古玩古董鉴定 出手 交易 地点：河南省郑州市金水区农业路72号国际企业中心A座23楼2302室
仿生瓷，系指仿造现实生活中的生物、器物等不同物体而烧制的瓷器，它可以是仿拟人类
、动植物、器物甚至是工具等等。仿生瓷以仿拟物体的外表体征，或是其材质或肤理为准，以惟妙
惟肖、以假乱真为目标。嗡生的行为早在陶器中就出现过，到了乾隆时期仿生瓷仿制的范围更
加广泛，仿制的成品栩栩如生，几乎可以乱真。《古铜瓷器考》中说，"有陶以来，未有今日之美
备"，便是对这一时期瓷业成就的赞叹。
仿生瓷来源
仿生瓷是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器。名出清代朱琰《陶说》
。清代乾隆年间有很生动的象生瓷。因象生瓷系模仿各种生物的形象，故多为色调齐全的粉彩瓷。
象生瓷所模仿的生物种类有：1禽鸟类。如鸡、鸭、鹤、鹌鹑盒等；多呈卧状。2海螺类。3果品
类。如瓜果盘，盘内盛有瓜、石榴、樱桃、栗子、花生及螃蟹等。4草虫类。如蝈蝈、蝉、螳螂等
。象生瓷的色调形态与真物酷似，惟妙惟肖，生动传神。象生瓷在乾隆年间最为盛行，除瓷塑外，
还有仿青铜器、漆器、大理石纹盒、木纹盒、织金锦、锦皮书函等，均可达到乱真程度。
仿生瓷特征
1.仿制各种工艺品。“乾隆有专仿木制各皿， 望远俨然如木而质为瓷者， 名曰仿木釉； 有仿漆
器者名曰仿漆釉； 有仿景泰法琅者， 名曰仿景泰釉； 此外更有玳瑁釉， 石釉， 花釉等等， 骤
视绝不类瓷， 细辨始知皆釉汁变化神奇之至也。
2.象生瓷。象生瓷是指模仿花果类或动物形象的瓷器， 是 “唐窑” 专门为宫廷生产的高级陈设
和玩赏品。吴自牧 《梦梁录·四司六局筵会假赁》 曰： “果子局， 掌装簇钉盘看果、 时新水
果……象生花果。”
从陶瓷发展史看， 明清之际， 宜兴象生紫砂器的制作十分成功， 并开象生瓷制作之先河。 但只
有到了乾隆时期的唐窑， 因景德镇陶工对釉、 彩配方及烧窑技术的熟练掌握， 才能做到随心所
欲地仿制各种物品， 使象生瓷技术得以升华。
3.仿制生活用品。乾隆时期， 由于藏传佛教在内地的传播， 特别是在皇室内得到崇信后， 使得
藏蒙地区的喇嘛僧侣与清宫交往频繁， 因此一些藏民族风俗的生活用器大量出现在宫中， 给瓷器
仿制提供了条件。 清宫中仿制藏蒙习俗的生活器皿主要有： 仿金属制品盛酒器的僧帽壶、 仿银
制盛乳汁或酒的多穆壶、仿铜制酥油灯的高足杯、 仿西藏喇嘛僧侣用的木质碗等。
4.仿制宗教用品。清朝皇帝尊崇、 优待喇嘛， 主要是出于政治上的需要。 乾隆时期是藏传佛教
最兴盛的时期， 乾隆皇帝不仅凭借国力不惜巨资， 在全国修建了众多藏传佛寺庙， 以此表示朝
廷对藏传佛教的崇奉，提高清帝在藏传佛教领袖中的威望， 以使他们竭诚拥戴清朝政府 。
征集范围：
一：瓷器：高古瓷、宋代瓷器、元明清等瓷器
二：玉器：高古玉、明清玉等；
三：字画：名家名画、近现代字画等；
四：杂件：翡翠、田黄石、鸡血石、青铜器、古币、印章、错币等.
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