“馆里展品以高古玉为主。”云南皓珺博物馆主管郑瑞熙介绍说，“所谓高古玉就是宋代以前、年代久远的玉。玉文化伴随着我们中华文明的起源直到现在，从来没有间断过。从早与神权有关，到后来的帝王贵族用玉，文化气息上有着极为厚重的内涵、神韵。到了汉代，玉的造型、工艺、分类等方面都发展到了一个很高水平，特别在手法风格等方面的艺术价值已登峰造极。直到现在，人们常用‘君子比德于玉’来形容个人品行的高雅，可见玉文化之博大精深。馆内目前展出的高古玉藏品占所有展品的五分之二，这也是馆内具特色的藏品。”
多层镂雕技法在元代可谓发挥到了，除了在平面上雕出双层图案外，还能在玉料上多层雕琢，起花多可达五、六层，层次分明，具有强烈的透视效果。元代玉器在工艺上较之宋、辽金时期，已渐趋粗犷，不拘小节，雕刻喜欢用深痕阴刻线，线条粗重，使纹饰起凸高，但线纹起止痕明显、线条不匀齐，常有失控的出锋痕迹，显得粗糙。元代也制作了一些仿古玉，在技法上不注重原汁原味，常以伪残和红色或黑色的提油来以假乱真。
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当然，高古玉收藏有门槛，一般来说高古玉片小，沁色多，玉质杂，鉴定起来很不容易。而且古玉的历史比其他的艺术品门类都要久。藏家要熟悉起来，难度非常大。而且高古玉数量少，所以进入圈子的人就少。但是人的兴趣是拦不住的，古玉收藏发展的必然趋势就是喜欢高古玉的人越来越多，懂鉴定的人也越来越多。有一点值得注意，2007年到2008年美国放宽了对中国的签证，很多有钱的中国人可以更加自由地出入美国的拍卖场所购买中国古董，这也加速了高古玉的回流。可以说，近五年都是中国古玉回流的重要时期。
古玉特点，古玉圈越来越热了，我觉得很正常。从收藏史来看，高古玉的收藏是从宋代开始。宋代人认为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。高古玉发展到清乾隆时期达到顶峰，乾隆到了晚年尤其喜爱高古玉，到处搜罗，也推动高古玉的民间收藏。从清晚期一直到民国，古玉的收藏一直是收藏的重点，后来这种收藏中断了，直到上世纪90年代，古玩收藏再次兴盛。刚开始人们先收藏现代玉，之后玩明清玉，玩着玩着藏家又不满足了又向高古玉发展。这是玉器收藏的一个必经过程。
近几年古玉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆古玉御题诗螭龙镇
估价60.00到80.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2011年6月7日
藏品名称：古玉琮
估价50.00到56.00万---成交价:RMB50.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：古玉琮
估价50.00到56.00万---成交价:RMB50.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：明或更早古玉骆驼镇
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：清乾隆紫檀云龙嵌古玉璧御题诗砚屏
估价500.00到700.00万---成交价:RMB560.00万---成交日期:2009年11月11日
藏品名称：清乾隆御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉璧插屏
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD904.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：明或更早古玉骆驼镇
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：清乾隆紫檀云龙嵌古玉璧御题诗砚屏
估价500.00到700.00万---成交价:RMB560.00万---成交日期:2009年11月11日
藏品名称：清乾隆御制紫檀木嵌“延年”龙凤纹古玉壁御题诗...
估价：咨询价 ---成交价:HKD3448.00万---成交日期:2007年4月8日
藏品名称：清代乾隆御制诗文描金玉碗（带古玉椀托）
估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2017年11月5日
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也曾有人形象的比喻，玉是大地的舍利。被誉为华夏文明块奠基石的高古玉，有着高深莫测的神秘色彩。在古代，君子无故，玉不去身，君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈，坚硬质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。民间相信玉能护身、驱邪，代表着正气和灵性。
古玉图片，古玉断代吃不准，这种专业知识只可能极少数人掌握，俗称掌眼的，也就是博物馆几个玉器专家能够把握。常人连真品都未把玩，不可能辨别真伪。因此，在收藏界就有买古玉不如买新玉一说。吃不准新老美玉，干脆就买新的，再说新的总比旧的便宜，这是大多数收藏者的玩玉观。
古人还有一种盘玉方法：即用一布袋里面装上适量麦麸，然后把玉装入盘玩，这样可以保护古玉免受外伤磕碰，另外可以把古玉表面的污物吸收，麦麸的养份也可使古玉尽快恢复原始面貌，是一种不错的盘法。我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用人气、养之；因人体有热、有汗气。
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