履历了新石器时代和春秋战国时期的萌芽时期，到了汉代，经济繁荣，文化蓬勃，隶书成为其时的主流书体，响应促进了誊写用具的生长，因此，汉代的砚形、砚种，都比前代富厚，不仅有石砚，而且泛起了陶砚、溪砚，砚台逐渐步入成熟。像出土在广东南越王墓的很是早期的砚墨，砚石呈不规则的卵石状，砚是很是平滑的不规则的岩石，其时的墨，并不是常见的呈块状的字画用墨，而是墨丸，因此，砚形和它辅助的工具，都是与墨的形式相匹配的。因此不难看出，中国古代文房四宝的生长并不是伶仃的，而是相辅相成相互联系的，这种形式的演变，往往牵一发而动全身，使得砚形以及其他纸笔都市响应的转变。
通过考古发现，新石器时代的遗址中先泛起了较量多的研磨用具，好比出土于陕西的一套完整的研磨用具，与现在的砚台形状极为靠近。出土的时间，研磨器的研磨窝中尚有红色的印记，说明其时曾被使用过。类似这样的研磨器，在陕西、山西的半坡遗址中都有发现。这些研磨器是后世砚台的母形，虽然在形式和功用上都有差异，但确实是砚台的起源。商周时期的研磨器是用于调色的工具，但不能归为专门的誊写用砚。到了春秋战国时期，文字泛起了，许多战国墓葬中出土了笔、墨、石物以及国画和带有墨色的竹简等，间接证实晰其时已经泛起了用于研磨的砚台。在湖北省出土了一套石砚，是由不规则的鹅卵石加工制成的，形制简朴，此时已经没有研磨棒了，而是泛起了一些研石，而且在墓中还出土了墨，这说明研磨器已经向砚转变，但在形式上依然保留有研磨器的痕迹。
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东汉末年，制墨手艺成型，许多墨可以用手直接执用，因此砚也不需要有研石和凹槽的设置了。东汉除了三足石砚外尚有一种鎏金兽形的铜盒石砚。此砚并不常见，乍看之下极像造型细腻的工艺品，砚盒从兽的嘴部打开，内有砚板，这种砚很是珍贵，通俗人家受用不起，一定是身份尊贵的人才气拥有的。到了东汉末年，“砚”字才被使用。“砚者，研也”。终完成了由研到砚的转变，“砚台”成了此类器物的专属名称。可是“研”和“砚”二者并不是相互取代，而是配合存在的关系。
玉砚成交价格，砚台，是中国传统的誊写与绘画用具，与“笔、墨、纸”并称文房四宝。“笔之寿日，墨之寿月，砚之寿世”，砚台在使用和撒播历程中，受到自然情形的影响较小，因此出土和传世品为富厚，足以将其生长演变之概貌泛起于今人眼前，使我们从历史生长中明确到砚台奇异的魅力，也体会到它蕴含的文雅气质和深邃的传统文化内在。而传拓则是中国传统手工武艺，用墨等染料将镌刻在器物外貌上的文字或图案复制到纸张上，将凹凸对比变为色彩对比。清代以后传拓手艺一直完善，砚台等器物均成为拓制工具。
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到了东汉时期，砚台的生长日益成熟，在装饰上也发生了新的转变。从制作工艺上看，比之前有了响应的提高，先注重砚台自己的装饰。像前代泛起的圆形石砚，底部泛起了三足，而且这三足泛起出逐渐加粗、加高的趋势，其时人们都是席地而坐，砚台的底足高一些便于使用，这可能与其时生涯习惯有关系。尤其这种三足砚，以后时一样平常都带盖，从盖纽上就先对砚台举行装饰，有的是立狮，有的是盘龙，不难看出其时的镌刻技法十分娴熟。而且汉代威风凛凛威风凛凛很是浓郁，显得栩栩如生，具有典型汉代艺术特征。在砚盖内部通常有凹槽，应该是存放研石所用，此时依然用墨丸，因此，在研墨时，还需用研石研磨，设计进一步人性化，使研石有了牢靠的位置，不易丢失。
玉砚图片欣赏，瓦砚凭证制作的差异，分澄泥砚和砖瓦砚两种；石砚凭证产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等十多个品种。之后，历经唐宋元明及至清代，砚台陪同着历史的演进而演变，由纯粹的适用誊写工具而逐步被文人化、艺术化，成为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩。现在，人们大多把“四台甫砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为珍藏的重点，其中以端砚为诸砚之首。
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