在民间还流传有“正德通宝天下两个半”的说法。这种说法里面就有一个传奇故事，说是正德皇帝微服私访到民间。在乡下的小孩子玩踢毽子游戏（毽子的底是用正德通宝铜钱作的），而且还一边玩一边骂“正德吃屎！”。正德皇帝听了之后回宫就下了道命令，收回所有的“正德通宝”。这种说法不足为信。在明朝中后期，社会商品经济发达，在国内就开始使用白银。铜钱就成为了一种事实上的“辅币”，只是作为小额商品的交易媒介。市面上的正德通宝铜钱，有些是花钱（也就是“厌胜钱”，不是“压胜钱”）。
谢升卿文才出众，但早年不热衷于科举，喜好豪侠，游走荆湘，后南下邕州永平寨，遇安南国相，受到赏识。跟从其到安南，易名陈日煚参加安南国举人考试，一试中魁，以才貌双全，被安南国王李昊旵女儿李昭圣相中招为夫婿。李昊旵死后无子，以女儿李昭圣主国事，但政权终为陈日煚所掌握。公元1225年改元建中，结束了安南延续二百多年的李氏王朝，建立陈氏王朝。陈日煚成为越南陈朝的开国皇帝，史称陈太宗。南宋理宗宝庆二年（1226）和端平三年（1236）陈日煚两次入宋朝贡，被宋理宗封为安南国王。
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在应州一战中与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。所以说他又是一个好的将领。另一方面说他为政期间荒淫无道，国力衰微，一生贪杯、尚武、无赖，喜好玩乐。很多人认为他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。但武宗虽嬉游玩乐，却也有抵御边寇之功，大事上从不怠慢。然而通过近些年来历史学界的研究，历史学家对此颇有分歧，人们对武宗的认识有所改变，武宗只不过只是喜欢玩乐，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的皇帝。正德十六年(1521年)三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗，谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”，葬于康陵。
正德通宝价值，另一方面说他为政期间荒淫无道，国力衰微，一生贪杯、尚武、无赖，喜好玩乐。很多人认为他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。但武宗虽嬉游玩乐，却也有抵御边寇之功，大事上从不怠慢。然而通过近些年来历史学界的研究，历史学家对此颇有分歧，人们对武宗的认识有所改变，武宗只不过只是喜欢玩乐，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的皇帝。正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗，谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”，葬于康陵。“正德”是明朝明武宗朱厚燳的年号，其在位期间并未铸钱。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品，清代中后期、民国时民间铸造的多。其工艺和材质各不相同，多以黄铜为主。背面多龙纹、龙凤纹、牡丹等。
市场近几年正德通宝拍卖成交记录：
正德通宝龙凤花钱----估价180.00到360.00万-----拍卖日期：2015年12月2日
正德通宝双龙戏珠----估价108.00到108.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
正德通宝花钱----估价38.00到76.00万-----拍卖日期：2016年7月16日
明代正德通宝----估价88.00到88.00万-----拍卖日期：2018年1月5日
正德通宝花钱----估价80.00到80.00万-----拍卖日期：2018年6月27日
正德通宝双龙铜币----估价116.00到116.00万-----拍卖日期：2017年10月29日
正德通宝双龙戏珠----估价108.00到108.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
正德通宝双龙戏珠----估价108.00到108.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
正德通宝方孔钱----估价68.02到68.02万-----拍卖日期：2018年5月29日
正德通宝双龙铜币----估价116.00到116.00万-----拍卖日期：2017年10月29日
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该枚正德通宝花钱面为隶书“正德通宝”四字，字体圆润秀美，笔画稳重均匀，钱币文字沉着刚劲，中规中矩，与历史上的正德皇帝的放荡不羁的性格形成强烈反差，折射出后世对正德那段历史的一种全新解读，换言之，就是更看重正德相关故事中的祥瑞特色。钱币背面为写实的双龙戏珠图案，两龙分列左右，样貌威严而不凶猛，扭动身姿，相互对视，共同目标为中间小块隔离区域的龙珠。因磨损较小的缘故，龙的形象较为立体，抚摸上去能感受到龙麟的凹凸感。这枚正德通宝花钱使用范围虽不再如旧时宽泛，但却是值得把玩收藏的少见钱币品种。
正德通宝价格，压胜钱，亦称厌胜钱，是我国古代所铸的吉祥辟邪钱币，常用于宫廷吉庆、赏赐和民间喜庆馈赠，其铸行起源于两汉时期，鼎盛于明清，历朝均有铸造，千余年绵延不绝，而其钱文之祥瑞，型制之古朴，图纹内涵之丰富，皆为今世所无。压胜”意即“压而胜之”，古意系指用法术祈祷以达到制胜邪祟，祈福纳祥的目的。钱名“压胜”，体现了压胜钱压伏邪魅、避邪析福的基本内涵，由此逐渐演变为独特的文化钱币，长久不衰。掘宋王黼《宣和博古图》记载:“厌胜钱有五，一体之间，龙，马并著”清人富察敦《燕京岁时记》记载：“缮以彩绳穿钱，置于床头厅堂，以辟邪崇”
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