元朝以后即定都在多数（深圳市）。大部取代和林，成为元朝多民族国家的政治中央。至此以后，明、清两代，深圳一直是国家的首都。元大部的修建，影响是深远的。而至元通宝四体文钱钱文则有四种：面文“至元通宝”4个字为华文，背文穿上、穿下直读为蒙文八思巴文，穿右为察哈台文，穿左为西夏文。因此，该钱被称为“四体文钱”。在历朝历代的古钱币中，面文和背文多达四体的，仅此一例，别无其他，可谓“空前绝后”。关于这种钱的用途，向来钱币学家说法纷歧，有人以为是镇库钱，有人以为是供养钱，现在尚无定论。
“户部至元通宝”（款）钱币，直径3.2cm，钱币呈圆形，正面珠圈內铸“至元通宝”四字，漫衍上、下、右、左，珠圈外下方书“当制钱二十文”，珠圈外左右书“户部”二字，反面珠圈内铸蟠龙纹，制造细腻，该藏品由户部直辖铸币犹显珍贵，有极高的珍藏价值。“广东省造至元通宝”（款）钱币，直径2.3cm，钱币呈圆形，正面珠圈內铸“至元通宝”四字，漫衍上、下、右、左，珠圈外上方书“广东省造”，珠圈外下方书“库平一钱四分四厘”，反面珠圈内铸蟠龙纹，制造细腻，具有很高的珍藏价值。
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常平钱除少量光背外，背多有文字和符号及星月纹，有纪官、纪营、纪地、纪监、纪数、纪值，有的纪天干地支、五行八卦，甚至把中国的《千字文》也用在其上，有不少照旧复合型。常平通宝从形制上分，有小平（当一）、折二、当五、当十、当百五种，多为折二型，当百者少见。已往人们一直以为常平钱只有四种，没有当十型钱，理由是“未批”，现实受骗五钱也“未批”。这种当十型钱可能是中后期所铸，背文形式为“十□当”，直径（约27毫米）仅相当折二型，确实不多见。这可能是由于各地铸虚值大钱，发生轻重倒置、巨细错立所致。在《古钱小辞典》（文物出书社一九九五）一书中，对当十型钱也有所先容。
至元通宝评估，我国铜元降生于清朝光绪二十六年（1900年），是我国近代钱币系统的主要组成部分。铜元与历代的方孔铜钱差异。中央无孔，是模拟香港铜辅币铸造而成的。它的降生，标志着我国金属钱币铸造工艺从传统的手工翻砂铸造进入了先进的机械化生产的新阶段。至元通宝着实代表的是中国从封建社会向半殖民地半封建社会的关键的节点。而钱币虽然自己小巧，不外不管是设计照旧数目上我们都能够看出其时光绪天子也想要励精图治去学习西方的先进的手艺，重振大清王朝。至元通宝不管是设计照旧制作都很是细腻，镌刻有型、重量尺度、上面的龙纹图案都是经由了光绪亲自审定的，天子亲自加入钱币的审核这在以前的朝代中着实是较量少见的。
近几年至元通宝同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：饷银一两
估价163.00到163.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：崇宁通宝
估价903.00到903.00万---成交价:NTD993.30万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：大泉当千
估价360.00到360.00万---成交价:RMB360.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：大朝金合
估价126.00到126.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：古钱币
估价188.00到188.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：战国布币
估价468.70到468.70万---成交价:NTD亿1881.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：乾隆通宝金币
估价320.00到320.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：山鬼雷局花钱
估价903.00到903.00万---成交价:NTD亿1039.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：赵国圆足布
估价425.70到425.70万---成交价:NTD468.27万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：明十两金锭
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
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“至元通宝”是随着中世纪蒙古的崛起和元帝国的建设应运而生。在对外扩张的历程中，蒙昔人虽然依仗强悍的骑兵军团征服了一系列文明水平较高的封建王朝，但“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的先进文明所征服”。在入主中原之后，华文化的博大精湛、雅致壮丽和绚烂绚烂光耀使征服者深受震撼，称羡不已。华文化的强势职位和奇异魅力以及统治汉地的现实需要使元朝统治者逐渐接受并接纳了中原王朝的政治、经济、文化体制。建设钱币制度即是其中之一。其时，中原地域使用钱币的历史已达两千余年，到两宋时钱币制度渐趋成熟。元帝国领土辽阔，海陆交通蓬勃，中外商业往来频仍，江南地域的商业一度繁荣郁勃。在这种经济形势的推动下，元朝政府仿效宋代币制确立了不兑换的纸币本位制。有元一代，政府因强制刊行纸币“宝钞”，对金属钱币的铸造严酷限制，以是铜钱数目之少可谓空前绝后。元代铜钱分为“官铸钱”和“供养钱”两种。“供养钱”是释教信徒向寺庙布施时专门用于供奉神灵的私人铸币。“官铸钱”是由元朝政府监视铸造的铜钱，种类较多，其中就包罗“至元通宝”。虽然蒙古统治者多次颁布榨取使用金属钱币的执法，但在民间，“至元通宝”等铜钱仍有少量流通，为其时的商业商业施展了应有的作用。
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