一世哲布尊丹巴扎纳巴扎尔生于明崇祯八年（1635年），是土谢图汗衮布多尔济之子，阿巴岱汗之曾孙。在他出生的前一年，远赴蒙古传法的觉囊派高僧多罗那他（Taranatha，1575到1634年）在蒙古去世。在土谢图汗力主之下，一世哲布尊丹巴被确以为多罗那他的转世灵童。3岁时次受戒，获法名扎纳巴扎尔（梵文Jnavajra，意为“智慧金刚”）。清顺治六年（1649年）15岁时入藏学习佛法，先后谒见四世班禅与五世达赖。由于五世达赖希望扩大格鲁派在蒙古的势力，一世哲布尊丹巴在拉萨受到了千般优待。五世达赖不仅认可了他转世灵童的身份，还正式授以他哲布尊丹巴呼图克图的尊号。
对正面与反面一律重视是扎纳巴扎尔造像的另一特点。从后方视察此像，腰背挺直，背部脊柱下凹，两侧背肌微隆，富有真实躯体的肌肉感。左肩斜批一条连珠长链，呈一条优美曲线贴合背部垂落，从右侧大腿环至胸前。曲线连贯，连珠粒粒相连，颗颗匀称丰满；腰部璎珞呈双排环垂下，环形各自弧度一致，形状对称，连珠小巧玲珑，一丝不苟，体现着扎纳巴扎尔造像在细节上的追求。流通于市的同类造像中，此尊在装饰的繁缛水平、工艺的细腻水平上都压倒一切，可推测其在制造时极为主要的用途。
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藏传释教仪轨的无量寿佛，在17世纪至18世纪的汉、藏、蒙地域受到了大规模的崇敬。清朝的帝王们对无量寿佛的信仰尤其突出。康熙宫廷造像存世量较少，其中的大部分都是无量寿佛题材。一套尺寸较大、特点鲜明的康熙威风凛凛威风凛凛无量寿佛，有十余尊流通于市，可以说是康熙宫廷造像的代表之作。至乾隆一朝，天子对无量寿佛的崇信有增无减，在孝圣宪皇太后和乾隆天子的整数生辰，内务府和百官都市进献成千上万的无量寿佛作为寿礼。
无量寿佛像出售，两年后，扎纳巴扎尔携僧人以及各行工匠共约600余人返回蒙古，在喀尔喀全境兴建寺庙，并大量铸造佛像。顺治十二年（1656年），他次派使节将作铸造像进献清廷。康熙二十二年（1683年），他向康熙天子供奉佛像两尊。
近几年无量寿佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：铜鎏金燃灯佛像
估价229.84到229.84万---成交价:HKD1210.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：乾隆年制銅持蓮說法佛像
估价320.00到320.00万---成交价:HKD346.00万---成交日期:2017年1月3日
藏品名称：明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像
估价280.00到300.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价400.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年10月19日
藏品名称：15世纪释迦牟尼佛像
估价100.00到120.00万---成交价:HKD161.00万---成交日期:2008年5月28日
藏品名称：铜鎏金燃灯佛像
估价229.84到229.84万---成交价:HKD1210.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：清乾隆铜鎏金无量寿佛像
估价80.00到120.00万---成交价:NTD96.00万---成交日期:2017年12月2日
藏品名称：17～18世纪燃灯佛像
估价50.00到60.00万---成交价:RMB90.85万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：元铜宝冠释迦牟尼佛像
估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2008年5月21日
藏品名称：明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.10万---成交日期:2007年6月3日
国内无量寿佛像收购鉴定
“由于各人对佛像艺术品的追捧泛起了的热度，即便在2008年金融危急导致艺术品阛阓进入盘整期，我国佛像拍卖阛阓也是在逆势上扬。”业内人士指出，直到2012年全球艺术品拍卖阛阓进入深度调整后，我国的佛像艺术品珍藏热潮才有所降温。
无量寿佛像多少钱，一世哲布尊丹巴扎纳巴扎尔曾制作过两尊无量寿佛，其中一件很可能就是藏于乌兰巴托崇仁寺的无量寿佛，而另一件不知所踪。历史纪录了某次扎纳巴扎尔在深圳参见康熙，天子请他唱颂无量寿经为自己的身体康健祈福的经由。因此，扎纳巴扎尔深知康熙天子对永生无极的追求，很有可能曾经铸造无量寿佛进献康熙。可是，现在故宫博物院所藏的7尊喀尔喀蒙古造像中，有一件25.5cm的无量寿佛（图4），细节上较量简朴，年份应较扎纳巴扎尔本人的时代有一定差距。
中国嘉德2018年春拍中的这件无量寿佛，集扎纳巴扎尔造像唯美、华美、严谨的特点于一身，有可能是流通于市场的扎纳巴扎尔威风凛凛威风凛凛造像中尺寸大的无量寿佛。遵照无量寿佛的尺度仪轨，此像险些完全对称，更显庄重。全跏趺坐于双层莲座，双手置于腹前，朝上相迭作结禅定印，上托长寿宝瓶。宽肩窄腰，胸肌丰满，健美的身型散发着生命的活力。佛陀微微颔首，眼光低垂，若有所思，面部心情祥和清静。佛面圆满，额头略呈方形，鼻梁高挺，双唇微微抿起，造型上以尼泊尔早期造像为灵感。
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