《高凤翰砚史》共收砚图112幅，加上题记跋语计135幅。摹刻砚史的石版石版和枣木版，经战乱已残缺不全，特别是后半枣木版，几乎损失殆尽。《高凤翰砚史》原册被侵华日军盗走。现尚存56块石版藏于南京博物院。其拓本已属罕见。《高凤翰砚史》崇高的艺术成就，偕同王相为保存祖国艺术遗产的苦心，王子若对艺术事业高度责任感及摹刻砚史的精湛技艺，流芳千古。王相后裔王肇泰先生近时在台湾发现日本国二玄社出版发行的《高凤翰砚史》，此正是侵华日军从宿迁王家盗去的原册而影印。王肇泰先生通过有关渠道向日本国索赔。《高凤翰砚史》原册这一国宝，终必将回到祖国的怀抱。
晚于高凤翰40年的王相，从张庚所著《国朝画征录》（续）中得悉高凤翰及其砚史事。对高凤翰的风骨涵养、道德文章和诗书画印四绝的艺术造诣很敬佩，尤其对《砚史》久已神往，认为是“前无古人，后无来者”的孤本。即想摹刻以流传后世。此后辗转从高凤翰的孙辈手中将砚史原册以重金购得。王相获砚史原册后，即筹划摹刻，然难觅镌刻高手。后获悉南昌万承纪（即周恩来舅父万立钰的曾祖）家《缩刻百汉碑砚》出自太仓人王子若之手，刻工极精，与汉碑原貌无甚差异。遂于道光十八年（1838）下半年聘请王子若摹刻砚史。
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其实，米芾也是一位受人崇敬的清官。据史料记载，米芾为官的一大特点是“用文雅为治，尚礼教，祛淫祠”。北宋绍圣四年，米芾出任江苏安东县（今江苏涟水县）知县，主政两年，多有惠政。期满离任时，乡绅百姓略备薄礼为他送行以示感念，米芾一一婉拒，并再三叮嘱家人：“凡公之物，不论贵贱，一律留下，不得带走”，还亲自逐一检点行李，生怕家人暗自夹带。米芾发现自己常用的一支毛笔上沾有公家的墨汁，便让家人把砚台、毛笔洗干净后，方离开县衙。米芾临池洗墨，不带走安东的一点点墨汁，清清白白上路，一时传为佳话。后人为了纪念他，把他洗墨的水池取名为“米公洗墨池”并立碑记之。
灵岩石砚台多少钱，作为国家一级文物珍藏在南京博物院的《高凤翰砚史》摹刻石版，是我省出版史上灿烂的一页。它，就是清朝道光、咸丰年间宿迁人王相主持摹刻的。《高凤翰砚史》是清朝雍正、乾隆年间金石书画家高凤翰制砚谱录。高凤翰（1683到1749年），又名南阜，山东胶州（今胶州市）人，曾在江苏泰州做过官，与扬州画家郑板桥等交往甚密，被后世称为“扬州八怪”之一或与之并列。他平生喜制砚。不同质地、形状的石块到他手里即能因势雕凿成具有极高艺术水平的砚台。他在砚台上镌刻自作、自书的诗文或图案，成为集诗文书画金石篆刻为一体的综合艺术品。他将砚图拓下，剪贴于册页之上，又在册页砚图的空处题跋，集百余幅册页合成一册，仿照司马迁《史记》分类方法，将此册命名为《砚史》。这是后人研究高凤翰这位艺术巨匠的极为珍贵的史料。
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
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灵岩石砚台拍卖需要哪些条件
目前，在收藏市场上备受追捧的砚台收藏品大都为四大名砚，在拍卖会上屡屡创下高价纪录。这四大名砚分别是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自安徽歙县的歙砚，东晋时产自山西绛县和江苏宝山的澄泥砚，宋代时产于甘肃临洮的洮河砚。端砚为名砚之首，常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点等。其制作过程十分辛苦，从探察、雕刻到装盒，工序多而细。
灵岩石砚台评估，尽管砚台保藏“冷”，但是近几年却在拍场中表现出了“热”的一面。即便是在2008年全球金融危机后经济疲软的几年里，砚台的拍卖成交额也相当亮眼，如2009年西泠印社“文房清玩·历代名砚专场”中，“吴昌硕铭、沈石友铭惊天动地端砚”以235万元成交；2010年，深圳保利春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了其时砚台拍卖的世界纪录。
近年来，砚台的拍卖行情一路上升。如2007年西泠印社“文房清玩历代名砚专场”中，估价为80万~150万元的“吴昌硕铭、沈石友铭石破天惊端砚”以235万元成交；中国嘉德2010春拍“翦淞阁文房清供”专场上，清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交；深圳保利2010春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了砚台拍卖的世界纪录。黄海涛表示，目前对古砚的收藏，就艺术品市场上看，基本处于初级阶段，即先知先觉的收藏者以投资性为主要目的，抄底尚未热捧的各类砚台。但是砚台究竟好在哪里？其艺术性、投资价值在哪里？许多收藏投资者对砚的年代、艺术性、铭文的真伪等等都没有清晰准确的认识，只好找一些曾经上过著录的砚台作为投资对象。殊不知一些著录粗制滥造，那么上到这些著录的砚台，是否靠谱，对此需要有一个明确的认识。
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