今年良渚文化玉琮价格走势如何

  • 发布时间:2018-09-15 05:13:57,加入时间:2018年03月24日(距今2648天)
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  良渚出土玉琮王是新石器时代一件神圣高尚的玉制礼器,高8.8厘米射径厘米孔径4.9厘米。黄白色,有规则紫红色瑕斑。器形呈扁矮的方柱体,内圆外方,上下端为圆面的射,中有对钻圆孔,俯视如玉璧形。琮体周围中央由约5厘米宽的直槽一分为二,由横槽分为四节。这件玉琮重约6500克,形体宽阔硕大,纹饰奇异繁缛,为良渚文化玉琮之首,堪称“琮王”。

  另外一款清乾隆白玉圆形插屏连碧玉座,玉质润而腻,色纯则雅,双面均有雕工,估价为380万-580万元。

于6月中旬举行的中拍国际玉器专场,将推出众多从文化期至明清的细腻玉器,包罗新石器的泛鸡骨白沁柳叶形玉戈、红山文化勾云形佩、良渚文化神人兽面纹佩等高古玉器,特殊是一件战国白玉“S”形双龙形佩,龙身用粗阴线作轮廓,细阴线菱格纹作鳞,镌刻十分精湛。专场中还搜集了唐五代时期的几件玉器精品,如唐代白玉供养人、一套五代青玉飞天纹大碗、白玉龙凤纹筷组合等玉质上乘的精品。

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公司收购良渚文化玉琮是真的吗

  因此,玉琮是良渚人所用的宗教法器。1986年浙江省余杭县反山12号墓出土,出土时,平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方,是一件神圣高尚的玉制礼器。这件玉琮的制作,手艺高明,可称神工鬼斧,是良渚文化玉器的瑰宝。现藏于浙江省考古研究所。

  良渚文化玉琮展览,良渚玉琮的用途学术界也众说纷纭,有“男性祖先说”、“地母女阴说”、“图腾柱说”、“礼地说”等,但一样平常以为玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”之说法。东汉郑玄注“璧圆像天,琮八方像地”。良渚时期的玉琮是否与祭地有关尚在探讨中,看法也纷歧致。良渚时期的玉器有许多的谜,尚待后人学者去破译。细腻的良渚玉琮则反映了祖国历史的悠久、文化的绚烂光耀,必将会引发人们进一步去研究、探讨,破译良渚时期的谜团。

近几年良渚文化玉琮同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮

估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日

藏品名称:良渚文化约公元前年玉人面纹...

估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日

藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮

估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日

藏品名称:新石器时代良渚文化玉琮

估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称:良渚文化晚期约公元前年玉神...

估价300.00到400.00万---成交价:HKD370.00万---成交日期:2018年5月30日

藏品名称:良渚文化灵岩岫玉玉琮

估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:良渚文化玉琮王(国宝)

估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

藏品名称:良渚文化玉琮

估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日

藏品名称:新石器时代良渚文化黄玉兽面

估价40.00到50.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2016年11月28日

藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮

估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日

良渚文化玉琮近期国内行情

  汉代玉器在拍卖会中,通俗品质的玉器拍卖价格都在万元以上,中档品在10万元以上,精品的价格在几百万元。在伦敦佳士得2009年秋拍中,一件西汉时期的黄玉带钩,估价10万-15万英镑,终以82.525万英镑的价格成交,创下汉代玉器拍卖的高纪录。

  良渚文化玉琮价格及图片,大多数为清宫遗玉,玉色青绿,与江苏故宫博物馆现存乾隆朝玉器所用玉料色泽差异,带有较多玉皮,有旧玉色泽。方柱形,外表分为一节,交织饰人面纹及兽面纹。人面在下,兽面在上,与良渚玉琮排序相反。兽眼的雕法与良渚玉琮近似,接纳凸雕之法。呈较大的片状,但形状有差异,人、兽的嘴部饰回纹,呈正反相背的旋行,此期的作品或照图录,或照实物,其中又加入了制造者的明确,部分为想象变形,样式上较靠近于真实,体现出清中期晚期对古玉琮相识的朦胧性。

  "琮"始见于《周礼》等古籍。其形以《周礼·考工记·玉人》所释:"大琮十有二寸,射四寸,厚寸"。《白虎通·文质篇》曰:"圆中牙身玄外曰琮"。郑玄补注《周礼》时说:"琮,八方象地"。南唐徐锴释琮时讲:"状若八角而中圆"。后因后人难辨琮状的实体,以致南宋时称为"镇圭"。至清乾隆按东汉许慎《说文解字》,以"琮,瑞玉,大八寸,似车釭?"的说法为据。玉琮,后世又称"辋头"。其用途,一直以为就是"以黄琮礼地"的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者凭证其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩。其详细使用要领尚有待考证。玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器。

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