玉璜，在中国玉器的各人庭中饰演着主要的职位，是神灵玉，六瑞之一，用以礼天。《尚书金滕篇》记述：“为坛于南方北面，周公立焉，植璧秉圭及告…”是用以依附天地神灵的神器。是显示身份职位尊卑的信物，权力职位的象征。但在考古掘客中，多发现于人的胸腹部，挂系一种佩饰，并往往是组玉佩饰中的佩件。资料批注，各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外，其形制的转变很是大，只有少数是规整的半璧形。此次古玩文化艺术品交易就征集来一件十分难堪的形制规整的半壁型玉璜，此玉璜，玉质青色，沁色自然，裁切规整，玉璜外环为双螭龙左右两头对称谓应，龙身满浮雕谷黍纹，龙头长眉凸目，宽鼻阔口，窝于璜之两头，颇具王者风范，内部镂空雕以双凤，双凤似卧似翔，雍容优雅，颇具深意。
据了解，本次竞买会将有中国古代陶瓷、中国书画、杂项珍玩、瑰丽翡翠等竞买专题。其中在中国陶瓷竞买专题中将推出自宋至民国各时代的陶瓷艺术佳品200余件，有南宋龙泉粉青香炉，元青花麒麟凤凰缠枝花卉葵口盘，明早期哥釉梅瓶、清乾隆粉彩缠枝花卉灯笼瓶等。中国书画专题竞买中，将推出自宋至近现代书画大师、名家之作约400件，有明八大山人书法水墨纸本立轴，杨蕴竹石图水墨纸本立轴等。杂项珍玩专题竞买将推出古代玉器、竹木雕、金铜佛教造像、铜胎掐丝珐琅等，如明青白玉透雕云龙纹带板(18件)，清中期白玉雕船，明象仕女等。瑰丽翡翠专题竞买将百件翡翠呈现出来，这些翡翠有手镯、佩饰、戒指、摆件等。
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元白玉云龙纹带板的价格怎么定合理
2.从工艺角度而言，明代玉带板的工艺可谓当时所有玉雕工艺汇集于一身，尤其是浅浮雕、镂空锼拉工艺与减地高浮雕工艺。应特别注意锼拉工艺的痕迹问题，如无锼拉痕迹，或痕迹刻意做作者就为仿品。3.从题材及尺寸角度而言，明代玉带板之题材莫过表示等级之龙、麒麟瑞兽之类与喜庆吉祥之题材。近来所见有“鹊桥相会”“张生红娘”等戏曲题材，究其题材生成年代及主题都不应出现于带板这一表示封建等级制度器物之上，多为明清尤其是清代玉牌子题材，故而出现此类题材也应综合判断，需警惕考虑。明代玉带板的尺寸皆有定制，虽无文献准确记载应该有何等尺寸，但以常识判断也可辨识。近来所见一块圆桃带板，长宽都已超过12厘米，按比例计算，排方当已长十数厘米，尾更是巨大至二三十厘米，与旧时冠服制度已然不成比例。纵观明代玉带板之尺寸，排方基本在5-8厘米长、4-6厘米高、厚0.5-1.5厘米。圆桃基本在4-6厘米高、4-5厘米宽、厚度等同排方。辅弼基本在2-3厘米长、5-7厘米高、厚度等同排方。尾基本在8-16厘米长，5-8厘米高，厚度等同排方。超越这个范围者，需要特别谨慎的综合判断，虽不排除有特大尺寸的真品存在，但这种现象应该极少出现，不会轻易碰到。
近几年元白玉云龙纹带板同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清十八/十九世纪白玉《赤壁赋》珮
估价12.00到20.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：葛建勋和田白玉籽料八仙故事牌（一对）
估价55.00到85.00万---成交价:RMB85.13万---成交日期:2016年5月25日
藏品名称：清乾隆白玉仿古「平定合符」
估价280.00到500.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2014年11月27日
藏品名称：清乾隆玉雕御制诗文马鞍形扳指
估价120.00到180.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年8月20日
藏品名称：和田留老土黄原生皮籽玉貔貅手把件
估价50.00到50.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2011年8月19日
藏品名称：清乾隆白玉无双谱“孙伯符”子冈牌
估价60.00到80.00万---成交价:HKD78.20万---成交日期:2012年11月25日
藏品名称：清18/19世纪白玉赵抃琴鹤图珮
估价30.00到50.00万---成交价:HKD159.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：清乾隆御制碧玉?双龙」?花卉」纹香囊
估价44.00到60.00万---成交价:HKD51.92万---成交日期:2016年6月1日
藏品名称：清乾隆白玉龙凤“神品”珮
估价150.00到250.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：清乾隆白玉「福在眼前」「吉庆有余」挂屏
估价20.00到20.00万---成交价:HKD278.40万---成交日期:2017年5月29日
元白玉云龙纹带板怎么快速变现
关于目前市面上随着玉带板收藏热的兴起而跟风而至的一些仿品，笔者就个人收藏经验，谈谈一些个人的心得要点，以供同好参考。1.从玉质角度而言，明代玉带板应全部使用和田玉料琢制。但明代所用玉料整体质量前不如宋后不如清，质量相对较差。但作为官作玉器的玉带板所用玉料相对常见之明代玉器而言要精纯很多，尤其是光素带板与工艺极精良者尤甚。故在鉴识明代玉带板中，玉料如非和田料者，新仿品的可能性极大，即便确为到代真品，也因玉质差而价值大幅受损。
元白玉云龙纹带板图片大全，明代玉雕自中期后受到文人画兴起的社会影响，画面构图也开始出现模仿文人画的构图，多以松竹梅等暗喻君子的花卉植物以表达清新的书卷之风。同时也有“五老图”“八仙庆寿”“百子婴戏”等喜庆吉祥的图案纹饰。在镂空图案中，受到明代中期以后雕漆工艺的影响，底纹常饰以锦地纹，如十字锦地纹，万字锦地纹等。
从工艺角度而言，明代玉带板的工艺可谓当时所有玉雕工艺汇集于一身，尤其是浅浮雕、镂空锼拉工艺与减地高浮雕工艺。应特别注意锼拉工艺的痕迹问题，如无锼拉痕迹，或痕迹刻意做作者就为仿品。
从题材及尺寸角度而言，明代玉带板之题材莫过表示等级之龙、麒麟瑞兽之类与喜庆吉祥之题材。近来所见有“鹊桥相会”“张生红娘”等戏曲题材，究其题材生成年代及主题都不应出现于带板这一表示封建等级制度器物之上，多为明清尤其是清代玉牌子题材，故而出现此类题材也应综合判断，需警惕考虑。明代玉带板的尺寸皆有定制，虽无文献准确记载应该有何等尺寸，但以常识判断也可辨识。近来所见一块圆桃带板，长宽都已超过12厘米，按比例计算，排方当已长十数厘米，尾更是巨大至二三十厘米，与旧时冠服制度已然不成比例。纵观明代玉带板之尺寸，排方基本在5-8厘米长、4-6厘米高、厚0.5-1.5厘米。圆桃基本在4-6厘米高、4-5厘米宽、厚度等同排方。辅弼基本在2-3厘米长、5-7厘米高、厚度等同排方。尾基本在8-16厘米长，5-8厘米高，厚度等同排方。超越这个范围者，需要特别谨慎的综合判断，虽不排除有特大尺寸的真品存在，但这种现象应该极少出现，不会轻易碰到。
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