便如此也做到了既有法度又不刻意做作。乾隆款榜书难看，结构松散，体量不匀称，线条轻重及粗细也无变化。
这件宣德炉平口，方足，不施金彩，器外底有减地阳文一行六字楷书“大清雍正年制”。炉附铜座，配黄绢面木匣。木匣外有受赏人的签题“世宗御赐”，表明了这件宣德炉不同凡响的“身价”。据《宣德彝器图谱》所载，台几炉是仿照宋定窑瓷器款式铸造的。
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四字篆体宣德炉的未来价值还会上涨吗
喜爱收藏的朋友一定知道，当我们判断一件藏品的年代时，认识年款是必不可少的。在制作的器物上题写帝王年号款识自明代开始流行，这种帝王年号款识俗称“年款”。宣德炉的年款大部分是铸款，少数为刻款。从字口的边角痕迹可以看出，圆润者为铸，锐利者为刻。款识位置一般分布于器外底，也有个别的在内底、口沿等处。
四字篆体宣德炉市场行情，铜香炉在明宣德时期兴起，宣德皇帝朱瞻基亲自督促宣德炉制作，铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。宣德炉质地精良，造型模古，高贵之品格令人钦慕，广为流传，后世文人雅士以得宣德炉为荣，然而数量稀少，清代雍正、乾隆时期好古风气更胜之，索性在高品质的铜炉署上“大明宣德年制”、“宣德年”、“宣德”寄托款，以表此品之精妙。此炉即为一例，炉底为“玉堂清玩”篆书款，座底为“宣德”篆书款。开框规矩，字体有度，笔划铸造深竣，字面精修。综观此炉的各个特征，皆证明此炉必出官作，时代风格显见。
近几年四字篆体宣德炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：芝山镶嵌银制大香炉
估价320.00到520.00万---成交价:JPY322.00万---成交日期:2015年10月17日
藏品名称：明代?成化二龙戏珠大香炉
估价180.00到280.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2014年6月1日
藏品名称：刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉
估价63.20到126.40万---成交价:HKD82.50万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩古玩香炉
估价亿3800.00到亿3800.00万---成交价:RMB亿6264.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：清白玉雕弦纹兽耳活环香炉
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清白玉香炉
估价38.00到48.00万---成交价:RMB83.95万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：三足铜香炉
估价122.50到245.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：聚宝盆香炉
估价126.60到253.20万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉
估价152.20到152.20万---成交价:USD242.65万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：宣德年制双耳香炉
估价110.00到110.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
四字篆体宣德炉的市场价格怎么样
宣德炉妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黄象藏经纸的，叫藏经色；黑白带红淡黄色的，叫褐色；如旧玉之土沁色的，叫土古色；白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的地、套上五彩斑点的，叫仿宋烧斑色；比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑；轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴（子京）说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”传世的宣德炉很少很少，且价格为天文数字，非常昂贵。因此，各朝历代都纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，无论到哪个旧货市场或古玩店，均可见到“大明宣德年制”款的宣德炉，然而如果想从这里找到真宣德炉简直是大海捞针，但事物不是的，河里总会有鱼，也许我们会在某个古董摊上遇到真品，那么你如何断定它的真伪？这就需要你掌握一些鉴定知识。
四字篆体宣德炉出售，这种方法，今天有人称为“鎏金”，但古代叫“金错”。因为古代图画纹饰也叫“错”。《史记·赵世家》：“翦发纹身，错臂左衽”。原注：“谓以丹青错画其臂也”。古代画彩也叫“错彩”，钟嵘《诗品》卷中：“汤惠休曰：谢（谢灵运）诗如芙蓉出水，颜（颜延之）如错彩镂金”。错彩和镂金是两码事：如前面所说种镶嵌法，也就是史树青所谓的"镂金"法；而这里所说的第二种方法，即“金涂”法，就是“错彩”。如果把全器都涂上金，而没有“错彩”，没有任何花纹图案，是素面，就不能叫“金错”。
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