从平面到立体，从单一角度到多视点组合，战国和两汉时期的古玉依据各自的鲜明威风凛凛威风凛凛，自然区脱离来。寻博士说，汉代以前(包罗汉代)，玉器的主要用途为祭祀、礼仪、丧葬，装饰作用很小。到了唐宋元明清时期，它才体现出更大的世俗性，其装饰性和财富特征才得以突显。以是，“古玉”一样平常是指两汉以前的玉器，它大多出土自考古发现的古代墓穴，数目很是少，流入民间藏家手中的可能性极低。鉴赏古玉，选择博物馆是准确的行止。寻博士说，初学者不妨到各大博物馆试试身手，先不看说明不听解说，只凭证断代法自己推判古玉的年月，这种边学边练的要领对提升鉴赏眼光资助很大。
古玉量少珍稀，珍藏者的专业知识、小我私人修养、文化秘闻明确标识收支门这项珍藏的门槛。寻靖元博士团结展厅中的展品，仔细解说了怎样用断代法鉴别古玉，这对初涉此门的新手，显然更具适用性。一个时代的作品无疑镌刻着谁人时代的审雅观、价值观，这种较量统一的“威风凛凛威风凛凛”就是断代法的依据。好比战国时期，传统威风凛凛威风凛凛郁勃，从大偏向上讲，玉器多为平面，但样式多变;从小方面看，以龙形玉珮为例，作品一样平常以单一视点取像为主，即龙都是侧面。另外，龙身均呈蛇形，扭曲细长，龙身上的纹饰以纪律的谷纹为主。到了汉代，审雅观和价值观发生变迁，立体化成为这一时期主要的威风凛凛威风凛凛，这种突破前代的创新自然成为汉代玉器显著的标志。细观这些360度(即圆雕)雕琢的动物、人物、器皿，多数由多视点组合，即在一个动物某人物身上，举行侧面取像、正面取像和后面取像。寻博士以玉狮举例，从正面看，除了头部向前外，狮子的臀部也扭向前，这就是从后面看的后取像效果，而在真实生涯中，狮子是不行能头部臀部同时扭向前方的。汉代玉工接纳多视点取像，就是为了增添玉雕的立体感。另外，汉代玉工还掌握了在平面玉雕上体现出立体感的技法，好比，他们会在器物外貌做出弧面，或在平面器物上做浮雕，这都是突显立体效果的措施。
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中国向来有“玉德说”，将玉质之美和君子的品行媲美。玉的质感、声音、密度、纹理、硬度、瑕斑和光泽，划分对应君子的“仁、知、义、行、勇、情、辞”等七德。这种被提升到人文精神的美玉，材质更狭义，比广义的玉材更珍稀。在传统玩家和古器物研究领域，玉又被其他尺度界说。玩家将深埋地底、在质地和色泽上发生转变的玉器视为美玉。而古器物学研究更关注玉器的出土特征，以此作为真伪鉴定的依据。
龙形珮真虚分辨，震旦博物馆的寻靖元博士举行解说时，多次说到“石之美者皆为玉”，这也解答了大多数人关于“到底什么才是玉”的疑问。在中国传统文化中，玉是一个很大的看法。单纯从矿物学的角度，玉可分为硬玉和软玉两类。硬玉属于辉石类，有白、绿、紫等颜色，即我们常说的翡翠。软玉为透闪石、阳起石类，有白、青、黄、墨、绿等色系，新疆的和田玉是台甫鼎鼎的代表，这也是我们印象中狭义的“玉”。而蓝田玉、大理石、玛瑙、绿松石等材质在古代也被制成与玉器相同的器物，在中国传统文化中它们都是广义的玉材。
近几年龙形珮同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：葛洪四灵白玉扳指（一组）
估价90.00到120.00万---成交价:RMB119.60万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：2007年李剑连年有余白玉挂件
估价45.00到60.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：明透雕玉兔月桂纹旧玉珮（一对)
估价180.00到230.00万---成交价:RMB258.75万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称：清18世纪白玉鹿纹扳指白玉洒金扳指
估价100.00到150.00万---成交价:NTD118.00万---成交日期:2015年4月12日
藏品名称：翟倚伟和田白玉籽料留红皮巧雕“早春”玉牌
估价150.00到150.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2012年8月4日
藏品名称：明金累丝镶宝石玉带板（一组十七件）
估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：清乾隆玉雕御制诗文马鞍形扳指
估价120.00到180.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年8月20日
藏品名称：清乾隆白玉镂雕夔龙祥凤纹「长宜子孙」珮
估价60.00到80.00万---成交价:HKD292.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2018年4月2日
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陕西震旦博物馆以古器物藏品丰盛，特殊是其玉器珍藏，不仅系统完整，而且珍品佳作众多。近日，该馆举行“传统与创新——先秦两汉动物玉雕展”，观众得以真正熟悉这种叫做玉的石材。撒播8000年之久，躺在震旦博物馆展柜中的美玉都带着一身沧桑和斑驳，它们是骁勇的龙、威猛的神兽，通体可能并不透明，没有明艳的颜色，但都造型隽永、纹饰细腻、神志传神。若是你对玉的熟悉还停留在玉人颈间红绳穿挂的白色凝脂，亦或圈住手腕的一环翠绿，那么这些藏品会从基础摇动你对玉的狭义熟悉——它着实是清凉的、高远的、幽静的、若即若离的。玉器店里那些白绿间杂的玉白菜？只能说，那是玉被极端世俗化的产物，请把它和真正的古玉区别开来。
龙形珮市场行情，爱玉之人都有自己对美玉的认知和明确。寻博士的看法很是不寻常，她以为，残器上的美是美。她举例先容，一件玉石被从中央剖开，玉工原本是想制作两件一模一样的玉器，但因切割时刀锋走偏，两块玉石巨细不再匀称，玉工因料施工，精琢出两件略有差异的佳作，这种“不完善”的作品才是真的美。
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