铜镜，又称青铜镜，即古代用铜做的镜子，是古代梳妆照容的生活用品。唐太宗李世民曾留下“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名句。铜镜一般制成圆形或方形，其背面多铸有各种纹饰和铭文，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。商、西周和春秋时的铜镜，在国内都有零星发现，战国铜镜开始盛行，产量大增。战国镜的形制，除透雕方形镜外，都是圆形，质地轻薄。
战国铜镜的纹饰，明显地追求繁缛，并采用浅浮雕、透空雕等技法处理；到了汉代，战国时期抽象的纹饰已不复见，代之而起的是新颖的草叶纹镜、星云纹镜、神兽纹镜、日光镜等，汉代铜镜中以铭文镜居多，这一时期出现的“长乐未央”、“君宜高官”、“家常贵富”等铭文，内容多为祝福、吉祥式颂语；大唐是中国古代的盛世，国泰民安，唐代铜镜正是这个时代的产物。
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八卦铜镜现今市场行情怎么样
从造型和装饰上看，唐镜既端重厚实，又新颖别致。唐镜显著的工艺特征在于镜背的纹饰多为高浮雕，给人以极强的立体感。唐代铜镜还打破了传统圆形、方形的框框，开始铸造八角、八弧、海棠花、菱花等式样铜镜，有柄铜镜也开始出现。唐镜有名的当数海兽葡萄镜；宋金辽元时期的铜镜，虽很少有发现超过汉唐镜精美程度的品种，但由于传世量大，在铜镜的内容上也变得更为丰富，尤其是增加了许多民间传说及神话故事，如“柳毅传书”、“吴牛喘月”等，倒也别具特色；明代中期出现了玻璃，逐步替代铜镜。
八卦铜镜出手，司马承祯将道教对天地万物的生化集中于铜镜之中，将铜镜献于唐玄宗的同时附献《上清含象剑鉴图》一文。该镜深得玄宗喜爱，御笔朱批诗文一首《答司马承祯上剑镜》：“宝照含天地，神剑合阴阳。日月丽光景，星斗裁文章。写鉴表容质，佩服为身防。从兹一赏玩，永德保龄长。”而司马承祯为唐代南岳道教一代大师，其对道教八卦的了解当不会有错，故唐代道教既赋予了八卦文更深远的意义。自此以后，八卦文便成了道教的象征，而兴盛于钱币和铜镜。虽然由于道教的盛衰，宋代以后很少有八卦文的铜镜，但在民间，由八卦和太极组成的八卦太极图，为道教和占卜所利用，其寓意逐渐神秘化，从而神通广大，能镇妖驱邪，同时又被统治阶级用来作为宣扬天命和迷信思想的工具。所以八卦纹在各时代仍较多。
近几年八卦铜镜同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：战国双兽面纹铜镜
估价132.00到264.00万---成交价:HKD155.54万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清乾隆饕餮纹四方铜镜
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年12月9日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：四乳铜镜
估价36.76到36.76万---成交价:USD71.03万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称：道人仙鹊纹铜镜
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：海兽葡萄纹铜镜
估价420.00到420.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：汉神兽纹铜镜
估价55.00到55.00万---成交价:HKD63.25万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
八卦铜镜如何鉴定拍卖价格
从前边讨论的内容可知，这面铜镜中的内容充满着古人对天文、地理、人文之间的淳朴的道教思想，而现在对铜镜的研究还远远不够。因此，现今收集、研究这些铸造精良、文图优美、内涵丰富的铜镜，可以直观地了解中国古代民俗文化，所以有着重要的价值。
八卦铜镜估价，中国早在数千年前就发明了铜镜，现存早的铜镜，是出土于齐家文化墓葬中的铜镜，距今已有4000余年。从此，铜镜的历史，就成了古人日常生活的历史。《鉴若长河:中国古代铜镜的微观世界》截取了中国古代铜镜发展历程中的若干片段，通过古人铸造、使用、收藏和鉴赏铜镜的种种细节，展现中国历史与文化的博大精深。
至于镜钮和四周表现的五岳，道家谓五座仙山，即东岳广乘山，南岳长离山，西岳丽农山，北岳广野山，中岳昆仑山（见明杨慎《丹铅总录·地理》引《道经》）。这些仙境既是神仙的居所，又是修仙成道的宝地。
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