在中国传统文化中，竹子与梅、兰、菊被并称为花中“四君子”，足以其中空、有节、挺秀的特性向来为中国人所称道，成为中国人所推许的谦逊、有气节、朴直不阿、谦谦君子等美德的生动写照。另外，竹纹节是汉族传统寓意纹样，汉族民间祥瑞图案画竹子，寓意报平安。竹节清晰，整体给人以清净素雅之感，十分爽心悦目。若是把竹节用于紫砂壶，必有祥瑞富贵之祈愿。
民国初年，以翠竹与窑烟为特色的陶都宜兴迎来了普通俗通的一天。可是丁蜀镇使用陶工传习所里却是热闹异常，使用公司的老板、各大窑户的业主以及丁蜀镇上有头有脸的人物都有些兴奋。原来，使用陶工传习所的一把作为结业习作的合桃壶制作得特殊好，十分夺人眼球。合桃壶是使用陶工传习所西席范大生的绝活，不久前还在巴拿马博览会上一举夺得了金奖。眼下的这把壶比夺了金奖的那把还要好，虽是一个类型但决不是翻版，且更具神韵，也更大气。这个结业习作的主人就是冯桂林，他其时还只是个十几岁的孩子。
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紫砂是一种有数的矿物，加上自己的制作难度，使得壶显得有数，不能容易形成批量。后的烧制也有很大的不确定性，可以说，烧制水平的优劣直接决议了壶的优劣。从与粗陶混烧到接纳盒子装烧，不粘杂质，到完全掌握温度的崎岖，以及窑内气氛的掌握，都决议着泥质茶壶能否有佳的泛起。以是，一把好壶的降生尤为不易。爱茶的你，赶忙挑上一个心仪的紫砂壶带回家，不光是对自己那份好茶的尊重，也是给予自己生涯一份仪式。
冯桂林紫砂壶出售，紫砂壶含矿物质，铁质重，有调治人体内渗透及血脂、血糖、胆固醇含量，降怒气，资助胃功效过滤尿毒。它尚有一样与众差异的妙处，就是壶身上的砂粒与泥之间有不易看出的离合，能够与壶外的空气接触，以是壶内茶水隔夜犹香，甚至传说可放十年而不腐。更神奇的是，紫砂茶壶内有看不见的气孔，可以吸收茶叶的香气，并改善茶质，以是“壶痴”们都知道，泡差异的茶，就要接纳差异的紫砂茶壶，一个紫砂茶壶只能泡一种茶叶。
近几年冯桂林紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：当代顾景舟三足乳鼎
估价350.00到450.00万---成交价:RMB649.60万---成交日期:2012年12月8日
藏品名称：顾景舟仿古如意壶
估价300.00到500.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2016年12月4日
藏品名称：顾景舟款紫砂壶
估价470.00到470.00万---成交价:RMB626.40万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：当代顾景舟制高僧帽壶
估价280.00到300.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年6月20日
藏品名称：阿曼陀室款一粒珠壶
估价149.90到149.90万---成交价:HKD462.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：顾景舟近现代僧帽壶
估价380.00到400.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：近代顾景舟制藏六方壶
估价180.00到280.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2016年12月10日
藏品名称：顾景舟紫砂壶
估价82.00到82.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：清乾隆御制紫泥御题诗金银彩山水纹方壶
估价65.00到85.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2011年5月21日
藏品名称：何道洪·容竹
估价180.00到200.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2015年11月27日
冯桂林紫砂壶拍卖的全部记录
为解决这么多疑问，宜兴陶瓷行业协会、中国宜兴方井紫砂文化城组织程辉、周汝平、徐汉棠、徐秀棠、李昌鸿、汪寅仙、鲍志强、顾绍培、潘持平、时顺华等二十多名国内顶尖的紫砂大师、紫砂领域专家加入对此壶举行专项钻研，在钻研会中，紫砂大师们就“顾景舟制《松鼠葡萄》十头咖啡套具”举行了看法鲜明的讨论，其中，顾景舟名徒李昌鸿对该作品在上世纪五十年月制作现场所拍摄照片的历程和照片泉源举行了形貌，李昌鸿回忆，确实看过老师制作“松鼠葡萄壶”，时间应该是1956年，这把壶直到1957年才完成，其时尚有人说过闲话，“一把壶做了一年多，要几多社员来养活他。”现真相形是，那时宜兴紫砂厂刚建厂，老师教徒弟的时间多，留给自己的创作时间很少，以是这把壶才做了一年多。汪寅仙大师亲自见过此套壶具，在此次会上对该点予以了一定。紫砂工艺师和鉴定家潘持平则提出，类似“松鼠葡萄壶”的名目，朱可心等老一辈艺术家都做过。若只是看到顾景舟曾做过，并不能证实拍卖的与顾景舟制作的是统一把。他在仔细比对照片后，才确定这把壶是顾老的真品，由于壶上的葡萄叶装饰是用顾老的独门工具制作，他亲眼看过顾老用这件工具，只花30秒就能做出一个栩栩如生的葡萄叶，形状跟这套茶具上威风凛凛威风凛凛完全相同。此外，拍卖方曾在壶盖的X光照片上发现了釉水下印着“景舟”二字的印章，相同的印章在顾家后人珍藏的一把竹节壶盖上同样存在。但对于这把壶为人民大礼堂而做的传说，潘持平以为是卖家为抬价而杜撰的，由于制壶时人民大礼堂尚未先建设，逻辑关系存疑。
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