对于珍藏古钱币的人来说，古泉五十名珍这个词并不生疏，它们个个是泉界倍受推许的至上珍品。其珍藏价值、浏览价值及研究价值是无可限量的，那这五十名珍到底是那些古钱币呢?今天小陈就带各人相识这些人人求之不得的古钱币!桥足半釿布:战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有钱币单元“釿”字而得名。发生于战国早期，主要流通于魏国地域。基本形制为首部平实、圆肩(或平肩)、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一样平常分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，其时楚国地域也曾铸行过钱文划分是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
应历通宝钱铸于辽穆宗应历年间系小平，面文旋读，隶书，光背，直径2.4cm，重3.1克。1988年内蒙古哲理木盟出土一批辽代窖藏古钱，其中有“应历通宝”一枚。此钱出土希罕，迄今存世总数仅数枚，属大珍之品。应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，显着见辽钱风姿。此钱多出自辽东地域，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文巨细各异，说明并非出自统一板式。此种辽钱十分有数，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”
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壮泉四十:新莽钱，始开国二年(10)铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始开国元年(9)已铸，大泉五十则在西汉居摄二年(7)已铸，始开国元年(9)又铸。国宝金匮直万:新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“国宝金匮”;下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。
应历通宝交易价格，九叠篆，是一种很是特此外篆书，原本是一种盛行于宋代的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，匀称对称。每一个字的折叠几多，则视笔画的繁简确定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之以是称为“九叠”，则是因“九是数之终，言其多也”。在版别众多的皇宋通宝钱币中，有一种俗称“皇宋九叠篆”的钱币尤为珍贵。九叠篆又称上方大篆，秦汉无此制，唐宋以来多用于官印上面。九叠篆是以小篆为基础，笔画重复折叠，盘旋愚昧，点画皆有纵横两个偏向，填满空缺部分，求得匀称。“曲屈平满”是九叠篆书法大的特点。折叠多寡，每一个字的折叠几多，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文，在数千种古钱币中，“皇宋通宝”仅为孤例，故被历代珍藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造配景，现今钱币学家一样平常以为该钱币为“置样钱”，或“开炉钱”，应不是正用品流通钱币。
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藏品名称：金叶子
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年10月31日
藏品名称：西汉大泉五十
估价378.40到378.40万---成交价:NTD435.60万---成交日期:2018年1月26日
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估价亿1376.00到亿1376.00万---成交价:NTD亿3465.00万---成交日期:2018年1月26日
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估价88.00到88.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：古丝路银币
估价292.40到292.40万---成交价:NTD321.64万---成交日期:2018年6月28日
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藏品名称：货布两枚
估价390.00到390.00万---成交价:HKD390.00万---成交日期:2018年6月27日
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估价88.00到88.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月23日
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本次博展是辽钱下八品中的——乾统元宝当十光背大钱，此钱为辽天祚帝耶律延禧乾统年间（公元1101到1125）铸造。辽天祚帝耶律延禧（1075年6月5日―1128年），辽朝后一位天子，亡国之君，在位时代，1125年辽国为金所灭，天祚帝在位25年。和北宋徽宗一样是一位昏庸的亡国之君。历史的巧合，徽宗在位26年，1127年金灭北宋。两个亡国昏君曾在被囚之地相遇，演绎出一段旷世奇辱。令人感伤！
应历通宝展览，那么这其中的“皇宋九叠篆”为珍贵，曾被历代钱币学家，钱币珍藏家视为稀世珍品。以为它是数千年中国钱币史上唯逐一例用九叠篆篆写的钱币。这是个不切合历史事实的言论，是建设在臆想上的臆说。由于辽契丹太祖年间就已经铸有九叠篆钱，而且是两种。这些钱币学家，钱币珍藏家为什么会犯这样低级的知识性错误？其缘故原由就眼界太狭獈，只盯着了年号钱。犯了以为非年号钱就不是钱币的想虽然的错误。其次受宋儒及宋以后大汉族主义文人“只有宋人文化先进，经济繁荣，其它民族都愚昧落伍茹毛饮血”谣言的侵毒，先入为主地以为北方契丹也与其它民族一样落伍，基础不明确九叠篆，造不出九叠篆钱。
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