同时，在沙河街道吕太占村，有农村极少见的清代暗渠。而距离该村不远处，还有将儒、释、道文化融合在一起的平子庵。现在，在沙河非遗展馆，能看到钟楼孙村落子、秧歌、杂耍、殷家村铁匠、杨大王苇蔑灯笼等传承至今的乡民艺术。此外，沙河街道的现代农业方兴未艾，、绿洲农业示范园就在此地。
沿黄历史：一代良吏游百川不仅谏阻过同治重修圆明园，还主持了山东黄河堤坝的大规模建设
滨州游氏始祖游政原系江西青綏人，随徐达、常遇春北上伐元，在攻占滨州邑的大战中负伤，留守滨州。后因战功被封侯，占籍滨邑。
“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”尽管祖先能人辈出，但同治元年进士游百川的成长之路却很艰辛。他幼年丧父，难得温饱，幸得滨州杜家杜源免费教授，逐渐成才。正因此，游百川一生感念师恩，回乡看望老师时要在距其家八里外下轿。
同治十二年(1873年)，同治帝亲政，为孝敬母亲，决定重修圆明园，一时舆论沸腾。御史沈淮首先上疏谏阻，被同治帝严斥。游百川紧随上疏，其言语更加刺激，惹得同治大怒，举朝为之震惊。其后，游百川不断被调整职务，由七品京官到封疆大吏，再入京担任朝廷要职，成为正二品的国家要员，创造了同治、光绪两朝晋升速度最快的纪录。
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静谧传奇的百子淀湾。
土龙龙头伸入百子淀。
1855年，黄河夺大清河道后，山东就成了黄河下游，由于河道淤积，十几年间，河水逐渐溢出河床，山东沿河各州县屡被水淹，民生凋敝。游百川担任御史时，极力申请朝廷开挖河道、修筑堤坝、分水泄洪，并给予山东地方减免税赋、发给救济等优惠政策。清廷认为游百川家近黄河，熟悉河务，命他与山东巡抚陈士杰督办治河工程与赈务。
游百川纪念馆内景。
之后，游百川骑马从济南出发，亲自巡视，一直到河口，详细勘察黄河两岸情况。他奏请朝廷紧急拨款拨粮救济灾民，奏请修筑两岸堤坝，在险工地段修筑复坝，又加修了遥堤，这正是今天黄河大堤的基础和雏形。游百川还提出了治河三法：疏通河道、分减黄河水、修建缕堤。
一代良吏游百川画像。
游百川晚年回归故乡，游百川墓位于中游村村西百子淀西岸。今天，在中游等村，还流传着“两阁夹一殿，代代出乡宦”的民谣，其中所指的杨家阁、游家阁和百子殿虽已不在，但游百川文化传承至今。
沿黄故事：百川文化传承中焕发新生，百川小学快乐音符合唱团的农村娃们受邀赴德国演出，成为当地热议的“中国话题”
游百川雕塑。
段剑秋（中）与其作《游百川传奇》，书中主角游百川是滨州籍治黄名人。（田军摄影）
滨州新编京剧《游百川》剧照。
游百川为官勤廉，今天他的相关历史正演变为文化传承。如百川小学，如处于黄三角文化产业园内的游百川纪念馆，如段剑秋写作了《游百川传奇》，姚吉成、邢恩和、左登华著有《游百川研究》，再如今年4月25日首演的新编京剧《游百川》，另外还有诸多的传说故事流传于滨州民间。
2017年2月，在德国黑森州，滨州娃娃们为德国残疾人唱起中国民歌。
在今天的游百川文化中，有个特别亮眼的群体——百川小学的合唱少年们。他们都是农村娃，入学前都不识谱。但这群音乐零基础的孩子经过百川合唱文化的滋养，居然屡屡登上国家大剧院等舞台，甚至受邀到德国黑森州进行表演！
百川小学快乐音符合唱团在南京合影。
该校的“快乐音符”合唱团组建于2010年。最初，合唱团底子很薄，孩子们都从认字、识谱开始，其指导教师毕业于惠民师范的“小中专”。在全市乃至全省比赛中，这些孩子们吃的、喝的、穿的，往往都是最差的。略显土气的穿着，拘谨的眼神，带着方言味的普通话，常让他们胆怯，让竞争者“轻视”。可一曲唱罢，往往让对手们瞠目结舌——原来，百川才是最强对手！2017年2月，百川娃娃们受邀赴德国演出，在当地大学、中小学、幼儿园甚至残疾人社区演唱，热情参与了当地的狂欢节，成为当地热议的“中国话题”。在那，德国孩子用中文演唱《凤阳花鼓》，中国学生则用德文演唱《两只老虎》，德国观众跟着山东民歌《花蛤蟆》模仿青蛙叫，这些都成为了经典画面。
2017年2月底，德国施利茨市长等人与应邀赴当地演出的百川小学快乐音符合唱团合影。
