鼎厚唇,深圆腹,立耳,下承三圆柱足。腹部雷纹地上出六扉棱,口沿下饰一道鸟啄龙纹,两两相对;龙纹下饰大兽面纹,有眉有角,双眼圆凸。此器纹饰尤为突出,共分三个层次,兽纹眼珠和扉棱为突出的上层,主纹饰为第二层,地纹为底层。三层纹饰互相呼应,极富立体感,反映出工匠高超的水平和细密的心思。此器线条清晰流畅,保存完好,甚为珍贵。类似纹饰可参照西安博物馆的史鼎,惟该器颈腹的扉棱各自为两节。
兽面纹是青铜器上常见的纹饰,盛行于商周时期。直到宋朝宣和年间著作《博古图录》才开始采用饕餮纹这个名称,具驱鬼辟邪、勇敢、公正等象征意义。杜预著《左氏传》曰:“贪财为饕,贪食为餮。”传说中饕餮是一种贪食的恶兽,也比喻贪婪、凶恶的人。《吕氏春秋·先识》曰:“周鼎铸饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”鼎原为炊器,至商周在礼制中被赋予特殊的意义,成为象征权威的重要礼器之一。根据古代文献记载,不同等级的人们使用鼎的数目和大小各不相同,何休著《公羊·桓公二年传》记载:“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三,”这就是按照礼制所定的“列鼎”,可见当时在礼制下人们对权力、等级之分的执着,青铜礼器在当时维护王权的“工具”中扮演了何等重要的角色。
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2018年青铜兽面首尊鉴定去哪好
3月21日纽约佳士得春拍瓷杂专场,35件青铜器仅流拍四件,七件价超十万美元。高24.5厘米商晚期西周早期青铜垂叶蝉纹鼎拍至84.5万美元。高21厘米的商晚期青铜饕餮纹鼎拍至72.5万美元。纽约苏富比春拍推出两个青铜器专场,季度成交前十名中,青铜器入闱四件。青铜器暨吴大澄《吉金图》专场12件仅流拍一件,拍得349.13万美元,七件价超十万美元,高31厘米的商晚期“己祖乙”尊拍至126.5万美元。19世纪末愙斋所藏“吉金图”水墨拓本手卷,被西安买家以60.5万美元竞得。拍卖吸引了不少中外知名藏家、古董商参与,安思远、埃斯肯纳茨均到场观摩。瓷杂专场13件青铜器拍出十件,曾经乾隆帝收藏的商晚期“天黾父乙”爵拍至240.5万美元,一对西周中期鲁侯簋拍至102.5万美元。26件青铜镜仅拍出半数。遗憾的是,估价400万至600万美元、高46.厘米的东周早期青铜鸮首提梁壶,因估价过高而流拍,此壶刻“何作兄日壬宝尊彝□”款,造型优美,堪称孤品。
近几年青铜兽面首尊同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:商青铜兽面纹尊
估价250.00到350.00万---成交价:HKD330.40万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称:商兽面纹鼎
估价380.00到450.00万---成交价:HKD448.40万---成交日期:2015年4月6日
藏品名称:战国早期蟠龙纹带盖提粱鸟足怪人盉
估价300.00到500.00万---成交价:HKD613.00万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称:春秋,公元前8世纪-公元前5世纪青铜辟邪席镇...
估价20.00到60.00万---成交价:HKD306.80万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称:西周早期兽面夔龙纹方尊
估价:咨询价 ---成交价:HKD4370.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称:饕餮纹贯耳壶
估价500.00到500.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称:西周早期公元前11至10世纪作宝彝簋
估价200.00到300.00万---成交价:USD666.10万---成交日期:2013年9月17日
藏品名称:西周早期青铜龙纹提梁卣
估价580.00到680.00万---成交价:HKD649.00万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称:青铜凤纹三足鼎盉
估价60.00到60.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:青铜提梁壶
估价200.00到200.00万---成交价:HKD462.00万---成交日期:2018年5月24日
哪家青铜兽面首尊拍卖公司规模大
纽约苏富比秋拍,中国市场2006年曾拍至2640万元西的周中期周宜壶流拍,着实让业内人士颇感意外。此壶是次拍卖估280万至380万美元,估价明显考虑到当年的成交价。瓷杂专场本季上拍青铜器数量较少,仅21件,成交十件,在整场拍卖中并不显眼。长26.7厘米的西周早期青铜“伯簋”拍至31.7万美元,簋铭文“伯作宝尊彝”,清代道咸年间曾由徐传经收藏,后转手日本东京山本悌二郎,1960年流散到伦敦,被收入多种著作。纽约佳士得秋拍推出的青铜器专题,则是来自于日本静冈县三岛市的一家私人美术馆的旧藏,35件拍出27件,六件价超十万美元。西周时期的青铜鳞纹豆拍至40.1万美元,西周早期青铜兽首双耳簋拍至31.7万美元。
青铜兽面首尊好坏分辨,在商周青铜礼器的考古发现中,青铜爵极其常见。其命名始于宋人,取爵的形状似雀和雀鸣之义。至于青铜爵的用途,可以说是众说纷纭。自宋代金石学家定名以来,传统观点认为其为“饮酒器”,至今并为多数学者所坚持;台湾学者傅晔先生则提出其是“滤酒器”一说;容庚先生更将其归入“煮酒器”一类。而现在新说法则认为,青铜爵并非生活实用器,而是专用的祭祀礼器,用以盛装香酒、浇酒以敬神。
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