此图右下角钤有一方“画禅颐寿”印章,此印章印文内容来源于乾隆帝南巡时,曾赐其“画禅颐寿”匾额。其作品得到了皇帝的青睐,其进呈的《百花卷》得到乾隆皇帝赐题绝句百篇,加之南巡途中的匾额相赠。在清代文人画进入宫廷的整体趋势影响下,文人花鸟画风格也更多地融入了宫廷院体的风格特点。邹一桂的这幅《牡丹图》在画法和精神支撑上可见这种相互结合的特点。之于牡丹的具体画法,邹一桂在《小山画谱》中有精到细致的描述:“牡丹,即木芍药。古有芍药而无牡丹,永嘉时始见吟咏其花。木本,高者五六尺,惟玉楼春可丈余,花大者逾尺,小者五六寸。千叶者贵,或平头或起楼,色红黄紫白俱有,并有牙色、碧色、驼色、藕色、绿色、墨色、瀝金等类。叶俱九出,贴花处或三五出苞。大楴小而楴瓣叶大,枝叶破节。画法大红大紫必用渲染,粉红者或点笔,黄白必须积粉,花心错落间露黄白花,赭墨点叶梗,向上有筋桠处微芽一点,老干挺枝必有红苞,其无花之干偶点一二,多不得一花叶,必四枝,少不得穀雨侯,开亦谓穀雨花。”(《文渊阁四库全书》子部《小山画谱》)
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对比六法和六要,邹一桂虽提八法,其实只论及了章法、笔法、墨法和设色的技法问题,对应了谢赫六法,也就是经营位置、骨法用笔和随累赋彩。八法之“法”指向更为明确,仅指画花卉的方法,完全是一种“形而下”意义上的“法”,没有了六法、六要那种以微言大义的形式蕴涵的形而上含义。
邹一桂字画好坏分辨,清高宗爱新觉罗·弘历(公元1711到1799年),活了89岁,在位63年,两项记录均为中国历代帝王之。此外,他还有中国诗史上创作多的记录。《大清见闻录》称:“高宗万几之暇,惟事丹铅。御制诗五集,至十万余首。”《行书七言诗》是一幅洒金笺的行书立釉,字幅一气呵成,看似一首七言古体诗,但分解为四句一组,又象是六首七言绝。因为七言古诗在平仄上不用过于严谨,而此诗的每一句都合律,可以当做唐代标准的近体诗来欣赏。从诗中“侍卫银牌赐老人”看,此诗当做于乾隆第五、六次南巡途中,此时他已经七十开外,书艺的炉火臻于纯青。
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邹一桂花卉册(八开)----成交价:RMB683.20万----成交日期:2008年12月5日
邹一桂山水纪游册册页(十----成交价:RMB63.84万----成交日期:2007年7月8日
邹一桂花卉立轴----成交价:RMB71.50万----成交日期:2006年11月5日
邹一桂花开竞艳册页(八开----成交价:HKD62.50万----成交日期:2017年5月29日
邹一桂菊石图镜心----成交价:RMB亿1127.00万----成交日期:2012年6月4日
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邹一桂十二景图册册页(十----成交价:RMB50.40万----成交日期:2010年7月18日
邹一桂辛卯1771年作梅----成交价:RMB253.00万----成交日期:2004年6月24日
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邹一桂花卉立轴----成交价:RMB71.50万----成交日期:2006年11月5日
邹一桂汪由敦花蝶书法(一----成交价:RMB79.35万----成交日期:2011年8月26日
邹一桂菊石图镜心----成交价:RMB920.00万----成交日期:2015年12月4日
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邹一桂与扬州八怪是同时代人。与流寓扬州卖画为生的画家迥然不同的是,邹一桂一生仕途顺达。他于雍正丁未年三十九岁时中进士入翰林,改侍御累官内阁学士兼礼部侍郎。作为致力政务又兼涉绘画的翰林画家,可谓深蒙圣宠。从他的出身、际遇注定了他脑海中根深蒂固的儒学正统文化观。他以崇实黜虚的严谨态度去对结创作,以北宋院画认定的大家、正格去评量当时的绘画。作为北宋儒家文艺观在清代忠实的奉行者,作为清代皇室趣味的代言人,邹一桂对与他同时代的扬州八怪绘画是不屑一顾的。
邹一桂字画真虚分辨,用笔有人偏刚,有人偏柔。古人认为应“刚而不脆,柔而不弱”。同时又应“刚柔相济”清人王原祁的用笔,集古人之大成,极其讲究,并对此有深入的研究和体会,他认为作品中应有“于清刚浩气中具有一种流丽斐亹之致”。并进一步说:“用笔则刚健中含婀娜”。“扛鼎力中有妩媚”,王原祁的用笔可以说是刚柔相济,黄宾虹以清人的话评价王原祁的画:“熟而不甜,生而不涩,淡而弥厚,实而弥清,书卷之味盎然楮墨外”。这些都产生于他的用笔。同时古人追求的柔是经过千锤百炼而达到的,“所谓百炼刚化作绕指柔,其积功累力而至者,安能一旦而得之耶?”(清.沈宗骞)这样的柔就不是简单的柔,不是一日之功,是柔里有刚,刚中有柔,同时又不见一点痕迹,这样才能达到比较高的境界。
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