中国古代钱币还经常以天子年号来命名，亦称“年号钱”。由五胡十六国的成汉国率先铸造。338年，李寿在四川、云南、贵州等地为自主为帝，国号为汉、年号汉兴。先铸“汉兴钱”。通宝，是中国唐以后钱币的一种名称，因铸文中有“通宝”字样而得名。在钱币上铸“通宝”字样，起源于唐高祖武德四年（621年）废五铢钱而铸的“开元通宝”。开元通宝重二铢四垒，十枚重一两。以后，铜钱不再是重如其文，以重量来铸名了，改称“通宝”流通。钱币也真正先成为钱币符号，不再以钱币自身价值来交流了。以后历代都沿用通宝，并在通宝二字前冠以年号、朝代或国名，铸于币面。如后梁的“开平通宝”、南唐的“大唐通宝”、北宋的“祥符通宝”、“元丰通宝”、“天禧通宝”，辽的“重熙通宝”、金的“大定通宝”、元的“盛轩通宝”、明的“洪武通宝”。而辛亥革命后广东、福建等地的“民国通宝”则是我国晚的通宝钱币。
北宋太祖赵匡胤陈桥叛乱夺柴氏政权，平诸路军阀小国竣事五代之乱，中国封建社会进入历史的新时期，社会趋于世俗化，重文教、轻武备成为宋朝的基本国策。北宋朝廷不仅在于以盛大规模的封祀礼仪来证实赵宋皇权正当性、合理性和权威性，而且也是礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场头脑运动。也有学者以为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，遮掩太平，以封禅迷信运动“镇服四海、夸示外国”。
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一番鉴赏，几度审阅，本品“祥符通宝背日月”钱，三相一材，无异无邪，可谓直言不讳之品，实乃置疑。前述，此背日月纹祥符通宝钱诸谱不载，又以愚之眼界耳域所及，也是极难见到，故虽不至于说孤品仅见，然亦相当稀罕，可谓祥符通宝钱字珍式，很有珍藏价值。其与早前愚所展示的那枚祥符通宝大字花穿背星月钱一起，为祥符通宝钱增添了新的纹饰品种和珍稀之式，可补其缺矣。
祥符通宝图片欣赏，宋真宗在位后期，任王钦若等人为相，张扬天书祥瑞之说，荧惑朝野。《宋史·卷七·本纪第七·真宗二》载：“大中祥符元年春正月乙丑，有黄帛曳左承天门南鸱尾上，守门卒涂荣告，有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书。丁卯，紫云见，如龙凤覆宫殿。戊辰，大赦，改元。”所谓“东封西祀”即宋真宗于大中祥符元年（1008）始东巡泰山封天禅地、幸曲阜祭孔子；西至汾阴登坛祀后土、拜谒太清宫；崇道封神、大造宫观祠庙，民间怨声载道。
近几年祥符通宝同类藏品拍卖记录：
祥符通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期：2018年5月20日
祥符通宝（一枚）---估价210.80到210.80万---拍卖日期：2017年12月19日
祥符通宝---估价148.00到148.00万---拍卖日期：2018年6月18日
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宋代钱币在历代钱币史上整体水平高，一是整体传世量大；二是由于其时的金融相对蓬勃、市场需求量大，因此总体出土数目多；三是整体质量高，铸钱工艺精，钱文书法美；四是年号钱、版别钱多。因此，在市场上，宋代钱币的整体价格高于其他年月。特殊是北宋钱币中更有几个信用品，除了靖康通宝外，一个是宋元通宝（太祖赵匡胤于960年铸）的“广穿”（即钱币中央的方孔的尺寸相比通俗钱币较大）和母钱、样钱；一个是背星月的祥符通宝（宋真宗1008年铸），一个是太平广穿，一个是九叠篆皇宋通宝。
祥符通宝特点，后周末帝柴宗训禅位于赵匡胤。赵匡胤即位后将手握重兵的将军与怙恃仕宦的武将军权予以剥夺，委以虚职，并改以文官带军，将军权与财政大权所有集中到中央，免于泛起唐朝藩镇盘据的时势，可是这也导致宋朝在对辽及西夏的战争中失败。北宋政权先后与辽、金、西夏坚持。靖康元年（1126年）金兵攻入国都开封，次年殒命。共历9帝，167年。北宋的大统治区域北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏接壤；西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国接壤，以广西与越南接壤。
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