宣德炉的铸造采用新的、工艺复杂的失蜡法，较之以前所采用的翻砂法，铸出来的铜炉没有范痕，表面更加光洁细腻，浑然一体。所谓失蜡法就是先作出实心内范，再用黄蜡、牛油等制成与炉器完全相同的蜡模，在蜡模外面包涂厚厚的范料，之后以温火加热，使蜡模熔化流出，继续以高温加热，便有了坚硬的陶范，再将液态合金浇入“蜡模”熔化而留下的空间，冷却成形，然后再上蜡抛光。据史书记载，宣德炉铸成之后，还要在加药的水银中浸泡数十日，用水银将铜炉熏透入骨，然后再经烧炼，使其颜色显得分外美观。
讲宣德炉，我们首先要了解下宣德皇帝。他在位十年，尚武，爱喝酒，喜欢美女，同时雅尚翰墨，对艺术造诣十分了得，因此在他在位期间在文化上面给后世留下了一笔很丰厚的礼物。比如宣德青花瓷器，比如我们今天说的宣德炉。宣德三年，为了满足宣德皇帝玩赏香炉的嗜好，下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的宋代五大名窑瓷器的款式，及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计和监制香炉。
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史料记载宣德炉有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黄像藏经纸的，叫藏经色；黑白带红淡黄色的，叫褐色；如旧玉之土沁色的，叫土古色；白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的底、套上五彩斑点的，叫仿宋烧斑色；比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑；还有猪肝色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……
铜象耳宣德炉图片，自此以后，仿制的越铸越多，成为中国古代仿（伪）制数量多的铜器，宣德五年以后所铸的炉，不是仿宣即是伪宣；仿者打出自己的名号所仿制的炉，如甘文堂、水云居、风月侣等；伪者伪称宣德年制而不打出自己名号所伪制的炉。正是因为真正到宣德年间的香炉极其稀少，而制作工艺极其精良甚至不惜工本，所以真正的宣德炉价值连城。目前市场上出现的宣德炉哪怕是晚明或清仿的价格一定不低，笔者查询的行情来看：品相好的清仿的大明宣德炉价格在300万以上，明代仿的品相好的宣德炉价格已经高达千万，真正宣德三年的就不敢想象了，我想如果有一件大家公认的宣德三年皇帝监造的宣德炉，估计不是价格的问题了，是谁能抢得到的问题。
宣德炉的价值首先体现在原料上。铸造宣德炉所用原料种类甚多，除黄铜矿石，还包括赤金、白银、锌、锡等贵金属，另外还有品类繁多、五彩斑斓的矿石、宝石等物。宣德炉用的铜属于高锌合金，属于黄铜，硬度很高，也不易锈蚀。铜料的冶炼也极为精纯，普通的铜四炼即为质优，呈现珠光宝色，即便千古名剑如干将、莫邪也只冶炼六次，宣德炉所用的铜，精者十二炼，少者也有六炼，每斤矿石炼到后出铜不足半斤，精者则只有四两。
市场近几年铜象耳宣德炉拍卖成交记录：
洒金六角宣德炉----成交价:HKD308.00万----成交日期:2017年7月18日
清海棠形宣德炉----成交价:RMB69.00万----成交日期:2014年7月6日
冲天耳宣德炉----成交价:HKD510.72万----成交日期:2016年1月16日
铜象耳宣德炉----成交价:HKD亿4462.50万----成交日期:2018年5月17日
清海棠形宣德炉----成交价:RMB69.00万----成交日期:2014年7月6日
宣德炉----成交价:RMB220.00万----成交日期:2018年5月31日
冲天耳宣德炉----成交价:HKD510.72万----成交日期:2016年1月16日
明波斯纹宣德炉----成交价:HKD154.00万----成交日期:2018年1月21日
洒金六角宣德炉----成交价:HKD308.00万----成交日期:2017年7月18日
双兽耳宣德炉----成交价:HKD325.00万----成交日期:2015年7月31日
宣德炉----成交价:HKD308.00万----成交日期:2014年11月15日
明波斯纹宣德炉----成交价:HKD154.00万----成交日期:2018年1月21日
清海棠形宣德炉----成交价:RMB69.00万----成交日期:2014年7月6日
铜象耳宣德炉市场专业评估
在中国传统文化中，焚香与点茶、挂画、插花并称为文人怡情养性的“四艺”。香炉文化灿若星河，品赏香炉，也成为了文人雅士的一大爱好。正如《宣铜炉歌》里所歌：“抚今追昔再三叹，怜汝不异诸铜驼。一炉非小関一代，列圣徳沢相渐摩”。宣德桥耳炉一件，断代/款识：清代，高9.2cm。宣德桥耳炉是用黄铜所铸，三只脚站立于地为支撑，敞口，腹圆，桥耳，周身素面无纹，简洁雅致,其精铜尽显。炉底“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”。如今，宣德炉不仅仅指宣德三年所铸的炉，同时也指和宣款炉形制相近的不带款或带有其它款的制作精良的铜炉。有成交记录显示，款识“宣德五年吴邦佐造”楷书款的铜象耳宣德炉成交价极高，真品以及制作精良的宣德炉的收藏热度还是很高的。
铜象耳宣德炉好坏分辨，另外还有一个鉴别误区，就是有的专家把宣炉底下注明朝代年号﹑皇帝年号﹑和人名的器物断为仿制，笔者认为不妥，宣德三年制的炉是真品，妇孺皆知。要仿就仿真品，仿个假品算什么？再说，从历代到当今，制假贩假不是死罪，仿真品才利厚人皆共知，就是死罪，那更要仿真品。举个例子：强盗知道抢劫是死罪，他会去抢平头百姓吗？财主和钱庄相比较，肯定去抢钱庄。例子虽不恰当，但笔者认为是一种常理。
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