20年前.南京市栖霞区龙潭镇附近出土过一件大明宣德年制”六字三行单框楷书歉香炉,器型源自夏,商、周三代的簋式青铜器.有压手的质感且炉体上的锈色犹如老茧般厚实。但即便如此.专家也只能鉴定其为明代不可多得的一代名器宜德炉早的仿制者为吴邦佐。据说,吴邦佐是宣德时参与铸炉的要员。在宜德炉停烧后,他就召集、雇用原来的工匠自行铸冶.所做器物款字为“琴书侣”或直书其名。吴邦佐的宜德炉仿制品非常精良后来历代的所有仿制者都不能与其相比。在他之后,的仿制者还有学道、施念峰,甘文堂、苏州蔡家、徐守索、周文甫、汤子洋和清代的巴格之等。在当代收藏家眼里,这些仿制者的私铸炉由于使世人能够得见深宫的宣德炉之貌而居功甚伟。除了仿制,宣德炉的伪制品也特别多.而且其中一些工艺极高.令人经常上当受骗。
“大明宣德年製”款紫砂画珐琅香薰炉鎏金的三足龙头造型极具灵性,造型生动,鎏金更增加了其高贵的气质。奇妙的是将香料放进香薰炉中,檀香的缕缕烟雾会从至尊九眼处散发出来飘向空中,烟雾无论飘至哪里,却始终不会断开。这寓意这香火延绵不断,长长久久;家宅安康、家人长寿。藏品珐琅旋纹工极为瑰丽,做工精巧,让人产生无限遐想。综观整个藏品,外形制式大气,雍容而不繁冗、古拙而不粗陋、空灵而不空洞,充满力度和动感。灵性之气充溢全炉,色彩沉着莹润,包浆厚泽,堪称国之重宝,弥足珍贵。
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近些年来,随着香炉收藏文化的兴起,古代藏饰香炉也日益得到人们的关注。除了商家对香炉的大肆宣传推销外,历代香薰炉、香铲、佛缘藏饰香炉、香粉盒等香具的收藏,也日益成为热门话题。就“佛缘藏饰香炉”收藏来说,2009年开始,大明宣德年制三足炉在古玩收藏界极度火爆,一路带领众多香炉类藏品突破百万大关。多年来,收藏香炉大军不断壮大,香炉收藏具有无法估量的商机。近日,宣德艺术有幸征集到一只“大明宣德年製”款紫砂画珐琅香薰炉,藏品高:45cm,长:45cm。藏品双层壁、三足炉、三足和龙头都是空心。虽然经历无穷岁月的洗礼,但如今依然保存得极为完好。此“大明宣德年製”款紫砂画珐琅香薰炉龙壶钮造型极为逼真,神韵弥漫,比例协调大方,比起其他三足炉,此大明宣德年製款紫砂画珐琅香薰炉仿佛如添加了一份活力,加浓了些色调,雕工刻的非常精致,非常的到家。
大明宣德炉图片大全,宣德炉为明朝宣德年间所创制的焚香之炉,通常用于寺庙、权势之家烧香、拜佛、祭祖神。宣德炉的基本形状为敞口、方唇或圆唇,颈矮而细,扁鼓腹,三钝锥形实足或分裆空足,口沿上置桥形耳、“了”形耳或兽形耳,铭文年款多于炉外底,与宣德瓷器款近似。因传世的宣德炉很少,非常昂贵,因此历朝历代都纷纷仿制,在古玩市场或古玩店,随处可见刻有“大明宣德年制”款的仿制宣德炉,然而想从这里淘到真品宣德炉简直似大海捞针。
近几年大明宣德炉同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:绳纹耳三足铜香炉
估价87.00到87.00万---成交价:RMB104.50万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称:明式当代楠木夹头榫香炉腿大画案
估价220.00到280.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2013年11月17日
藏品名称:清翡翠双环耳香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称:清十九世纪白玉双狮活环耳香炉
估价60.00到80.00万---成交价:HKD86.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称:宋龙泉窑三足香炉
估价62.00到80.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称:清乾隆青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供
估价800.00到亿1200.00万---成交价:RMB亿1127.00万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称:清狮钮兽面纹鼎式香炉
估价200.00到200.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称:乾隆年制钧釉香炉
估价66.00到80.00万---成交价:RMB90.73万---成交日期:2014年12月29日
藏品名称:清鎏金镂空雕龙三足香炉
估价128.00到128.00万---成交价:HKD156.20万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称:明铜狮耳香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年5月29日
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一般来说,仿品宣德炉的风格设计有明中期的时代特征、包浆(指金属表面由于氧化、锈蚀以及汗液的作用,随时间的推移自然形成的一层化合物,有黑、古铜等多种色泽,使器物有一种自然的陈旧感)和上好的铜质,明代仿品中也有洒金、错金(指在器物表面刻出沟槽,以同样宽度的金线、金丝、金片等按纹样镶嵌其中随后磨光表面的工艺)等特种工艺的精品,其价格可达10万元以上。
大明宣德炉特征,宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑,掩盖了炉的本质,就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗,把色彩变为蜡茶。到了宣德末期,则更加显示它自然色泽,着色更淡。后人评论说,宣德炉有五等色:栗壳、茄皮、棠梨、褐色,而以佛经纸的色泽为。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子,鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色,则是着火气长了才出现的。
在宣德炉上,失蜡法铸造工艺被运用得淋漓尽致.所铸器物既无范痕又无垫片的痕迹,同时耳、足处还没有范土。不过,由于真正的宣德炉能够得以流传至今的如凤毛麟角,因此现在能见到的基本都是后来仿制的。仿制宜德炉自宜德炉铸成之日起就无时没有其中的精品足以与真器媲美.即使专家也无法辨别。至今,尽管国内各大博物馆内收藏有许多宜德炉却没有一件能被公认为真正的宜德炉。
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