论藏虽多属有部，但也不乏属上座部者。由化地部和法藏部传播下来的《舍利弗阿毗昙》，南传上座部的《解脱道论》，大都在四五世纪译出，对早期汉传佛教有影响力。上座部的这些经典，保存了早期佛教的基本内容，这些都是南传佛教给中国佛教思想宝库的馈赠。至于那些从南亚和东南亚上座部佛教流行地区，经南中国海来汉地弘法行化的外国僧人，对于北传佛教的的贡献，就更加不可估量了。
话虽这么说，其实，在整个前现代社会当中，佛教与统治者的宗教政治联姻是非有不可的，这也是一种“历史的选择”。直到1815年英国人征服斯里兰卡之前，佛教基本上都被历代国王接受，得到他们支持，领有国教的地位。佛教对于世间的政治权力，也尽量从理论上加以引导甚至鼓励。例如：前一世纪初，在杜陀迦摩尼王（前101—前77）率领居民驱逐来自南印度的入侵者朱罗人的战争中。佛教对此当然是支持的。朱罗人信奉婆罗门教，楞伽岛当时完全皈依佛教。于是民族间的生存战争，因宗教更加具有神圣性。相传杜陀迦摩尼王获胜以后，曾因为战争数千有违佛教教义而深表悔恨。但一位已得罗汉果的僧人劝他不必如此，因为他所杀实际只有一个半人：一个是皈依三宝的佛徒，半个是持五戒的人，其余都是“邪见者”，杀死他们并不犯戒，自然也没有罪过。这样的说法，也在当代斯里兰卡围剿泰米尔武装的战争中重现出来。
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阿弥陀佛像的以往收购价格报表
从根本分裂后形成的大众部发展到成为大乘佛教，又过了300年。大乘佛教出现是纪年公元前后的事。大乘的思想主张与修行实践，进一步拉开了同上座部系中各支派学说的距离。大乘佛教，它以菩萨道为修行解脱的目标与道路。它在印度次大陆发展的路径，先自西而南再往西北传播，经今天的中亚入中国一直往东亚流布，也有的经印度洋入南中国海再进入中国南方，终形成的汉语佛教风靡亚洲大部地区，亦称北传佛教。相对而言，致力于修习罗汉成果的上座部佛教，关注修行者自己的内心世界和个人解脱。相对于北传佛教世界，地位变得晦暗起来。但是，“佛教虽多宗,佛法仅一味”。无论大乘小乘，无论哪个部派，其实都共同尊奉“三宝”，尊奉佛陀、佛的教法，也尊奉佛制定的戒律（戒律维系的僧伽）。佛教的发展,本来就是主张各异的宗派分头传播。佛灭以后,追随者对佛的言教理解有差别，但并未导致佛法基本内容与原则的根本改变。
阿弥陀佛像价格，此像初出自欧洲藏家之手，2008年3月18日在纽约苏富比定名为“17世纪铜鎏金罗汉”上拍，估价11.5万至12万美元，拍得14.5万美元（约合人民币102.76万元）；2013年6月2日在深圳翰海上拍，时代定为14世纪，估价150万至180万元，拍得615.25万元。由于认知局限，其宫廷身份当时未被学界和市场识出。现在元代宫廷造像已浮出水面，通过比较，它在面相、整体造型、莲座形制、材质等诸多方面与已知的元代宫廷造像特点完全一致，因此可以明确判断为一尊典型的元代宫廷造像。同时，特别值得注意的是，此像不仅具有宫廷造像的共同特点，而且还有一些殊胜之处，具体体现在四个方面：，此像为目前发现的一尊罗汉像，在题材上可补元代宫廷造像的空白；第二，此像是目前所知元代宫廷造像中大的一尊，在体量上具有性；第三，此像虽为一尊，但当时所造绝非如此，应有一堂，共16尊或18尊，因为罗汉造像历史上皆以成堂的规模塑造，由此可见此像具有罗汉类造像风格的广泛代表性，同时也反映出元代宫廷造像规模之大。第四，此像不仅在风格上展示了浓郁的汉地艺术特色，而且题材及造型也完全来自中原罗汉的母题，它对明代宫廷造像中出现的旃檀佛、地藏菩萨等汉地造像题材具有开风气之先的影响。这些殊胜之处足已显示其价值非同一般。
近几年阿弥陀佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆铜泥金弥勒佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：14世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价180.00到380.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：翡翠佛像挂件
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：清中期铜鎏金大黑天佛像
估价4.00到8.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2012年5月27日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价5.50到8.50万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年9月20日
藏品名称：佚名如来佛像立轴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2017年12月4日
藏品名称：清铜鎏金释迦牟尼佛像
估价80.00到80.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2005年6月13日
藏品名称：明或明以前铜鎏金药师佛像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价180.00到180.00万---成交价:RMB291.50万---成交日期:2007年12月11日
藏品名称：明铜鎏金狮子吼佛像
估价80.00到90.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2007年12月3日
阿弥陀佛像收购成交快的公司
现代的仿制品，无论怎样它都要或多或少地吸收一些现代的生产工艺，如多带有铜铸佛像上机器打磨的极有韵律的加工痕迹。另外，是否有拼接痕迹。现在多有以旧的残件重新拼凑或在旧品上添款以增加其价值，辨伪这些作品需对佛教造像有一定理解，因为古时的工匠制作佛像必须遵循严格的佛教制度和制作规程，从整体上研究还是能看出其中的不统一性。
阿弥陀佛像价格及图片，深圳保利2015年6月7日“自在菩提——中国金铜佛造像唐卡”专场推出的迦诺迦跋厘堕阇尊者像，估价300万至500万元。该像通高27.5厘米，合金铜铸造，全身镀金。尊者跏趺端坐于莲花宝座上，头部浑圆，头顶无毛发，现比丘相。面形宽大饱满，额部高广，眉眼细长，双目垂俯，鼻直口方，形象庄严慈祥。身躯厚实，造型周正大方。上身披袈裟，下身着僧裙，颈下饰双股连珠式项圈，项圈下坠有璎珞。袈裟双领下垂，左肩现出固定袈裟的勾环，为汉地典型的袈裟样式；袈裟与僧裙衣纹简括，起落自然，亦为汉地流行的表现手法。双手置于膝前，右手握尘柄，左手掌中置尘尾。身下莲花座造型规范，上下边缘以均匀连珠纹装饰，莲瓣宽肥饱满，排布整齐，且环绕莲座一周。整体造型完美，工艺精美，品相一流，体量硕大，给人以高贵华美，雍容大气的艺术美感，堪为佛像艺术品中的上乘佳作。
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