齐家文化玉璧有几家公司可以做

　　所用质料大多是就地取材或就近取材(这主要受制于其时的经济条件和交通条件)，其中也有少量的和田玉，尚有的疑似青海玉。就其材质而言，有石质(多也常见，这里不作讨论)、半石半玉、玉料，尚有绿松石、天河石、贝壳(这里也不作讨论)。所用玉料大多质地较好，有白玉、青白玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉、灰色玉等，尚有介于差异颜色之间的杂色玉。现古掘客和玉料开采证实，齐家文化漫衍地域规模内拥有富厚的玉料矿藏。据笔者视察，齐家文化玉璧用料多的是来自榆中县与临洮县接壤的马衔山，玉质相对较好，较量靠近和田玉，尚有武山、积石山、祁连山股吧)等地方的玉，偶有疑似青海玉的玉料。虽然，和田玉质量更好，更为难堪。古来就有“西土出美玉”的说法，近现代古玩界也有古玉器“东土不如中土，中土不如西土”的说法。我想这里所指的主要是两个层面：一是指我国西部生产的玉料材质较量好；二是指西部地域干旱少雨和黄土地貌等自然条件，使玉器埋藏的情形条件相对较好，更有利于玉器的珍藏。

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齐家文化玉璧想出售快去哪里

　　齐家文化为众人知晓似乎有几个主要的节点，先是1924年安特生发现齐家文化，其次是1942年夏鼐重新界定齐家文化，再就是上世纪末期，齐家文化文物在珍藏圈内被逐步认可，珍藏热也推高了齐家文化的着名度。齐家文化玉器有着它奇异的美感，它并不像红山、龙山玉器那样平滑莹润；也不像商周玉器那样纹饰神秘，更不像春秋战汉一样细腻细腻，齐家文化的玉器是一种精练、古朴却又雄浑的大气之美，这种审美就像唐诗中的边塞诗、就像宋词中的豪爽派、就像明清小说中的水浒传。它给人的是一种浑朴质朴的阳刚之美与肃穆之感，而不是纤巧、灵秀的欣喜之味。

　　齐家文化玉璧价值，玉璧是一种圆形片状、中部有孔的玉器。《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好，谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍，即是璧。在齐家文化玉璧中，肉与好有显着倍数关系的不多。《尔雅》尚有：“好倍肉，谓之瑗。肉好若一，谓之环的说法。”“环”“瑗”是一种特型璧。璧是主要的古代玉器，使用年月之长，品种之多，是其他玉器不能比的。在古代，玉璧主要有以下几种用途：其一为礼器；其二为佩玉；其三用作礼仪或馈赠用品；其四是随葬用品。

近几年齐家文化玉璧同类藏品拍卖真实成交记录：

藏品名称：齐家文化神兽纹椭圆形玉璧