2011年由故宫博物院研究员、“玉界泰斗”周南泉主编的《民间藏中国古玉全集新石期时代编红山文化卷一》就收录了民间藏家的300余件红山文化玉器。周南泉否认了真品红山文化玉器不凌驾200件的说法，“博物院现在珍藏了三四十件红山玉器，国家所有的或许一千件左右。通过这几年旅行故宫和我经手鉴定为真品的红山文化玉器就有一万多件。”
抽象变形动物形玉器则包罗C形猪龙、玦形猪龙、丫形猪龙、双龙首璜形器、双猪首三孔器、带齿兽面形器、兽面器等，它们多是对红山先民所崇敬的神化动物的种种变形处置赏罚。种种形式的玉猪龙是红山文化的典型玉器之一劳永逸。三星他拉出土的玉龙，接纳墨绿色的岫岩玉制成，高26厘米。龙身蜷曲呈C形，头部向下伸探、尾部接纳有力，鬣部后飘，流通自然，富有动感，形态潇洒。在细部刻划上，头部为猪首特征，阴刻梭形长眼，吻部前伸，前端平齐并有两个桯钻痕迹体现鼻孔，颈脊部披一道长鬣，更具神象，鼻；额及颚下阴刻斜网格纹；鬣部沿轮廓走势磨出宽缓的浅凹槽，边缘磨成钝刃形。背部中段有一小孔，可系绳佩挂。玦形玉猪龙，它的头部似猪首，大耳上竖，大眼阔口，面部以阴刻线体现出褶皱和獠牙，圆条形躯体蜷曲，有的首尾断开如玦形；有的首尾相连，其间以一切口相隔。
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广东红山文化人面兽在哪里拍卖安全可靠
对于红山文化玉器珍藏者来说，苦恼问题之一就是分辨红山文化玉器的真伪。几年前，曾有报道称“红山古玉真品难觅假货横行”，一度盛传已知的存世量还不到200件。1996年一件红山玉器以253万元人民币拍卖成交，真品和真品间的重大价格差异直接导致了造假者的蜂拥，许多人以为红山玉器的造型简朴，加上年月久远，导致市面上真品难觅。可是，以现在各个博物馆所有与私人珍藏确以为真品的件数远不止这个数字。
红山文化人面兽价格，1971年，内蒙古翁牛特旗文化馆征集到一件高达26厘米的墨绿色C形玉龙，经视察，是农民在三星他拉村的北山坡上耕地时挖出来的。1973年，阜新市文物站网络至玉勾云形佩、玉鸟、玉龟等玉器，这批玉器是在阜新县胡头沟村河滨断崖处被洪水冲出的一座古棺墓中出土的，经考古事情者整理掘客，这里除了有红山文化遗物，尚有春秋时期的青铜短剑墓，遂将这批玉器的年月暂定于西周至春秋之间。1979年，在凌源三官甸子城子山顶又发现了三座石棺墓，出土了勾云形佩、璧形器、环、鸟等11件玉器，因出土玉器的墓中没有同出陶器，其年月一时难以确定。虽然云云，考古事情者发现这三外所在有一配合特点，就是它们都在红山文化漫衍区内，其周围都有红山文化的遗址或遗物，而且这些玉器在造型与制作工艺上与商周玉器有较大差异，更具有原始简朴的威风凛凛威风凛凛，时代应早于商周。
近几年红山文化人面兽同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：红山文化玉龙（附证书）
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB2160.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：红山文化竹节式角太阳神
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价240.50到481.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：汉代红山文化绿松石太阳神
估价53.27到53.27万---成交价:USD84.12万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：新石器时代红山文化大黄玉蝉
估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称：红山文化玉人捉龙像
估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化玉龙（附证书）
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB2160.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：红山文化和田玉雕刻双耳带盖四龙赏瓶
估价20.00到38.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2013年9月1日
藏品名称：红山文化C字龙
估价481.42到691.26万---成交价:HKD588.00万---成交日期:2018年5月17日
广东红山文化人面兽特点及鉴定技巧
红山文化的“特殊类玉器”之一的马蹄形管状玉器，或许在这一时期之后被其他器型在功效上取代，没有直接演变为后世器类，或者演化为另一种器型，类型学上的传承关系很难被现代人所发现，以是在其功效、文化内在方面学术界有多种推测。马蹄形管状玉器，也有些学者称之为钭口筒形玉器，玉箍形器，与动物形玉器、勾形玉器、玉璧并列的红山四大玉类之一。形制呈扁圆筒状，腹壁斜直，一端作平口，另一端作斜长口，口沿薄似刃，平口口径多在8厘米左右，长在5—20厘米之间，有些靠近平口边缘钻有2个对称的圆形小孔，横截面多为椭圆形。这类器物外表素面无纹饰，只有哈佛大学福格博物馆珍藏的一件有纹饰。其泛起的位置，多横置在墓主人的头手下方，也有的放置在墓主人头部正上方，胸部或右肩部，个体置于腰部右侧，也就是右手处。
红山文化人面兽特点，由于红山文化勾云形玉佩形态特殊，器型细腻，雕工巧拙，具有主要的文物研究价值及艺术鉴赏价值。学者、史学博士田广林以为：此类型云勾纹玉佩属神面鸟身物，即齿状形的雕琢，现实上表达的是鸟的尾羽，只是在构图设计上被高度抽象了而已，本质上体现的是种种飞升或静止的神鸟或神鸮。其在祭祀运动中的职位作用与红山文化的玉龙可以相提并论。“红山文化兽面纹玉佩”，长22厘米，宽8.8厘米，色泽白中闪青，呈片状，圆角长方形，中央厚，周围薄似刀刃，中部偏上有三个圆形小孔，呈三角形排列，左右两侧各伸出羽状形小凸，下侧中部排列5个整齐如兽牙的凹形凸出物。器身下部受沁斑显着，沁色过渡壮丽自然。此器属岫岩玉中有数的透闪石质玉，呈浅绿色，整器透明度很好。器表包浆自然，泛起出一层蜡状光泽，给人以温润雅致的视觉感受。器身雕琢细腻，造型奇异，形如梳子，双面满工雕琢，两面都有响应的弧形凹槽纹，属高古镂空雕玉器。
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