在嘉德“大观?近现代”获得6.2亿元的成绩单时，朋友圈发表各种“回暖”的乐观言辞。此次嘉德秋拍大的转变之一就是品牌专场“大观——中国书画珍品之夜”分为“古代”和“近现代”两部分。中国嘉德副总裁、书画总负责人郭彤在今年秋拍的发布会上，形容此次拍卖“没有，没有超级价位的拍品。”她表示，从征集情况来看，“大家对市场并没有显露出强烈的乐观态度，观望气氛浓厚。”
2013年11月16日晚8点，中国嘉德2013秋拍“大观—中国书画珍品之夜”专场在常州国际饭店会议中心举槌开拍。祝允明草书《昼锦堂记》以880万起拍，终以1000万的价格落槌，含佣金成交价为1150万。此前估价1000万到1500万，约19.1平尺。祝允明先生书宋欧阳修《昼锦堂记》草书手卷，长六百一十五，宽三十四厘米，连同篇名题款都为九十行，五百零三字，绢本，首尾完好无损，皇皇剧迹也。谨案枝山书宗魏晋，深得钟王遗韵，草书则得力于唐怀为多，宋则重涪翁家法，要以广益多师，终于成为自家书风者。晚来笔法更趋奇纵，浑得无法有法境界，有朱明一代书法家之誉。此卷通篇笔法雄健美妙，当属祝氏六十岁前后所书，乃先生法书风神佳时期之墨妙，非常难得者也。畴昔在商锡永丈处得见洁斋所藏枝山先生晚年草书白麻纸本手卷《荔枝赋》，为嘉靖元年书。其后予主持《岭南书艺》编务，承锡永丈慨允，将祝卷印入一九八四年一月创刊号面世。《荔枝赋》与《昼锦堂记》书卷堪称粤中所见祝书双璧也。论者谓何祝书独厚于粤中乃尔？殆祝氏于明武宗当国日曾官兴宁县，其于岭外情有独钟者欤！铁岭王贵忱拜观并谨题于常州先烈中路可居室新居。
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在文徵明看来，祝允明的文章诙奇险奥，好比汉代扬雄，唐代樊宗师，只有为文佶屈聱牙，用字冷僻生涩的韩愈，纔能赏识。由此可见祝氏文章语言之艰深古奥程度。《一江赋》可以说是祝氏文章特点的好脚注。文章从黄琳的郡望谈起，黄氏出生于闽藩甲族，能力超凡，文武双全，其长相是“骨相应图，眉目如画”。因其建功立业，被皇帝用为股肱之臣。得登高位又能“成章具，列善政，敷施表，正影随”，绝私奉公，朝野上下以其族胄、位业、才学、志度都是大而有本，若要统于一名，因物类人，“则有如一江而在天地间也”，以此阐明黄氏别号“一江”的来源。随后用一连串共计38个带水字偏旁的字，来铺陈江水之浩瀚澎湃，以比喻黄琳之伟大光荣。
祝允明书法评估，祝允明《行草诗词卷》作于1524年，是年，祝允明因病由南京归苏州逾年，无俗务纷扰，艺术创作臻于高峰。本卷原为常州朵云轩旧藏，收录于《中国古代书画图目》，并由杨仁恺先生推为祝允明草书标准件选编入《中国古今书画真伪图鉴》。包首处留有朵云轩旧签一枚，上有“重要资料，不予出借”字样，丕显珍贵。祝允明的草书，在中国书法史上占据了重要的篇章，上承张旭、怀素，下启明季书风，具开创性与转折性。明季以来，备受推崇。《续书史会要》：“狂草为本朝。当时评者，云其书法顿挫雄逸，放而不野，如鹤在鸡群。”《吾学编》：“其书入魏晋，晚益奇纵，为国朝。”《国宝新编》：“希哲书学精工，自急就以逮虞赵，上下数千年变体，罔不得其结构。”启功：“祝书在明中叶……有明代之目。”
市场近几年祝允明书法拍卖成交记录：
祝允明草书五言诗立轴----成交价:HKD218.00万----成交日期:2012年5月28日
沈周祝允明水北幽居图草书----成交价:RMB1150.00万----成交日期:2012年10月30日
祝枝山草书《白泖曲八首》----成交价:RMB345.00万----成交日期:2013年6月22日
祝允明正德4年成交价:RMB1035.00万----成交日期:2013年11月16日
祝允明行草文章、诗稿----成交价:USD84.50万----成交日期:2013年9月19日
祝枝山1507年作书法杜----成交价:RMB92.00万----成交日期:2015年11月26日
祝允明草书饮酒诗卷手卷----成交价:RMB241.50万----成交日期:2011年6月20日
祝允明诗翰长卷手卷----成交价:RMB1150.00万----成交日期:2014年11月21日
祝允明书法长卷（怀知笺）----成交价:RMB95.20万----成交日期:2008年5月30日
祝允明一五二五年作草书杂----成交价:HKD78.00万----成交日期:2007年5月28日
祝允明沈周吴宽吴门三先生----成交价:RMB56.00万----成交日期:2010年11月21日
祝允明草书孟浩然诗卷----成交价:RMB403.20万----成交日期:2009年12月19日
祝允明草书《出师表》手卷----成交价:RMB195.50万----成交日期:2016年6月7日
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祝允明（1460到1526），字希哲，號枝山。江蘇蘇州人。五歲能寫徑尺大字，擅長各體，而以狂草為。此卷以小楷臨〈黃庭經〉，此經是道教修習養生的重要典籍，主旨在服氣以養精神。以韻語描述人體五官、臟腑等形象作用，謂存神內觀，固精練氣，填滿黃庭，久之可得長生。相傳愛鵝的書聖王羲之曾以所書〈黃庭經〉向山陰道士換取白鵝，現今所流傳的小楷黃庭經，實為宋代摹刻上石的拓本，法度極嚴，氣象俊逸，常被當作學習楷書的範本。
祝允明书法图片大全，《评书》里的评述则更直白：“有功无性，神采不生;有性无功，神采不实。得形体不若得笔法。学字如女子梳掠，惟性虚者尤能作态度也。”正是因为祝允明坚持不薄古，于古贤处求渊源，不泥古，于薄发处探己出的理念，并积极践行，方能成就后人眼中草书“明代”的重名隆声。观此卷，信如是。本卷墨色纷披，燥润相间，汪洋恣肆，参差错落间收放自如，既有徘徊闲雅之容，又不失飞走流柱之势，惊竦峭拔之气，卓荦跌岩之志。所谓似邪而复直，欲断而还连。千态万状，不可端倪，正是有功有性，神采飞扬。
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