清代金器拍卖权威的机构

  • 发布时间:2018-09-17 05:37:54,加入时间:2018年03月20日(距今2634天)
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  明太祖朱元璋削平群雄,驱逐元朝残余势力出长城以北,一统天下。明朝第五位皇帝,宣宗朱瞻基(1398到1435),为明仁宗朱高炽长子,自幼就受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年(1411)被祖父朱棣立为皇太孙,数度随朱棣征讨蒙古,洪熙元年(1425)即位。明朝经永乐、洪熙、宣德三代,近半个世纪的励精图治,开创了三十三年(1403到1435)的繁盛局面,史称“永宣盛世”,自此明王朝的统治进入鼎盛,特别是宣德年间,国力达到顶峰。由于这一时期长治久安的太平盛世,文化气韵的不断积累与酝酿,至宣德时期,器物用料极为讲究,造型端庄典雅,为后世所不能及,成为艺术巅峰。

  由于这一时期长治久安的太平盛世,文化气韵的不断积累与酝酿,至宣德时期,器物用料极为讲究,造型端庄典雅,为后世所不能及,成为艺术巅峰。宣德高足金杯,造型承袭元代特点。碗饰双龙戏珠,一张口昂首向前,一闭口顾首向后,中隔火珠,焰气高耸,双龙周身火焰、云气满布,五爪尖利。碗内底部中心錾刻与外部风格一致的团身单龙纹。此三处为明永宣时期典型官造龙纹,气势磅礴,不怒自威,与同时期瓷器中高足杯上的龙纹互为印证。纹饰立体高耸,以模具为基础,锤鍱成形,毛雕修细纹,外部纹饰与杯体内壁中空,使碗部器形浑圆饱满。高足环饰海水江崖。足底有封,与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。

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  金银器在清代宫廷生活中非常重要,其应用涵盖了祭祀、礼仪、起居等等各个方面。清乾隆宫廷时期金银器线条流畅、造型优美,与以往的金银器相比,乾隆时代的金银器器形趋于大型化。由于国力强盛,在具体制作工艺方面往往体现出不惜工不惜料的特色。特别是炸珠工艺,我国古代也称为金粟。是把黄金制成极小的金珠,再通过焊接排列称为图案的工艺。我国早的炸珠制品是出土于内蒙古杭锦旗阿鲁柴登战国匈奴墓地的匈奴王鹰首金冠。由于这种工艺异常繁复,导致唐代以后采用炸珠工艺的金器逐渐稀少。到清代乾隆时期,炸珠艺术品才又一次逐渐多样化、创意丰富、技巧高超,堪称中国金银器历史上的高峰时代。

  清代金器价格及图片,此器其功用,未能从已知参考书目查阅到资料,但从目前深圳首都博物馆举办的“走进养心殿”展览中发现,在乾隆时期养心殿佛堂陈设中,有与此器造型、所用纹饰主题风格相近似的两件铜鎏金嵌松石莲瓣形罐,陈设于佛龛前。由此推断,宣德时期有如本品的此类梵文罐应为宗教陈设用器,且亦可推断展览中乾隆朝此种造型的莲瓣罐,也受到前朝造型的影响而演化而来。我国的金银器精美绝伦,自古以来在世界享有盛誉,历史悠久,而今此罐历经千年沧桑,仍流光溢彩,金银是财富的象征,统治阶级尊荣的代表,更是永恒民族精神不朽的表现,金银器则是经过熔炼和铸刻而成的艺术化了的文化载体,是古今人们收藏宝物的对象。

近几年清代金器同类藏品拍卖记录:

唐金器执壶---估价475.00到475.00万---拍卖日期:2014年11月30日

唐代金器酒具(一套)---估价1200.00到1200.00万---拍卖日期:2018年4月28日

辽代金器(一套五件)---估价1600.00到1600.00万---拍卖日期:2012年6月3日

唐金器(六件套)---估价280.00到280.00万---拍卖日期:2013年10月27日

唐金器(六件套)---估价280.00到280.00万---拍卖日期:2013年10月27日

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明代金器皇冠---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

辽代金器(一套五件)---估价1600.00到1600.00万---拍卖日期:2012年6月3日

唐代金器杯(一对)---估价120.00到120.00万---拍卖日期:2014年6月8日

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  当然,也有例外。一西平措提到,清代蒙古地区还是缔造出了绚丽的杂那巴札尔艺术风格,既兼容了帕拉王朝艺术风格的凛然气势和尼泊尔造像艺术的自然协调,又融合了满、蒙草原民族所欣赏的伟岸身姿和珠圆玉润。造像面部细节也与尼泊尔风格略显不同:嘴窝较深,眉骨高而挺拔,眼为禅定式半阖,眼角与下眼睑相交弧度,较其他造像风格开阔;身姿比例精准,肌肉、手足饱满且富有弹性;喜用大瓣莲台,层层开阖,多有圆座;帽冠、璎珞刻画精细、排列整齐,强调一种隆重的庄严感。

  清代金器成交价格,到了13世纪初,西藏出现了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔佛教艺术家,他们来到元朝大都,造就了众多佛像精品。造像在面相上出现了符合中国人审美习惯的方正脸形,无论鎏金、铸造、雕刻及整体比例的协调性,都达到了炉火纯青的境地。明代造像的鼎盛时间实际并不长,仅仅持续了永乐和宣德两代皇帝(中间在位十个月的洪熙皇帝忽略不计)。但就1403年至1435年这短短的三十多年间,却造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净,鎏金明艳,脸形方圆周正;菩萨像多戴八叶帽冠,叶瓣前五后三分布排列;衣纹刻画写实生动。在表现佛和菩萨时,永乐造像眼神大都微垂下视,眼梢上扬,上眼睑线条略平,下眼睑有向下弯曲的弧度;嘴角向内含得较深,笑意盎然;身姿敦厚,神态亲切。金刚部的护法则表现为双目圆睁,鼻头有蹙起的肉纹,生动威猛,令人敬畏。

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