清代砚台哪里能拍卖高价

  • 发布时间:2018-09-13 19:28:03,加入时间:2018年03月24日(距今2639天)
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  砚台,在我国已有久远的历史。既是文人必备用品,也是文人为痴迷的雅玩之物,除适用价值之外,砚里透露出中国传统浓郁的文化气质。一方好砚置于案头,顿觉心手双畅。况且一方饱含人文情怀的古砚。砚亦称为研,砚是墨的良伴。中国传统手工艺品之一,砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具。以笔蘸墨写字,笔、墨、砚三者密不行分。砚虽然在“文字纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方面来讲,却居领衔职位,所谓“四宝”砚为首,是由于它质地坚实,能传之百代的缘故。砚材的运用也极为普遍。

  长21、宽15、厚3.7厘米。该砚为菊花石质,上窄下宽,随形雕制。右上角为砚池,下部为砚堂,平整略内凹。砚背为素面,平滑圆润。该砚因材施艺,造型自然,雕工精练,意趣天成。菊花石属一种矿石,质地坚硬,外表呈深灰、蟹青、蟹黄等色,石上自然生有皎洁晶莹形如菊花的花纹,故名。菊花石以湖南浏阳生产为,约清中期以后始开采,之后成为贡品,为人珍视。菊花石砚是我国古砚中的别品,以其奇异的鉴赏性、因材施艺的镌刻手法,向来为王侯将相和文人书生所喜欢。清以前未见著录。菊花石砚虽比端砚、歙砚雅观,但其石质过于坚滑,易拒墨,久用则凹陷。

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清代砚台有现场交易的吗

  端砚(duānyàn)坑口众多,历史悠久。但自2000年先,所有坑口因禁采而阻止开采。端砚砚石主要有五个产地:端溪东侧斧柯山西麓一带,有老坑、坑仔、麻子坑、冚罗蕉、朝天岩等。羚羊峡北岸,与老坑一江之隔的白线岩等。北岭山一带,有宋坑、梅花坑。小湘峡一带,绿端。斧柯山东麓,沙浦镇一带,沙浦诸坑(又称“斧柯东”)。端砚居中国四台甫砚之首,更是不少人心头之结。端砚不光古来已十分名贵,更因几台甫坑砚材枯竭,近年已所坑都已“封坑”,特殊是老坑已封坑多年,无石可采,所坑:老坑、麻子坑、坑仔岩,梅花坑,宋坑等端砚身价日升,这些质料已经越来越珍贵。端砚之以是封坑,是因坑道闭塞、塌方和政府掩护而封坑停采,砚资源越来越少了,现在销售的都是以前开采的砚石,卖一块就少一块了,故端砚之珍藏价值越来越高,升值潜力越来越大。民间做工许多品味不高,甚至俗不行耐,纵然有方难堪的好石,被庸工俗手一雕,是为废品。令人怨恨不己,既爱其石,又实难接受珍藏使用,此其二。因此,不少人孜孜以求,却难有佳遇,是为心结。

近几年清代砚台同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:水晶云蝠纹砚台

估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日

藏品名称:水晶云蝠纹砚台

估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日

藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉

估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:老回纹砚台

估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉

估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:宋代白定莲花四灵砚台

估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日

藏品名称:砚台

估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:砚台

估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:水晶云蝠纹砚台

估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日

藏品名称:端砚砚台

估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日

2018年怎样鉴定清代砚台

  砚为圆形,直径24、高4厘米。瓷砚面部中央微下凹,未上釉,仅在一角处下挖磨平为砚堂,供研墨之用。砚面周围有一圈凹槽式砚池。图案纹饰轻描淡画,寓意祥瑞。画面结构舒朗,十分典雅。砚底有未施釉宽圈足,足内底施满釉。该砚线条柔和蕴藉。方寸之间,体现了时代的特色。瓷砚用细密瓷土烧制,砚心处不施釉,以便研墨。外有纹饰。多圆形,方形较少。晋、南北朝、隋唐时期较为盛行,之后渐少。

  清代砚台成交价格,火捺又称“火烙”,是端砚中常见的石品,似火灼烙过之后的花纹,又如被熨斗烫焦,呈紫红微带玄色者。火捺有老嫩之分,依其形状和颜色,分为胭脂火捺、款子火捺、猪肝冻火捺、马尾纹火捺、铁捺、火焰青等。铭文引经据典,寓意深刻。“圆而不方”形貌了该砚的形状,实质是在借用古语“智圆行方”,作者以对该砚形状与石质的形貌,转达了中国传统文化中的周遭之道,借之批注晰自己的头脑内在和修为秉性,甚为巧妙。魏环溪,即魏象枢(1617到1687年),字环极,一字环溪。顺治三年(1646年)进士。其所著《寒松堂集》被嘉庆帝誉为“居谏垣者,当以为法”。

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