坛城唐卡想拍卖快去哪里

  • 发布时间:2018-09-15 21:20:34,加入时间:2018年03月24日(距今2641天)
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  不过,我们关心的是制作完成之后唐卡的去向。这里的唐卡作品,因制作工艺较高因而被收藏得比较多,也有生意人来定做的,据说藏区寺院一半以上的唐卡都出自这些家庭作坊,就连布达拉宫、大昭寺、塔尔寺也会经常到这儿定做唐卡。如果没有专门场地和好的环境存放,可能会损害作品,因此终成品一般会立即被送走,不会在这里停留太久。从整体上看,这里的唐卡家庭作坊还具有很大的自发性特点,不过市场形势总体不错,作坊的业务项目来源基本正常,作品一般是供不应求的。从设计和技艺传承上讲,由于经济利益驱使,基本上还可以保证学徒来源,但这毕竟是不稳定的,需要政府相关部门做后续保障工作,好在学界和业界已经注意到这些问题,我们对唐卡文化艺术遗产的保护与传承非常有信心。

  曼陀罗是梵文的音译,意思是坛城,藏语称作"吉廓"。曼陀罗源于古代印度的密宗修法活动,那时的人们为了防止"魔众"的入侵,修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛,在土坛上修法,邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证,并在土坛上绘出他们的图像,由此构成了后世坛城的基本框架,演变出多种形式和类别的曼陀罗。坛城作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。此幅六字真言《吉祥八宝》经文坛城唐卡,画工精美细腻,金线如发丝,晕染和描金相当的完美。

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  唐卡下方正中有一段梵文题记,大意如下:561年的Kartika白月(即公元1441年10或11月)月亮盈满之日,由Joraram,Jitaram和Yikuli三人于月升时举行此法会。吉祥!虽然三人来历并不清晰,但是画面提供的信息可能将他们的身份指向宫廷大臣的特殊身份。整幅唐卡精致而又守矩,色彩线条均体现出传统的特色,暗色卷西番莲纹为主要背景,色彩鲜艳,又大量采用中间色,与同时期JuckerCollection中的另一幅月曜曼荼罗(15世纪初)和文殊金刚与金刚界自在母唐卡相比,三者年代差距不大,但是风格却有明显的区别,它与同时期的西藏白居寺壁画风格相比,具有更多的保守色彩,这幅唐卡是让我们认识到尼泊尔艺术风格的复杂性和多样性的重要作品。

  坛城唐卡出手,卓玛并没有因为我们的到来而停下工作,只是朝我们打个招呼后立即投入绘画状态,她坐在架子上面,聚精会神地工作。她正在创作的作品是一幅中型唐卡,其结构和线描已经基本完成,也有部分上色已经完成,现在的任务是上色和部分细节描绘。这算是一幅半成品了,已经工作了半年之余,剩下的是比较精细的局部处理工作,唐卡制作中眼睛部位非常重要,一定需要师傅亲自动手完成。画架搭在走廊上,实际这走廊就是这家家庭作坊的工作场地,画室就在里面,大幅作品在走廊上制作可以更好地搭架和采光,廊檐下面的布帘像窗帘一样可以避免太强烈的阳光的直接照射。矿物颜色不能直接接触太阳光,这也是作画时要拉上一层帘子的原因。

近几年坛城唐卡同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:更登嘉木措唐卡三世佛

估价60.00到120.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2014年6月22日

藏品名称:十八世纪胜乐金刚唐卡

估价280.00到350.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2012年9月28日

藏品名称:清御制刺绣释迦牟尼及二弟子唐卡

估价40.00到60.00万---成交价:RMB82.50万---成交日期:2005年9月17日

藏品名称:十八世纪藏医度量唐卡(三幅)

估价260.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月28日

藏品名称:明正德红缎地五彩宝生佛织锦缎唐卡

估价80.00到100.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2008年5月21日

藏品名称:14世纪金刚萨埵和四臂观音唐卡

估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2017年6月7日

藏品名称:唐卡

估价2380.00到2380.00万---成交价:RMB2570.40万---成交日期:2015年4月28日

藏品名称:十三世纪药师八佛唐卡

估价120.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年12月5日

藏品名称:清初缂丝六臂大黑天唐卡

估价400.00到600.00万---成交价:HKD486.00万---成交日期:2017年5月31日

藏品名称:清代唐卡

估价268.00到268.00万---成交价:RMB294.80万---成交日期:2018年5月20日

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  来在深圳的一次唐卡展览会上,参观了几十幅唐卡艺术作品,无论从主题还是制作工艺,都非常震撼,被其艺术魅力所征服。而真正与唐卡的次亲密接触,是在青海考察藏族古村落的时候,我们有幸目睹和参与了家庭作坊中唐卡的制作过程。这些制作唐卡的家庭作坊在青海以南的藏族集聚区吾屯村,在从西宁出发乘车驾驶的一路上,满眼都是异域感觉的丹霞地貌,但到了目的地却呈现出与丹霞地貌完全不同的景观,已是深秋,然而,这里还是一片绿洲,村里有两座与塔尔寺齐名的寺院,分别叫作“吾屯上寺”与“吾屯下寺”。在吾屯村里道路的两边,家家户户几乎都制作唐卡,门前会挂着唐卡艺术中心或者工作室字样的招牌。

  坛城唐卡拍卖,五守舍神,在藏语中被称为“郭维拉阿”,直译为“根源的五位神灵”。藏族民众世代相传,这五位神灵居住于人们的身体上,自人们出生时就与他们形影不离、休戚相关,如影随形,时刻护佑他们的安全。五守舍神分别是阴神、命神、阳神、地方神和战神。整幅布局严谨,色彩艳丽,画工上乘,题材独特。观其主题和画面内容有可能出自蒙古,不过因为清代宫廷和雍和宫均有此类唐卡,故无法断定此卡的具体来源。参阅:雍和宫藏一幅五守舍神唐卡,与此卡主题构图均极为相似。

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