调的著作，显示了郎世宁的写实功底。1724年，雍正帝开端大规模扩建圆明园。郎世宁长期留居该园，画了许多装饰殿堂的著作，其中既有欧洲个性的油画，也有在平面上表现纵深作用的透视画。雍正帝关于这位洋画师的著作非常欣赏，曾对一幅人物画图稿赞道：“此样画得好！”在没有照相机的年代，郎世宁用他的画笔记载了许多首要人物和事情，如乾隆帝在承德避暑山庄接见归顺的少数民族头领等。郎世宁更将乾隆终身的大事，比方战役、打猎、宴会等局面尽皆入画，的著作之一《哈萨克贡马图》，画面生动逼真，挥洒自如。郎世宁还受命制作过一幅闻名的帝后和11名妃嫔在一起的图画《心写治平》。听说乾隆也只看过该画三次，然后将画封存，降旨说如有人偷看该画，必凌迟处死。
郎世宁到深圳的初衷其实是传播基督教，但是康熙很快就下令全国禁教，不准臣民皈依外教、不准从事外国传教士宗教活动，于是，郎世宁只能安分地完成自己宫廷画师的工作。不过，郎世宁并没有忘记宗教职责，特别是乾隆年间，深得乾隆赏识的他，曾利用自己在宫廷里的微妙地位，几次请求乾隆释放那些原本要被处死的传教士。在郎世宁长达数十年的清宫画家生涯中，他创作了包括纪实绘画、人物肖像、花鸟静物等多种题材的作品。他还将西洋绘画的透视学、解剖学等带入中国，与中国传统的审美相结合，极大地影响了清中晚期的绘画，开创了中西融合的新画风，被称为“西洋画师人”。
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雍正帝即位后，很多大臣纷纷上疏请求禁止天主教，1723年8月，闽浙总督满保发布了一个在辖区范围内的禁教公告，并上奏要求全国禁教。第二年，雍正帝就下达了在全国禁教的命令，规定所有天主教堂改为学校等公共场所，凡是入教的中国人，“尽行禁饬，令其改易”。禁教命令对传教工作来说是灭顶之灾，意味着之前几代传教士的努力一朝化为泡影。在这个命令下达前，郎世宁等人曾找怡亲王允祥出面斡旋，怡亲王说了这样一番话：“要是我们的人去欧洲改变你们先贤制定的律法和习俗，你们会怎么说呢？今上——我的兄长坚决要求有效地结束这种状况。”这实际上涉及了根本问题，即神权和皇权的对立问题。在中国古代传统社会里，皇权从来都是大于神权的，佛教本土化后，儒释道三家能够合流，主要是因为三家追求的都是个人的内在“修炼”，并不完全依靠外在的神灵。但天主教属于“一神教”，依靠外在的神灵，这就与集权的皇权发生了对立。
郎世宁油画价值，郎世宁（GiuseppeCastiglione，1688年7月19日—1766年7月16日）是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内，生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。715年，11月获康熙皇帝召见。其时康熙61岁，热爱艺术与科学，尽管不赞成郎世宁所崇奉的宗教，却把他作为一位艺术家看待，甚为礼遇。历经康、雍、乾三朝，在我国从事绘画50多年，并参加了圆明园西洋楼的规划作业，极大地影响了康熙以后的清代宫殿绘画和审美兴趣。
市场近几年郎世宁油画拍卖成交记录：
郎世宁溪山瑞兽镜片----成交价:RMB805.00万----成交日期:2011年12月15日
郎世宁蔬果图镜心----成交价:RMB389.85万----成交日期:2015年9月13日
郎世宁（款）南山献瑞镜心----成交价:RMB336.00万----成交日期:2014年11月15日
马晋1962年作仿郎世宁----成交价:RMB115.00万----成交日期:2016年12月4日
郎世宁（传）春郊阅骏图手----成交价:RMB50.40万----成交日期:2010年6月4日
郎世宁柳荫八骏图立轴----成交价:RMB230.00万----成交日期:2013年12月3日
徐燕荪1946年作仿郎世----成交价:HKD147.00万----成交日期:2013年5月27日
郎世宁（款）骑猎图立轴----成交价:RMB73.70万----成交日期:2004年8月20日
法国旧藏清宫订制铜版画《----成交价:RMB96.60万----成交日期:2015年7月4日
郎世宁马到成功镜片----成交价:RMB356.50万----成交日期:2012年12月26日
清乾隆郎世宁绘“雍正十二----成交价:RMB1亿5840.00万----成交日期:2008年10月26日
郎世宁柳荫八骏立轴----成交价:RMB55.20万----成交日期:2015年6月6日
马晋临郎世宁羚羊图立轴----成交价:RMB89.60万----成交日期:2010年6月3日
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时至今日，人们说起清代在中国的外国人，郎世宁也是个不得不提的名字。而要了解历史上真实的郎世宁，还得从他和他的宗教说起。1688年，郎世宁出生于意大利米兰。19岁时，他加入耶稣会，成为等级低的助理会士。助理会士虽然不必像神父会士那样专注于教学传道工作，但在高目标上是一致的，即传教。所以，从小就有绘画功底的郎世宁终生都以画画为手段，行传教之目的。当时的世界海上大国是西班牙和葡萄牙，这两个国家进行了大规模的海外扩张活动，目的都是为了经济利益和传播天主教。为使两国利益均衡，罗马教廷划分了两国的势力范围：亚洲大陆、东印度群岛、巴西和非洲为葡萄牙的势力范围；美洲、太平洋诸岛和菲律宾等地为西班牙的势力范围。正因如此，赴中国传教的欧洲耶稣会士就得先到葡萄牙里斯本，搭乘葡萄牙的船只到印度果阿，之后才能辗转到达中国，明代的利玛窦、清代的郎世宁等人都是这样过来的。
郎世宁油画估价，事实上，郎世宁的画当其在世时并未引起太大反响，他的画作和“海西体”都是后来才渐渐受到重视。随着郎世宁的故事不断被后人演绎，其作品价格也水涨船高：2015年10月，在香港苏富比秋拍上，他的《纯惠皇贵妃朝服像》拍出1.374亿港元（约合人民币1.15亿元）高价，刷新中国御制画像世界拍卖纪录。郎世宁本来是想要漂洋过海来传教，却画了一辈子的画。他用手中笔，将西方艺术技法带入中国宫廷，并将其与中国的美学融会贯通，形成一种全新的体系，甚至在某种程度上影响了中国美术的发展。
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