有一点是可以肯定的，陈钧德的抒情风景画是迄今为止中国画坛上纯粹的艺术之一，他的代表作品如《庭院小门》、《帝王之陵》、《云南古镇》、《海滨》、《秋晨》等，显示出无与伦比的艺术家直觉和油画语言上的炉火纯青。明丽响亮的莫奈、雷诺阿、西斯莱、毕沙罗般辉煌的色彩中显现出中国传统笔墨的内向沉雄：精致如塞尚、马蒂斯、德朗般无懈可击的色块组合中又处处洋溢着中国书法的随意和潇洒。陈钧德非常成功地从他的老师刘海粟、颜文梁、关良手中接过了纯艺术的品格将其发扬光大，并将西方印象主义和野兽主义转换为充满中国文人气质的抒情风格。
以西洋油画媒介承载民族文化精神的实践探索，如何取舍、如何融合、如何生发？这是一个困扰了中国画坛百年的学术命题。对这一命题的解读和探索，如李铁夫、陈抱一、徐悲鸿、潘玉良、刘海粟、卫天霖、林风眠、常玉、关紫兰、常书鸿、吴作人、董希文、罗工柳、吴冠中、朱德群、赵无极、朱乃正等等各时期的代表人物，都以各自的方式进行过自觉而富有成效的尝试，成果显著。几代艺术家的探索积淀、薪火相传为我们提供了许多宝贵的“写意油画”经验和有益的启迪。
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陈钧德油画一般能值多少钱
这一年，刚刚从“”运动中走出的中国，有着巨大的逻辑惯性，主流美术创作仍旧以政治意味的主题创作为尊。随着“实践是检验真理的标准”的公开讨论，身处“边缘”的艺术家们跃跃欲试，也纷纷寻求“自我表达”。1月，陈钧德与11位画家共同推出、后来被中国艺术史反复提及的“常州十二人画展”，在没有允许的情况下，在黄浦区少年宫展出。陈钧德拿出参展的作品并不是他在过去20年探索中走得为极端的现代主义作品，而是一些带有印象主义风格的风景，即便如此，依然反响巨大。1980年，在常州展览中心，“刘海粟、关良、颜文樑、陈钧德油画展”又引起中外关注，时年43岁的陈钧德与赫赫有名的前辈艺术大师同台献艺毫不示弱，而刘海粟、关良、颜文樑乐意与后辈陈钧德一同展览，也表达了他们对陈钧德默默探索20年的学术肯定。
陈钧德油画图片欣赏，陈钧德，浙江镇海人。1960年毕业于常州戏剧学院舞台美术系，现为常州戏剧学院艺术研究所教授。1981年在桂林举办个展，1990年到1995年先后在香港举办个展，1992年在日本举办个展。参加了近年国内外重要展览，在“第二届中国油画展”和“第八届全国美展”中获奖，作品被美国亚太地区博物馆、日本首相及港台收藏家收藏。很难用哪一种既有的风格流派给常州戏剧学院艺术研究所教授陈钧德的艺术进行学术界定，尽管陈钧德的风景油画在中国画坛已有十数年的影响。
市场近几年陈钧德油画拍卖成交记录：
陈钧德1997年作花卉----成交价:RMB55.00万----成交日期:2006年4月29日
陈钧德1995年作花果园----成交价:RMB52.80万----成交日期:2005年11月5日
陈钧德1978年作上海早----成交价:RMB690.00万----成交日期:2013年12月23日
陈钧德1995年作花果园----成交价:RMB52.80万----成交日期:2005年11月5日
陈钧德1995年作佛荷----成交价:RMB65.55万----成交日期:2013年11月28日
陈钧德2005年作黄昏秋----成交价:RMB52.64万----成交日期:2008年1月20日
陈钧德2005年作远眺上----成交价:RMB67.97万----成交日期:2014年6月29日
陈钧德乌镇夕阳----成交价:RMB52.80万----成交日期:2006年7月9日
陈均德2005年作上海苏----成交价:RMB59.80万----成交日期:2013年7月7日
陈钧德2005年作山林云----成交价:RMB82.50万----成交日期:2005年11月4日
陈钧德2005年作上海岳----成交价:RMB50.40万----成交日期:2011年7月20日
陈钧德2005年作远眺上----成交价:RMB67.97万----成交日期:2014年6月29日
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同样，陈钧德、戴士和、洪凌三位艺术家的艺术实践，在承前启后的写意之道文脉中，也为我们提供了几种融合中西的艺术理念和创作路径的启示。陈钧德现为中国国家画院油画院研究员，常州戏剧学院教授，常州文史研究馆馆员。他早年获得林风眠、刘海粟、关良、颜文樑等代油画家的言传身教，半个多世纪以来对东西方艺术融合做了积极探索，其凸显中国传统写意的趣味，既葆有西方的油画质感，也体现了东方的审美精神，画面纯净如洗，色彩明亮奇崛，而被誉为“中国油画界当之无愧的色彩大师”。
陈钧德油画图片大全，陈钧德、戴士和、洪凌分别出生于1937年到1948年、1955年，按年龄段来分大致可视为三代人。他们都是当今国内践行“写意油画”的先知先觉先行者。三人所走过的艺术道路，实为同时代人的异数，但所取得的丰硕成果和广泛影响却让人敬佩和深思。三位艺术家在出道之初，都经历了一种众人皆“醉”我独“醒”的痛苦，与周遭热闹的文艺环境保持着某种疏离感。在崇拜苏俄、摹仿西方、追赶时髦的潮流中坚持做一个自醒、自强的“少数派”，与同时代人的“大多数”拉开了研究创作的探索方向。他们坚信只有走洋为中用、融合中西的道路才能真正创作出无愧于传统、时代和人民的作品，于是深研中西传统文化精髓，兼容并蓄，融会贯通，并在长期不懈的自我实践中得以自我完善。
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