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自己对钱币喜欢自小就有，或许在90年月初，记得读初中的时间，由于受一位搞珍藏的父亲同事的影响，有那么两三年，狂热的喜欢上这些小小的钱币。小时间在乡下，没有零花钱，也没钱币市场，只能找同砚，找身边的人讨要，还帮我父亲那同事当掮客赏得几枚铜钱靠这样，不花一分钱，一枚一枚的网络，到初中结业，也网络了小几百枚钱币，虽然都是宋钱、清钱、铜元这些泛滥品，无一破例，但不影响我对他们的喜欢，日日把玩，爱不释手，很是入迷。读高中以后，由于到县城就学，脱离了珍藏的情形，加上学业繁重，钱币珍藏的喜欢就逐步放下，虽然无意拿出来翻翻，但再无添置。这一放，就是二十多年。今年9月尾，由于事情变换，有了一个多月的闲暇时间，无意逛古泉园地，心里熄灭已久的热火被一枚一枚漂亮重新点燃。这两个月有空就在园地浏览，也买了些书，恶补了一些钱币的知识，对中国古代钱币有了一些系统性的大致看法，准备重拾小时间的位数不多的喜欢。
建德三年，宇文邕有刊行了五行大布。虽然名称为布，但并不是王莽那样真的接纳"裤子形"，而是真真正正的孔方兄。北周五行大布和布泉、刘宋四铢、北齐常平五铢五行，很容易让人想起阴阳五行。战国时期的阴阳家深谙此道，厥后流入民间，又被玄门吸纳，因而成为民间信仰和玄门理论的一部分。恰恰此时，汉代传入中华的释教日趋郁勃，由于连年战乱黎民流离失所，毫无精神寄托和生命清静的保障，因此许多人为了逃避兵灾而投身寺院，造成了人力资源的流失。为了富国强兵，宇文邕刻意攻击释教势力，俗话说拉一个打一个。既然要攻击释教，就要树立自己的意识形态，因此玄门被宇文邕搬上台面，五行大布正契合了他这种头脑，而刊行于世。
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关于“男钱”，现在所能查阅的早史籍纪录是唐代杜佑的《通典》。《通典》卷九《食货九·钱币下》载：“梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱……丰货钱，径一寸，重四铢，代人谓之富钱，藏之令人富也。布泉钱，径一寸，重四铢半，代谓之‘男钱’，云妇人佩之即生男也。此等轻重纷歧。”由《通典》所载可知，，被称作“男钱”的钱币是“布泉”。第二，此“布泉”非北周布泉，而是南梁钱币，由于杜佑不只将此钱归于南梁钱币部分。第三，“男钱”的功效是妇女佩带可生男孩。
北周布泉图片，以“布泉”为钱文的钱币，在我国历史上有两个时期铸造过，一是两汉之间的新朝王莽刊行的“布泉”，二是南北朝时期北周武帝刊行的北周“布泉”。两种“布泉”形制特征较量靠近，既有配合点，也有各自的威风凛凛威风凛凛特征。初涉钱币珍藏的朋侪经常发生混淆，因此有须要对其异同点作个先容，便于新泉友识别购藏。新莽“布泉”（图1）为王莽天凤六年（19）所铸，其钱廓深穿广，铸造细腻，钱文为悬针篆，是新莽币制刷新具代表性的币种之一。据《汉书·王莽传》，此钱曾作为收支的符信使用。
近几年北周布泉同类藏品拍卖真实成交记录：
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估价260.00到260.00万---成交价:RMB260.00万---成交日期:2016年11月20日
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藏品名称：战国布币
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藏品名称：红色政权货币
估价200.00到280.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2012年12月30日
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王莽“布泉”也存在着几种差异的版别，主要有面上决、面下决、面上半星、剪轮、合背等。其中，面决的“布泉”在其版别中占有很大的比重。中国历代铸币种类繁多，其名称多依钱文而定，但也有一些基于某种缘故原由民间对其冠以别名。这些尚有别称的钱币，由于被赋予了一定的民俗文化内在，因此在具有正常的市场行用功效之外，还具有了某种特殊的民俗功效。民间谓之“男钱”的莽币“布泉”即是其中一例（图1）。
北周布泉价格，新莽、北周两“布泉”也有不少显着的差异之处。一是两者钱文书体差异，虽然“布泉”二字均为篆书，但新莽“布泉”钱文是典型的悬针篆，笔画纤细秀美，竖划收笔出锋，宛若悬挂的针，也称垂针篆。而北周“布泉”钱文为玉筋篆，其誊写笔道，圆浑遒劲，形如玉筋（筷子），故名。二是两者“泉”字写法差异。新莽布泉之“泉”字，中央一竖断开，竖划不连贯。“泉”字白字头圆顶上有出头，像武士头盔上有帽缨一样。而北周布泉的“泉”字中竖一直，一笔写就，通联无断痕。“泉”字白字头是秃顶。这是区分两种“布泉”主要的特征之一。三是两者“布”字写法也差异。新莽布泉之“布”字，向右边一撇，向下只垂落一半。而北周布泉的“布”字，这一撇开头有一竖，向下一直垂落到底。四是两者穿宽差异。新莽布泉穿口较为规整，一样平常呈正方形，宽度约为10—11毫米。而北周布泉穿口往往泛起出一定的弧度，穿宽较窄，一样平常在8毫米左右。五是两者版式差异。北周布泉版式较为单一，可分为早期和晚期铸品，主要体现在钱径巨细和钱文威风凛凛威风凛凛略有差异。而新莽布泉版式相对多样，有面决文、半星文、剪轮以及合背等，版别较多。
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