西汉早期铜镜图像的第二个看法是天上天下。1991年龙首原出土的两面彩绘镜上的钩云纹(图2西安龙首原彩绘镜线图)，批注晰铜镜的上苍属性。其他蟠螭纹镜基本都是遵照着对天空的认知而将云或龙等纹样旋转安置在铜镜的反面，并以一道道同心旋纹增强着旋转运动感。西安人物彩绘镜的图像以是泛起旋转的样式，和钩云纹的偏向一致，显示的就是上苍天下，也就是告慰死者，他们回去的天下是天堂。
就铭文而言，西汉早期的内容基本型为批注、祈愿和纪念。批注的内容是以镜喻人，铜镜造的像人一样好，内清质而外绚烂，事主君则清白坦荡。凭证孔祥星先生的统计，批注心迹的铭文主要出在蟠螭纹镜上，同时，蟠螭纹镜尚有祈愿和纪念的主题，如“大乐富贵，千秋万岁，宜酒食”、“大乐未央，长相思，愿毋相忘”等内容。蟠虺纹镜则有“常相思，毋相忘，常贵富，乐未央”、“常与君，相欢幸，毋相忘，莫远望”、“见日之光，所言必当”等。草叶纹镜在继续了蟠螭纹镜铭文内容的同时，把祈愿的铭文进一步规范化，其形式一样平常是两句话8个字，如“见日之光，天下大明”、“见日之光，长毋相忘”等。句“见日之光”稳固，第二句转变为“天下大明”、“大阳”或“长毋相忘”、“常乐未央”。若是是三句话，则在后一句缀为“服者君卿”或“所言必当”。四句话则在“服者君卿”之后，再加上“所言必当”。由此可见，草叶纹镜完整的铭文应该是“见日之光，天下大阳，服者君卿，所言必当”。翻译成现代语言，这十六个字的意思是望见了铜镜，天下就灼烁，若是佩带着这样的铜镜，就能够高升做官，心想事成。云云看来，这些铭文有点像今天的广告词了，有生产者自卖自诩的味道。铜镜作为服装的饰件可以佩带，其体量不会太大太重。1985年临淄乙烯生涯区3号墓出土的一面草叶纹镜(图12临淄草叶纹镜)直径只有6.6厘米，重80克，应该就是到时佩带的铜镜。由此可见，这个时期的铜镜在使用方式上除了牢靠放置在镜台镜架外，有些还可以随身携带。这就不难明确为什么铜镜可以“服”，“服者”还会泛起在做官这样的铭文中了。
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汉武帝时期尚有一些内容较量特殊的铭文，如中山王刘胜墓出土的草叶纹镜铭文是：“长贵富，乐无事”和“日有熹，常得所喜，宜酒食”。四川地域的一面铜镜上则是“心思尤物，毋忘大王”。刘胜是汉武帝的兄弟，公元前113年去世，他生涯的时代正好是黄老无为头脑弥漫的时期，以是，铭文就镌刻上“乐无事”内容，反映了其时分封在外的王子们的心态和理想。而忖量尤物和大王的铭文可能与其时的诸侯王有关，也可能与刘邦和戚夫人以及汉武帝和李夫人的恋爱故事相关。
人物车马铜镜市场行情，丹阳铭铜镜上除了有神秘的博局纹和种种青龙白虎朱雀玄武和羽人外，在镜缘上还饰有细腻的种种变体和夸张的奇禽异兽纹饰。为的有九尾狐和辟邪等祥瑞之兽。据古文献纪录，大禹遇白狐而立室室。歌曰：“绥绥白狐，九尾庞庞……立室成室，我造彼昌。”笔者所藏丹阳铭铜镜，直径11.5公分，黑漆古皮壳。镜背的铭文为：“汉有善铜出丹阳，取之为镜清如（明）”由于直径较小，括号内的明字省略。此镜的镜缘平雕了细腻极富动感和艺术夸张的羽人、龙、瑞兽及卷草纹。羽人是神话传说中的仙人形象，似人似兽，身上长毛或有羽翼，手中执有灵芝仙草，仙风道骨，在天地间遨游。羽人往往接引人升天入仙。丹阳镜上饰有羽人形象，反映其时汉人升仙头脑十分盛行。这与其时的汉代皇家尊崇玄门史实相吻合。丹阳铭铜镜上的纹饰，除了给人在视觉上美感外，更赋予深挚的文化内在。在2011年江苏宝成秋季铜镜拍卖会上，笔者有幸在拍卖现场眼见了一枚直径14公分丹阳铭铜镜创下了80万人民币的高价。此镜为浙江一铜镜各人拍得。何以创下天价？一流品质使然。
近几年人物车马铜镜同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：陈逸鸣2011年作铜镜
估价90.00到100.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年10月7日
藏品名称：唐海兽葡萄纹铜镜
估价70.00到90.00万---成交价:HKD366.00万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：双凤铜镜
估价120.00到120.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：人物车马铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:RMB100.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：汉代“T”形走兽纹铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD172.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：四山海水鹿纹铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD172.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：莲花回纹青铜镜
估价72.50到145.00万---成交价:HKD87.36万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：道人仙鹊纹铜镜
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：饕餮纹四方铜镜
估价1247.00到1247.00万---成交价:NTD2376.00万---成交日期:2018年1月26日
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“一样平常此类物件都是包装较量细腻，但这几件锈迹斑斑。”海关事情职员先容，这些物品比其他的物件小许多，除了锈迹斑斑外，这些物件有些破损，与曾经见过的文物相似，这些特征一下子引起了有履历的检查职员注重。随着检查的逐步深入，海关事情职员从148件物品里挑出了48件与其他差异的“工艺品”。这其中有铜斧、铜戈、铜矛、铜短剑、铜带钩、铜镜、铜铃、车马饰等。因其特殊性，海关约请到省、市文物局专家对其举行鉴定。经由鉴定，该文物系自墓地盗掘，年月为战国至两汉时期，属于滇国的文化遗物。其中属国家三级文物4件，一样平常文物44件。
人物车马铜镜市场价值，我们先来看看怎样界定一个地方是铸造铜镜地的。现在学术上有这么三种要领界定：一是要有明确的古代铜镜铸造地遗址。现在天下仅有近二年发现的山东省淄博市临淄齐国故城内的今阚家寨村南一带遗址，证实是一处距今2000多年前西汉时期的铜镜铸做作坊。这也是天下上首次发现唯逐一例古代铜镜铸做作坊遗址。显然这一要领虽然准确无误，但发现遗址很是难题。二是史书文籍纪录。如《新唐书》：“扬州，天宝元年更郡名，土贡金、银、铜器，青铜镜……”。《资治通鉴》：“江都郡丞王世充献铜镜、屏风。“（江都郡唐时也指扬州）《旧唐书》：“太原府，太原郡本并州，开元十一年为府，土贡铜镜、铁镜……”由此知，唐时，扬州和太原曾铸铜镜上贡。三是铜镜自身上的铭文。如汉时的丹阳铭铜镜：“汉有善铜出丹阳……”和“新有善铜出丹阳……”。在没有明确铸镜遗址和相关文献的情形下，可以以为就是铜镜上的铭文地丹阳郡所铸。
自拍卖行业进入调整期以来，在履历了一连4年的低谷之后，今年春拍秋拍市场有了回暖迹象。平稳中有提升的春拍秋拍业绩是我国艺术品市场生长趋向理智、结构组织合理取得的功效。拍卖场中的精品仍是藏家争相追捧的工具，高价优质的拍品引发普遍关注。
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