鹦鹉再度来采食的时候,正好被网子给缠住了,动弹不得。它见农夫从田埂走来,即说:“地主啊!你先前发愿要将稻谷布施给大众,所以我才敢到这里觅食,现在你怎么反悔了呢?而且,田地就像母亲般蕴育着万物;稻种就如父亲一样养育他的孩子;实语,就像小孩子那么天真无邪,不欺骗别人;农夫就像是国王那样爱护子民。作为子民的我,心存感恩地拥护着你。”农夫听后问鹦鹉:“你采这些稻谷要给谁用?”鹦鹉说:“要奉养我的父母。”于是,农夫告诉鹦鹉:“日后你可以自由地到我的田里采谷,我愿意布施给你。”当时的鹦鹉就是佛陀的过去生,农夫是舍利弗,盲父、盲母即是净饭王与摩耶夫人。佛教通过这样简单的故事说明了只要孝敬父母、广修善法就能升天享福,反之就会速堕地狱、受轮回之苦。铜镜是古人生活的日常用品,而尺寸小一些的则会随身佩戴。制镜工匠们将鹦鹉图案镶嵌在镜背之上,不仅起到了装饰的效果,美观大方,也在无形之中为配镜之人起到了警示的作用,让人们时刻谨记“百善孝为先”,更为我们了解唐代社会及其宗教文化提供了可贵的实物资料。
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2018年哪里能鉴定唐代宝相纹铜镜
需要说明的是,我们认为不应将“海兽”理解为“海中之兽”。在我国古人的地域观念中,往往将本国称为“海内”,而将世界其他地区统称为“海外”,因此从域外引进的事物被冠以“海”字,例如海棠、海石榴、海枣等,因而古人在使用“海兽”这一称谓时,强调的应该是“海外引进”。关于“海兽”的原型有较大争议,主要有两种观点。有学者认为海兽葡萄镜中“海兽”的原型很可能是“狮子”。狮子原产于非洲和亚洲西部,据传东汉章和元年(公元87年),由月氏(今阿富汗一带)作为礼物进贡给汉章帝刘炟。随着狮子成为佛教的护法神,其形象逐渐为社会各界所喜爱,并被奉为辟邪神兽。但由于狮子的数量极少,绝大多数工匠并没有真正见过,因而只能通过有限的认识加上自己的想象进行创造,这是海兽葡萄镜上“海兽”形象千姿百态的原因所在。也有学者认为“海兽”并不特指狮子,还包括其他各种形态的瑞兽,而瑞兽是我国的传统纹饰之一,现今已发现不少六朝和隋唐时期的瑞兽铜镜。
近几年唐代宝相纹铜镜同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:海兽葡萄纹铜镜
估价420.00到420.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:福寿金纹铜镜
估价65.00到65.00万---成交价:HKD74.75万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称:五代十国铜镜
估价60.00到60.00万---成交价:HKD82.50万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:草叶纹铜镜
估价50.00到50.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称:草叶纹铜镜
估价50.00到50.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称:五乳钉青铜镜
估价62.50到125.00万---成交价:HKD72.80万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称:铜镜
估价200.00到200.00万---成交价:RMB86.40万---成交日期:2015年4月28日
藏品名称:乳钉瑞兽青铜镜
估价65.00到130.00万---成交价:HKD65.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称:唐代海兽葡萄纹铜镜
估价78.60到78.60万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
唐代宝相纹铜镜权威鉴定网站
金银锭及古钱部分,日本钱币收藏家平尾赞平旧藏的一批雕母表现亮眼,清“宣统通宝”背“宝泉”小平雕母(小型)(直径:19.5mm),以估近7倍的价格69万成交;清“光绪通宝”背“宝泉”小平雕母(直径:24.2mm)以51.75万成交。
唐代宝相纹铜镜好坏分辨,海兽葡萄镜一般呈圆形,采用浮雕技法进行装饰,主题图案以葡萄和海兽组成,凸起的轮环将镜面分为内、外两区,内区为数只海兽嬉戏于枝蔓之间,外区为葡萄枝蔓缠绕。根据内、外区的枝蔓是否相连,海兽葡萄镜又可分为“过梁”和“不过梁”两种类型。现收藏于福建博物院的“海兽葡萄纹铜镜”(见图)则为“过梁”型,镜背中心为伏兽状钮,内区中5只海兽以不同的姿态攀援于葡萄枝蔓之上,生动传神,颇具动感;外区中多只蜻蜓蝴蝶藏于硕果累累的葡萄枝蔓之中,神态各异,栩栩如生。内外区的葡萄枝蔓骑跨轮环彼此相连,使得整体图案在精致之余略显繁冗,这也正是唐代审美情趣和艺术风格的体现。
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