笔者是个古籍善本珍藏喜欢者，关注古籍善本拍卖行情已十多年，对种种古籍的成交价格也较为熟悉，至今还没见过一本堪称善本的古籍身价买进之后下跌的，因此笔者以为将古籍善本称为艺术品市场的“蓝筹股”是适当不外的了。古籍善本所包罗的文献和文物价值难以估量，再加上资源稀缺而珍藏队伍又逐年扩大，物以稀为贵的珍藏原则自然会促使其价格进一步上涨。现在，市场上的古籍善本价格正在一直攀升，特殊是宋版书或更早的古籍价格更是惊人，眼下一样平常宋版书都是按页论价而不是以本论价，一页品相上好的宋版书市场价大致在13至15万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可到达三五百万元左右。由于宋版书很是珍稀，其市场价格自然还将进一步上升。
清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，现在市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的珍藏投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版泛起。清代版本只管现在价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看珍藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和20世纪30年月的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者珍藏。据有关资料先容，在2006年时，一套明版书的价格也就一二十万元，而到今年春天，同样一套书，价格便可翻六七倍以上，现至少能以百万元的价格成交。
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清代古书现今鉴宝大会
在2010年各大拍卖公司春秋两季拍卖会上，古籍善本拍卖行情更是大放异彩。在2010年年头江苏德宝“2010年迎春古籍文献拍卖会”上，一套明嘉靖十二年世德堂刻本《六子全书六十卷》一举拍出73万高价。这场拍卖会上，黄丕烈跋、陈鳣家抄本《砚笺》，以120万元落槌。有黄跋的书早已是文献界有定论的珍本，而陈鳣的抄本、跋本更是次在拍卖市场上泛起，能拍出云云高价也就不难明确了；另一件汲古阁抄本《金石录》，则拍出了55万元。
清代古书价值，古籍所纪录的史料内容富厚，如宋刻本便在纸质、墨迹、印刷手艺、装帧等方面具有很高的文物考古价值。印刷和插图具有较高的艺术审美价值，字体镌刻细腻，印刷手艺熟练。古籍很容易受潮、染水、虫蛀或者焚毁，能够完好地生涯下来实属不易，现在留存的孤品、珍品更是寥寥，以是古籍珍藏要求足本，在内容方面没有被删减或者缺失的，其次是错误少校注精准，另外以旧本为佳，那些传世久的木刻本和线装书一直是藏家的爱。”
近几年清代古书同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：大清高宗纯皇帝圣训三百卷
估价900.00到1200.00万---成交价:RMB914.25万---成交日期:2011年5月19日
藏品名称：梁思成林徽因文定礼本
估价80.00到100.00万---成交价:RMB379.50万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》（...
估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：杨本编辑校正苍崖先生金石例十卷
估价100.00到150.00万---成交价:RMB414.40万---成交日期:2007年5月13日
藏品名称：彝甫致寿道扎
估价500.00到800.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称：清乾隆康熙皇帝御制印玺宝薮
估价400.00到600.00万---成交价:HKD464.24万---成交日期:2004年10月31日
藏品名称：音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷
估价500.00到700.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2011年7月18日
藏品名称：史可法、左光斗、杨慎、熊廷弼、夏言、祁彪佳、...
估价700.00到900.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：郑孝胥、梁鼎芬等八家题跋“秦石权”拓本（端方自藏...
估价120.00到200.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2017年12月25日
藏品名称：宝晋斋法帖五卷（玉虹鉴真帖底本之一）
估价250.00到350.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2012年7月7日
清代古书鉴定主要方法
近年来，随着古籍善本知识的一直撒播，古籍拍卖也泛起了新的特点。刘正华说：“由于宋元古籍在市场上已经很是少见，以是明清古籍是现在流通量较量大的品种，此外民国刻本也具有一定的珍藏潜力。中国古籍往往撒播有序、代有著录。特殊是宋元明的佳椠善本，多被历代宫廷所珍藏。如乾隆天子喜欢把御玺钤于心爱的书上，并加以品题。现在这些曾经御玺御题的古籍，更是具有特殊的珍藏价值，在市场上也身价百倍。不外，并不是所有的古籍都能够升值，那些存世量较大、做工不够细腻的古旧书籍，其市场价值并不高。另外，由于藏家群体较小，古籍的变现能力也较差。”
清代古书图片欣赏，清代中期以后，西方的头脑、文化和科学手艺逐渐向中国撒播，其中西方宗教作品通过传教士途径得以输入。在江苏土内湾一带（即今日的徐家汇），先使用德国海德堡的石印手艺，初是用于印刷宗教宣传品，后为江苏点石斋等书肆用来印刷《康熙字典》、《紫光阁英雄谱》等。石印手艺是接纳近代的油水疏散法原理形成的一种新的印刷要领，不仅印刷周期短、生产效率快，而且有的由于接纳照相制版，印刷制品也很传神，且价格低廉，深受其时学人推许，很快得以盛行。
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