因器物上端有三个并列的枝叉而得名。现在只在反山和瑶山掘客有三叉形器，多数位于死者的头部，其中叉中均有孔，可以上下意会，常和一枚长玉管相接，而且往往与成组的锥形器相邻或叠压。有的三叉形器反面有三个钻有竖孔的方突，或在两侧叉上各钻横穿。因此可推测其可能是用于穿插组装的某种头饰。锥形器是良渚文化常见而又富有特征的玉器，往往一墓多器。体形分为方锥形和圆锥形两种，部分断面方正如琮，并饰有精练的神人兽面像。锥形器大部分都集中发现于头部，有的尖端所有顺同头向，也有的双双并列，尖端相互交织。也有小部疏散布在墓室两侧。由此看来，这类器物不止一种用途。
而说到玉璧，《周礼》纪录“苍璧礼天”，重新石器时代到清代，玉璧一直都是很主要的祭祀礼器。以前我们在红山文化、凌家滩文化中也发现过玉璧，但那时的玉璧应该是挂在身上的一种饰品。我们以为到了良渚文化时期，它才真正被异化出来作为礼器。之后的玉璧就是凭证良渚时期定下的形式在生长。除了器型之外，良渚玉器的纹饰，像神人兽面纹、蚩尤纹等也同样具有很浓重的神崇敬气息。
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再者，要有“艺术的奇异性”。玉器在历史的各个时期都市发生具有鲜明时代艺术特色的作品。而越是具有鲜明艺术特色的器物，价格就越高。同时，存世量的几多是决议一件玉器价格的主要因素，存世量越少，价格越高，反之亦然。只管有些玉器很是具有艺术特点，玉材也很是好，但若是其存世量较大，也会导致其升值较慢。
良渚文化玉璜出手，玉璜佩带有什么考究，在良渚文化中，玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当举行宗教礼仪运动时，巫师就戴上它，它经常与玉管、玉串组合成一串细腻的挂饰，显示出巫师神秘的身份。且每一个上都刻有或繁或简的神人兽面图象。玉璜在国际艺术品市场上，与玉佩同样赢得珍藏家们的偏幸，尤其在台湾、市场行情看好，中国来宝文化有幸征集到一件龙纹玉璜，此藏品经由专家老师权威鉴定为古玉龙纹璜，其威风凛凛威风凛凛为战国威风凛凛威风凛凛，此古玉纹饰威风凛凛威风凛凛奇异，沁斑，质地老熟。其形制非通例整，珍藏价值，投资价值极高，
近几年良渚文化玉璜同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：良渚文化玉琮
估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日
藏品名称：良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器
估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：新石器时代/商兽面玉璜（疑良渚文化）
估价200.00到300.00万---成交价:HKD244.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）
估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：良渚文化玉琮
估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日
藏品名称：良渚文化约公元前年玉璧
估价10.00到15.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）
估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：新石器时代良渚文化黄玉兽面
估价40.00到50.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称：良渚文化兽面纹冠形器
估价200.00到300.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月27日
广东国内良渚文化玉璜拍卖鉴定
作为天下早的尚玉民族之一，我们的祖先赋予了玉石特殊涵义，如《越绝书》云：“夫玉亦神物也。”就是说玉是一种珍稀的物品。因此，在昔人眼里玉是天地化育的精髓，具有神性、灵气，不是简朴的装饰品，从良渚玉器中我们就很清晰地感受到了一种神崇敬的气息，也可以说是一种宗教气息。好比玉琮，它是良渚文化原创的器型，凭证张光直先生的看法，玉琮内圆外方，跟古代“天圆地方”的看法是吻合的。此外，玉琮中央的穿孔象征着天地之间的意会，加上四角琢刻的神人兽面形象，将昔人那种祀神求福的愿望表达得很是直白。
良渚文化玉璜图片欣赏，据不完全统计，良渚文化玉琮，现在国内外各博物馆与私人珍藏的数目已达300余件之多。依其形制特点，一样平常可分为扁圆筒形和方柱形两大类，但其器身高矮、巨细差异较大。前者外壁以减地法突出四块对称的长方形凸面，每一凸面都以阴线琢刻有兽面纹，琮身低矮而中孔大，形状和功效犹如于镯，故又称琮式镯)。后者琮身外表呈正方形柱体，上比下稍大，周围正中各琢刻有纵向的凹槽一道;同时又多在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽，把琮因素成若干节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出或繁或简的兽面纹。这种兽面纹，通常是上下两节为一组合神像;上节为人面纹，下节体现神兽图像。琮身上下两头(即射面)基本呈圆形，中央则对钻有圆孔，这即是人们所称的“内圆外方”的方柱形琮，是规范定型后的典型玉琮。就其年月来说，镯式琮泛起较早。尔后由弧边的短方形琮生长演酿成方柱形琮。良渚文化中期以后盛行的是方柱形琮;至良渚文化晚期此种玉琮的节数增多，器身也越高。而其上所刻的兽面纹(神徽)则有由繁到简的趋势。
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