这件三国相亲重列式神兽镜(见图)，圆形，直径13.7厘米，半圆钮，圆钮座。镜体厚重，正面显着外凸，呈弧形，反面内凹，镜钮大而突出，占去一定空间，有光泽。镜面主要纹饰为五重列分区所排高浮雕神兽，由上而下依次为：排为东王公，双方为龙凤坐;第二排为春秋时撒播的知音故事，伯牙在中央奏琴，双方排列为钟子期和一神人加两灯侍;第三排处于居中位置，东王公、西王母排列于镜钮双方，右边尚有一站立神人，此外还排列青龙、白虎;第四排中央有两神人，两兽之外，尚有两神人;第五排，南极仙翁居中，右边为玄武，左边为人头鸟身的句芒。镜缘有铭文一圈排列：“王家有女初长成，四邻相求均不应，张家相公复相见。”笔道较细，清晰可辨。
这里所述的方镜，就是一面约高136厘米、宽83厘米的长方形铜镜，它虽然无法用来照人的肝胆，秦始皇使用人们对铜镜的敬畏心理和神秘感，妄称他的宝镜能照人肝胆，说谎者以为在铜镜眼前无法掩饰，自然会神色张皇，于是被以为有邪心而遭杀身之祸。铜镜在西汉晚期就已在社会上普遍盛行，在以后的很长时间里，人们对铜镜的崇信有增无减。北周庾信《镜赋》曰：“镜乃照胆照心，难逢难值。”可见直到南北朝末期，人们对于“照胆镜”的存在仍笃信不疑。从文献纪录来看，这种铜镜一直到清代仍在宫廷中存在。但其神秘性已渐趋淡化。
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东汉铜镜现如今拍卖价格
关于铜镜的起源说法较多，主要为始于殷商、新石器时代末、春秋或西周。但就考古发现看，铜镜早泛起在距今4000年前的黄河上游齐家文化中，但局限于其时的手工手艺，新石器时代的素面镜占很大比重。到战国时期，铜镜才得以生长和盛行，直至明清。在凉山州博物馆珍藏着一面“东汉柿蒂八凤纹铜镜”，藏品信息显示，这件藏品基本部类为文物藏品，种别铜器，制造年月东汉，出土地四川省西昌市，搜集经由为西昌市六和乡（今安宁镇）东汉墓掘客出土，入藏时间1975年5月1日，为国家一级文物。
东汉铜镜价值，汉代除了继续沿用战国镜外，盛行的铜镜有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规则镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
近几年东汉铜镜同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：五乳钉青铜镜
估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：唐十二生肖铜镜
估价115.00到115.00万---成交价:HKD132.25万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：战国（公元前475年-公元前221年）铜镜座
估价65.00到80.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2009年11月11日
藏品名称：汉代“T”形走兽纹铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD172.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：人物车马铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:RMB100.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：乳钉瑞兽青铜镜
估价65.00到130.00万---成交价:HKD65.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：唐双凤纹铜镜
估价100.00到150.00万---成交价:HKD126.50万---成交日期:2013年4月7日
藏品名称：战国镂空彩绘青铜镜
估价60.00到60.00万---成交价:HKD70.80万---成交日期:2017年10月3日
藏品名称：乳钉瑞兽青铜镜
估价65.00到130.00万---成交价:HKD65.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：五乳钉青铜镜
估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日
东汉铜镜的近日价格是多少
从文献纪录和考占掘客中铜镜的出土状态来看，铜镜除被昔人用于照面梳妆外，尚有多种特殊的用途。对此虽然不少文章和专着中已有叙述，但所述及的多为某些特殊场所或运动(如千秋节、涉外礼仪、婚嫁)中的馈赠征象，现实上很少超出铜镜的基本功用领域。本文不揣造次，拟团结古籍文献和考古资料对铜镜在古代社会中的“另类”用途作一探讨，不妥之处，期请指正。传说秦始皇有一面宝鉴，能见人肝胆，名为“照胆镜”。东晋葛洪《西京杂记》卷三载：“有方镜，广四尺，高五尺九寸，内外洞明。人宜来照之，影则倒见，以手扪心而来，即见肠胃五脏，历然无碍。人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
东汉铜镜价格，铜镜是昔人照面饰容的一样平常生涯用品，其纹饰凝聚了古代工匠的审盛意趣，其功效便扩展到社会的各个方面。铜镜本是一样平常用品，但由于镜子具有反光、照出影像的特点，引申出许多社会功效，其一就是随葬品。由于铜镜所具有的破暗取明作用，再加上古代“视死如生”和“诸养生之具，无不从者”的看法，人们以之为随葬品，以供死者在阴间继续“使用”。铜镜不独为古代贵族墓葬中常见随葬品，王公贵族的往往是制作优异、纹饰细腻、尺寸大，而一样平常的平民黎民的尺寸较小，纹饰通俗。这些埋藏在古代墓葬中的铜镜纹饰特征，为墓葬的断代提供主要的依据，是考古断代的标识。
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