除了上述说的香具用于祭祀外，在治理国政的教化中，熏香炉具的作用也是至关重要的。东晋方士王嘉曾说：黄帝“诏使百辟群臣受德教者，先列珪玉于兰蒲席上，燃沉榆之香”。可见，中国早的治理国家的高领导集团，其统一思想是在香烟缭绕的环境下完成的。唐代孔颖达撰《尚书注疏》，其中谈道：“我闻曰：至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明徳惟馨。（传：所闻上古圣贤之言，政治之至者，芬芳馨气动于神明，所谓芬芳非黍稷之气，乃明德之馨，励之以德也。）尔尚式时，周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。（传：汝庶几用，是周公之道教殷民。惟当日孜孜勤行之，无敢自宽暇逸豫。”）《尚书》是儒家五经之一，在香文化的领域里，它也是一部很重要的书籍。因为它标示出香文化之于政治功能的重要的一点——明德。
这些仪式所用之器，即为“盛香”之具。“于豆于登”，即香具。语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。”孔颖达等奉敕撰《礼记正义》云：“其祭天之器，则用陶匏。陶，瓦器，以荐菹醢之属，故《诗·生民》之篇述后稷郊天云‘于豆于登’，注云：‘木曰豆，瓦曰登。’是用荐物也。匏酌献酒，故《诗·大雅》美公刘云：‘酌之用匏。’注云：‘俭以质。’祭天尚质，故酌亦用匏爲尊。皇氏云‘祭天用宗庙牺尊’，皇氏又云‘祭天既用牺尊，其陶匏者，是盛牲牢之器’。今案陶匏所用，如上所陈。”《尚书通考·卷三》亦云：“扫地而祭，于其质也。器用陶匏，以象天地之性也。”孔颖达疏：“陶谓瓦器，谓酒尊及豆簋之属，故《周礼》旊人为簋。匏谓酒爵。”
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史前文明中初的香具主要用于祭祀、驱瘟避疫，香料有三牲、鬯酒、烤肉和各种花草类香等。对史前的香具，尽管学界有争议，但是马家浜文化香熏炉的发现，说明中国长江下游地区的新石器时代文化已有香具的出现，在学界还是得到认可的。中国对香具的利用在夏商周三代就已开始了，或者说香具文化已经形成了，——因为香的使用已分出了供香、礼香、药香体系与系列，而且香文化已融入了上层建筑和意识形态领域。从现有的资料研判，夏代行祭的香具，已知有彝鼎之属。商代的盛香用具已有陶器和部分青铜礼器了。周代祭祀用的青铜香具和陶香具已经很完备了。
熏香炉拍卖，在古代社会，熏香在贵族和文人的生活当中应用得非常广泛，俗话说“工欲善其事，必先利其器”，与香文化相配的产物也开始兴盛。作为熏香的工具，熏香炉的选择意义非凡。随着瓷器的发展，瓷熏香炉开始出现，逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷熏香炉超凡的艺术价值和历史文化价值，在收藏界一直备受青睐，是成为人们集藏的重点，市场价格稳步攀升。近日，珠海徳鸿公司有幸征集到黄女士的越窑熏香炉，带盖高14.6cm，口径7.8cm，底径9.8cm，球形炉体，下承平底托盘，造型美观。炉顶部塑兽钮，盖上刻画几道简单的线条代表抽象的树木丛，镂三排小圆孔，当焚薰香料时，香雾从镂空的炉盖上袅袅升腾，在氤氲的雾霭下，仿佛能令人感受到生命的灵动，身临仙境。精湛的工艺展现了当时工匠们具有的抽象艺术表现能力，文化内蕴深刻，价值也极为不凡，值得藏家细细深品。
近几年熏香炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清白玉雕弦纹兽耳活环香炉
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：民国玉香炉
估价99.90到99.90万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：明成化绿彩缠枝灵芝纹香炉
估价亿1500.00到亿1500.00万---成交价:RMB亿1680.00万---成交日期:2010年5月9日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价亿1048.39到亿1048.39万---成交价:USD亿1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：兽耳铜香炉
估价50.00到50.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：三足铜香炉
估价463.00到463.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：青白玉兽面纹香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清乾隆碧玉龙凤纹三足香炉
估价70.00到90.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2008年12月8日
藏品名称：三足香炉
估价亿1200.00到亿1200.00万---成交价:RMB亿3520.00万---成交日期:2015年6月29日
藏品名称：明铜冲耳香炉
估价45.00到45.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2011年8月25日
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其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比，陈设器的价值也许更高，此件熏香炉样式来源于明宣德炉，以金铜制成，炉身形制规整。通体光素，尽显铜炉精纯美质。铜质精量，入手沉甸，宝光可比良金，贵得精铜铸炼所致。器表呈鳝鱼黄色，光泽内敛。皮色沉静浑厚，端丽容穆，浑然天成，为宣炉标准皮色之楷模。器表莹润，光华内敛，色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然，给人以细腻柔滑之感。敦厚之中不失灵巧精致，是为书房陈设雅器。“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和”此炉确当此评。
熏香炉评估，烧完蓝后，景泰蓝表面的釉料薄厚不均，要将其磨平，使掐上的丝显露出来，这便是景泰蓝制作的关键一步：磨光。用粗砂石和细砂石将釉面磨平，再用黄石、椴木细磨，直到磨出景泰蓝特有的光亮。就在这样的旋转中，景泰蓝告别黯淡，周身散发出新鲜的光彩。将磨平、磨亮的景泰蓝经酸洗、去污、沙亮后，放入镀金液糟中，然后通上电流，几分钟后黄金液便牢牢附首在景泰蓝金属部位上了。
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宝隆国际拍卖(珠海)有限公司大型艺术精品春季秋季拍卖会，携手刘老板，汇聚天下珍藏各人，
民间有“浊世黄金，盛世珍藏”——
主要以艺术品类评估、展览、拍卖、交易、投资等为谋划重点，常年展览展示交易，不定期举行天下鉴宝运动，每年定期举行春季秋季等大型艺术品拍卖会类拍卖运动多场艺术品拍卖交易会。
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