在四川的古蜀文明遗迹中，着名的莫过于三星堆。上世纪80年月挖掘出土的两个祭祀坑，内里大量而细腻的青铜器、玉器，撕开了这个被埋藏了三千多年的文明的一角，让后人得以窥探古蜀先民们生涯的一个方面。四川文物考古研究所三星堆事情站副站长冉宏林先容说，在这两个祭祀坑中，玉器的数目许多，次于陶器石器，多于青铜器。从玉器的做工武艺来看，其时三星堆加工玉器的水平已经十分熟练。
鸟是古蜀人的第二祖源影象。在三星堆的由青铜大立人和众多面具(人)组成的祭祀大典中，除了已回复的祖源影象——龙图腾后裔的主祭人青铜大立人外，还应有第二祖源影象——鸟图腾后裔的主祭人青铜大鸟人。它可由三星堆祭祀坑中的青铜残器K2：264，K2：327，K2,：143，KK2：296还原而成。
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广东2018年三星堆文化玉神人的拍卖记录
两棵小树，扶桑和若木。小树是古蜀人对方位认知的体会，是地缘文化的标志。炎帝后裔的氐羌人凫氏族来自西方长着若木的地方；东夷后裔西进抵蜀的鱼氏族，来自东方长着扶桑的地方。
三星堆文化玉神人特点，璋的原创者应是氐羌人，其构想基础源自氐羌族群的“大岳”崇敬，造型灵感来自红山玉文化中的丫形器。璋的中外生长史应是从“古蜀牙璋”到“中华牙璋”到“中国牙璋”。三星堆文化的“突然”消逝，，不是水灾，不是兵灾，也不是外族入侵的政权改变。它的突然消逝，只能是能在瞬间造成重大职员伤亡和物资杀绝的大地震。蜀王在地震时殒命(“忽得仙道”)。臣民面临此情此景，先是恐惧，后是诉苦，对曾经是潜心敬奉的“众帝”的失望，对众帝的形象，那些青铜人像，面像的怨恨！为什么关键时刻你们不保佑我们呢？于是捣毁青铜人、青铜树等礼器，举行了今世学者指出的“失灵神物掩埋”。
近几年三星堆文化玉神人同类藏品拍卖记录：
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆玉面人青玉---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆玉面人青玉---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆文化玉千里眼顺风耳---估价98.00到147.00万---拍卖日期：2014年1月4日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆文化玉千里眼顺风耳---估价98.00到147.00万---拍卖日期：2014年1月4日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期：2017年11月8日
三星堆文化玉千里眼顺风耳---估价98.00到147.00万---拍卖日期：2014年1月4日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
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古蜀的主要栖身民是氐羌人，是以玉为崇敬物媒的炎帝整体的后裔。5000年前的炎黄大战，炎帝整体失败后，带着他们生自北方辽河流域红山文化区的主要精神财富：对太阳的崇敬和对祖先的影象，以及尚玉、用玉的崇玉习俗和以石为棺的葬式葬俗，分两个大偏向举行了由北向西再向南和由北向东再向西南的种族大迁徙。
三星堆文化玉神人真虚分辨，古蜀的杖，不是职权的象征，更不是西方“用杖文化”的引进。杖是古蜀人对天梯“建木”的简约和符号化，是古代中国举行的“绝地天通”宗教刷新的物语图说。三星堆青铜大立人双手紧握着“杖”，彰显着与先祖相同权的垄断。随着这个符号的使用撒播和时间的推延，象征“建木”的“杖”也由的公器，酿成了众人均可使用的私器。即是说“杖”成了蜀地和蜀文化扩张地域内各阶级人士在种种场所中与先祖相同的通灵之物。
古蜀是存在文字的，否则就不会天生已被三星堆出土物所证实晰的，那么成熟，那么绚烂光耀的古文明征象。用玉录字，不行能是，更不行能是大宗。古蜀文字还可能存在于龟甲、兽骨、青铜等材质上，笔者展望更多的古蜀文字，应该泛起在“陶土”制品上。或许，这会印合我国考古学家田昌五先生指出的“在商代之前，很可能有一个以陶器为誊写质料的‘陶书时代’”的论断。或许，古蜀的陶书将与两河文明的“美苏尔文泥版文书”交辉响应，在东方和西方去照亮全天下的古代文明。
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