“不论是专场数量，还是往届成交率及单件藏品的价格，‘文房藏品’近几年都表现不俗，从拍卖成绩来看要远远好过现代艺术藏品。”广东省集藏投资协会秘书长方华锋说，“拍卖中高价成交，也让文房四宝文房四宝在收藏行业内火了一把，市场对其的需求正稳步上升。”据了解，“文房四宝'文房四宝”兼具艺术与实用价值，因其存世稀少而备受藏家推崇，再加上近年来出现的收藏热和民族文化不断推动，在大环境上带动了文房类藏品的升温。“文房类藏品所蕴含的文化品位、传统精神以及精美工艺，无一不是吸引藏家的魅力所在，就市场整体价格而言，未来文房四宝'target='_blank'class='keywordsSearch'>文房四宝还有很大的上升空间。”方华锋说。
一方制于清末、名为“和轩氏紫云”的端砚，2009年在西泠印社(微博)砚台专场，拍出了548万元的高价。2010年，百万名砚更是屡屡成交：曾经被沈石友收藏过的清末“石破天惊砚”拍出235万元，清乾隆年间的“仿宋欹器砚”拍出156万元，曾由李鸿章收藏过的“梅桩砚”拍出190万元。
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中国古砚，自秦汉称“研”始，迄今已两千多年，而研究工作则相对晚了约近千年。古人近千年的研究，一直遵循《砚史》的体例和方法。这种体例，对于砚，首先按其砚材产地命名砚，然后论及其坑、其质、其色泽、其石品，四大名砚排放在前面重要位置，其后则依次论及各类不同材质的非石砚，如陶瓷澄泥、金属玉石、竹木骨角等等各类砚。并对每种砚均详细评价其发墨之优劣以及是否费笔等，不厌其详。
灵壁砚台评估，一般说，宋元以前的砚，着重于适用，装饰工艺并不特别讲究，可谓“直胜于文”。明清时期的砚，则不但求其适用，而且讲究装饰之美，实用与审美两端，逐渐向审美一端倾斜。特别是清砚，纹饰丰富多样，雕刻精细工巧，砚匣的制作也十分考究。并流行在砚和砚匣上作铭题诗，记事述怀，祝祷吉祥等，集文学、书法，绘画，雕刻以及髹漆等多种艺术于一体，砚台已不是单纯的文具，而成为极富审美意味的工艺品了。至乾隆时砚饰愈趋繁缛，雕镂日见纤巧，为宫廷制作的砚称为“宫作”，更是富贵华美，不同一般。
近几年灵壁砚台同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
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为了满足多方玩赏的需要，在常见的石质、陶瓷、澄泥等砚材外，还用水晶、翡翠、象牙、玻璃、金属、漆砂、竹木、纸张等研磨效果不佳或不能研磨的材料制砚，其玩赏性已压倒实用性。如果说，明砚与清初的砚古意尚存，装饰仍较适度，可谓“质文并重”的话，那么乾隆以后则是玩赏重于适用，“文重于质”了。随着砚的文具功能逐渐淡化，砚的本质特征也日渐趋弱，从这个意义上说，清代乾隆一朝是中国砚史盛极而衰的转折期。
灵壁砚台价格，中国历史上制砚之材，如把不同产地，不同质地的砚材加在一起达数百种之多。按《砚史》体例的做法，则这数百种砚材全是纲，也正是纲太多了，也就变成了无纲，所以今人所写的诸多砚史，均没有主线，让人读来感到细碎而层次不分明，抓不住要领，更做不到一目了然。可以说都是无纲之砚史。如何认识中国古砚的体系，这个问题看起来较为复杂，实际上也很简单。砚属文房四宝之首，是书写工具。可以认为：自从砚一出现就和文化紧密的联系在一起，也有人夸张地说，没有砚，就没有中国五千年文明史。砚不但书写着文化，而其自身也形成了中国独有的文化现象。文化是贯穿整个砚史的主线，在不同的历史时期它反映了不同的文化，不同的使用群体，在砚中注入了不同的文化取向和内容。我们通过古砚中所反映出不同的文化取向和内容，来确认其主要使用群体，来认识中国古砚的体系。
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